Abu Huraira reported: The Messenger of Allah (may peace be' upon him) said: He who purified himself in his house, and then he walked to one of the houses of Allah for the sake of performing a Fard (obligatory act) out of the Fara'id (obligatory acts) of Allah, both his steps (would be significant) as one of them would obliterate his sin and the second one would raise his status.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل)عنأبي حازم (ثقة · الثالثة)عنعدي بن ثابت (ثقة رمي بالتشيع · الرابعة)عنزيد بن أبي أنيسة (ثقة له أفراد · السادسة)أخبرناعبيد الله بن عمرو (ثقة فقيه ، ربما وهم · الثامنة)أخبرنازكريا بن عدي (ثقة جليل ، يحفظ · العاشرة)حدثنيإسحاق بن منصور (ثقة ، ثبت · الحادية عشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
صحيح مسلم ٦٦٤، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٨٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٦٠٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٦٠٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد بن حميد المنتخب من مسنده ١٠٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد بن حميد المنتخب من مسنده ١١٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عقبة بن عامر (ت ٥٨) — ٤ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٧٧٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٧٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٧٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ١٧٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي بن كعب (ت ١٩) — ٣ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢١٦٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٦٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الحميدي مسنده ٣٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٦٠٣
حديث حسن صحيح
الدارقطني— عن النسائي المجتبى ٧٠٤ / ١ وفي ٨ موضعاً آخر
عن ابن أبي ذئب عن الأسود بن العلاء بن جارية الثقفي عن أبي سلمة عن أبي هريرة وهو الصواب
الهيثمي— عن أبو يعلى الموصلي مسنده ٦٦٣٧
وفيه عبد الأعلى بن أبي المساور وهو ضعيف
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٩٤
هذا حديث صحيح على شرط مسلم
ابن حجر— عن ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٥٦٤
هذا حديث موضوع
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٥ ص٢٩٩·كِتَاب الْمَسَاجِدِ وَمَوَاضِعِ الصَّلَاة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٥ ص٣٩·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص٨٦·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الجوارح›استخدام الرجل›المشي إلى المسجد
مدار الحديث: أبي هريرة — ٧ طريقاً في ١٧ كتاباً (يمر به ٣٢ من ٣٤ إسناداً)
رواه عنه: أبي صالح (ت ١٠١) ×١٢، أبي سلمة (ت ٩٤) ×١٠، أبي حازم (ت ١٠٠) ×٦، محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان (ت ٩١) ×١، محمد بن عمرو بن عطاء (ت ١٢٠) ×١، عمارة بن أوس ×١، عباد بن أوس ×١