صحيح مسلم
كتاب الْمَسَاجِدِ وَمَوَاضِعِ الصَّلاَةِ · باب فَضْلِ صَلاَةِ الجَمَاعَةِ وَبَيَانِ التَّشْدِيدِ فِي التَّخَلُّفِ عَنْهَا ‏
Sahih Muslim 652
الإسناد
أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ(ت ٢٢٧هـ) زُهَيْرٌ(ت ١٧٢هـ) أَبُو إِسْحَاقَ(ت ١٢٦هـ) أَبِي الأَحْوَصِ(ت ٩٠هـ) عَبْدِ اللَّهِ(ت ٣٢هـ)
المتن
لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ رَجُلاً يُصَلِّي بِالنَّاسِ ثُمَّ أُحَرِّقَ عَلَى رِجَالٍ يَتَخَلَّفُونَ عَنِ الْجُمُعَةِ بُيُوتَهُمْ ‏"
'Abdullah reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying about people who are absent from Jumu'a prayer: I intend that I should command a person to lead people in prayer, and then burn those persons who absent themselves from Jumu'a prayer in their houses.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله (من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمة · من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة) سمع أبي الأحوص (ثقة · الثالثة) حدثنا أبي إسحاق (ثقة مكثر عابد , اختلط بآخره · الثالثة) حدثنا زهير (ثقة ثبت · السابعة) حدثنا أحمد بن يونس (ثقة حافظ · من كبار العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — أبي إسحاق الهمدانيالاختلاط — زهيرالتدليس — أبي إسحاق السبيعي · صرّح بالسماعالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٠ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن أم مكتوم — ٦ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٥٧٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ١٤٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٩٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٥٠٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٥٠٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٥٨٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الحسن (ت ١١٠) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٥٩٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٥١٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ١٠٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن جابر (ت ٦٨) — ٢ موضعاً
الطيالسي مسنده ١٨٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٤٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سعيد بن المسيب (ت ٨٧) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٥٩٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ١٠٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الطبراني— عن الطبراني الأوسط ١٤٢٣
لم يروه عن أبي حمزة إلا القاسم تفرد به مقدم
الطبراني— عن الطبراني الأوسط ٣٦٣٣
لم يروه عن الرحيل بن معاوية إلا زياد البكائي تفرد به أحمد بن عبدة الضبي
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ١٤٢٣
ورجاله رجال الصحيح
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٠٨٤
صحيح على شرط الشيخين
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٠٨٤
صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي إسحاق (ت ١٢٦) — ٣ من ٤١
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء .
— أبو داود · أبو إسحاق لم يسمع من الحارث إلا أربعة أحاديث ليس هذا منها .
عبد الله (ت ٢٨) — ٣ من ٤
وابنه أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود ولم يسمع منه
والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق ( س) ، ولم يدركه،
وعون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ( د ت ق ) ، ولم يدركه
أبي الأحوص
علي - وقيل : إنه لم يسمع منه
وعلي بن أبي طالب وقيل : لم يسمع منه
روى عن علي بن أبي طالب ، وقيل : لم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٥ ص٢٨٨·كِتَاب الْمَسَاجِدِ وَمَوَاضِعِ الصَّلَاة
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٢ ص٢٧٥·كتاب الصلاة
شرح مشكل الآثارج١٥ ص٩٧·باب بيان مشكل ما روي عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة التي واعد رسول الله صلى الله عليه وسلم المتخلفين عنها بإحراق بيوتهمج١٥ ص٩٧·باب بيان مشكل ما روي عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة التي واعد رسول الله صلى الله عليه وسلم المتخلفين عنها بإحراق بيوتهمج١٥ ص٩٧·باب بيان مشكل ما روي عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة التي واعد رسول الله صلى الله عليه وسلم المتخلفين عنها بإحراق بيوتهم
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٠ ص٤١٤·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص١٢٧·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الجماعة›فضل صلاة الجماعة
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الجماعة›حكم الممتنعين عن إظهار صلاة الجماعة
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الجماعة›حكم صلاة الجماعة
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الفرض›صلاة فرض عين›صلاة الجمعة›حكم صلاة الجمعة
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الفرض›صلاة فرض عين›صلاة الجمعة›فضل صلاة الجمعة ويومها
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الفرض›صلاة فرض عين›صلاة الجمعة›التخلف عن الجمعة›ترك الجمعة بغير عذر
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عبد الله — ٢ طريقاً في ١٥ كتاباً
رواه عنه: أبي الأحوص ×٢٥، علقمة (ت ٦١) ×٣
الترتيب:(٢١ من ٣٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٨٢٠ (٢/٨٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٨٩٣ (٢/٨٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٠٨٨ (٢/٩٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٣٨٣ (٢/٩٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٣٨١ (٢/٩٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٤٨٤ (٢/١٠١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
ابن خزيمة صحيحه · ١٨٥٤ (٣/٣١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن خزيمة صحيحه · ١٨٥٣ (٣/٣١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الطبراني الكبير · ٩٩٨١ (١٠/٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ١٤٢٣ (٢/١١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٣٦٣٣ (٤/٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الطبراني الأوسط · ٥٧٥٢ (٦/٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الصغير · ٤٧٩ (١/٢٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٥٥٨٢ (٤/١٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٥٩٢٤ (٤/٢٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ٥١٧٠ (٣/١٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٥٠١٣ (٣/٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ٥٦٥٦ (٣/١٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
البزار مسنده · ١٥٧٩ (٥/٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٢٠٨٢ (٥/٤٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطيالسي مسنده · ٣١٤ (١/٢٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٥٣٣٥ (٩/٢٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ١٠٨٤ (١/٢٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٩٩٩ (١/١٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٥٨٦٥ (١٥/٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً