صحيح مسلم
كتاب الحيض · باب الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ ‏
Sahih Muslim 352
الإسناد
ابْنُ شِهَابٍ(ت ١٢٤هـ) عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ(ت ١٠١هـ) عَبْدَ اللَّهِ بْنَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ قَارِظٍ(ت ١٥٦هـ) أَبَا هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
تَوَضَّئُوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ ‏"
'Abdullah b. Ibrahim b. Qariz reported that he found Abu Huraira performing ablution in the mosque, who said: I am performing ablution because of having eaten pieces of cheese, for I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: Perform ablution (after eating anything) touched by fire.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) أخبره عبد الله بن إبراهيم بن قارظ (صدوق، · الثالثة) أخبرني عمر بن عبد العزيز (وكان مع سليمان كالوزير وولي الخلافة بعده فعد مع الخلفاء الراشدين · الرابعة) قال الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) حدثني عقيل (ثقة ثبت · السادسة) عن الليث (ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهور · السابعة) حدثني شعيب بن الليث (ثقة نبيل فقيه · من كبار العاشرة) حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث (ثقة · الحادية عشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الزهري · صرّح بالسماعالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أم حبيبة (ت ٤٢) — ٣٤ موضعاً
سنن أبي داود ١٩٥، النسائي المجتبى ١٨٠ / ١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٨١ / ١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٤١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٤٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٤٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٨ غيرها
عن زيد بن ثابت (ت ٤٥) — ٣٠ موضعاً
صحيح مسلم ٣٥١، النسائي المجتبى ١٧٩ / ٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٩٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٠٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٠٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٠٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٤ غيرها
عن أبي طلحة (ت ٣٤) — ١٦ موضعاً
النسائي المجتبى ١٧٧ / ٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٧٨ / ٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٦٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٦١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٦٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٤٧١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٠ غيرها
عن عائشة (ت ٥٧) — ١٠ موضعاً
صحيح مسلم ٣٥٣، سنن ابن ماجه ٤٨٦، أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٢١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ١٠٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٥٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٥٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ٨ موضعاً
سنن ابن ماجه ٤٨٧، الطبراني الأوسط ٦٧٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٥٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٥٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٥٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٦٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن أبو داود سننه ١٩٤ وفي ٤ موضعاً آخر
خالد الحذاء وأشعث بن سوار فروياه عن أبي بكر بن حفص عن أبي هريرة مرسلا
الدارقطني— عن الترمذي جامعه ٧٩ وفي ٦ موضعاً آخر
وهو صحيح عنه
الدارقطني— عن النسائي المجتبى ١٧٤ / ٤ وفي ٣ موضعاً آخر
وخالفه حسين المعلم وأبان بن يزيد العطار فروياه عن يحيى بن أبي كثير عن الأوزاعي عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن أبي هريرة وهو أشبه بالصواب
الدارقطني— عن النسائي المجتبى ١٧١ / ١ وفي ١٤ موضعاً آخر
ورواه فليح بن سليمان عن الزهري فلم يقم إسناده وخلط فيه وكل ما ذكرناه محفوظ عن الزهري صحيح عنه
البيهقي— عن ابن ماجه سننه ٤٨٥
معلول بفتواه
بدر الدين العيني— عن الطحاوي شرح معاني الآثار ٣٥٨ وفي ١ موضعاً آخر
إسناد صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
عمر بن عبد العزيز (ت ٩٩) — ٣ من ٤
— علي بن عمر الحافظ · عمر بن عبد العزيز لم يسمع من تميم الداري ، ولا رآه ، ويزيد بن خالد ويزيد بن محمد مجهولان
— أبو محمد · وعمر بن عبد العزيز لم يلق عقبة بن عامر
— أبو محمد · وقال أبو محمد الدارمي : لم يلق عقبة بن عامر
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٤ ص٣٦·كِتَاب الْحَيْضِ
الاعتبار في الناسخ والمنسوخج١ ص٢٣٥·كتاب الطهارةج١ ص٢٣٥·كتاب الطهارة
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٨ ص٣٠٠·مسند أبي هريرة رضي الله عنه
الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترةج١ ص١٢·كتاب الطهارة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٤ ص٣٩٥·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص٢٩٤·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابةج١٠ ص١٣١·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصلاة›آداب وأحكام المساجد›الوضوء في المسجد
الفقه›العبادات›الطهارة›الوضوء›ما يشرع له الوضوء›الوضوء من أكل ما مسته النار
الفقه›العبادات›الطهارة›الوضوء›نواقض الوضوء›أكل ما مسته النار
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ١٥ طريقاً في ١٦ كتاباً (يمر به ٥٨ من ٥٩ إسناداً)
رواه عنه: إبراهيم بن عبد الله بن قارظ (ت ٩١) ×٢١، أبي سلمة (ت ٩٤) ×١٤، أبي عبد الله الأغر ×٤، المطلب بن عبد الله بن حنطب (ت ١٢٠) ×٤، أبي صالح (ت ١٠١) ×٣، عبد الله بن إبراهيم بن قارظ (ت ٩١) ×٣، الأغر أبي مسلم (ت ٩١) ×١، جعفر بن برقان (ت ١٥٠) ×١، الحسن (ت ١١٠) ×١، سعيد المقبري (ت ١١٧) ×١، أبي بردة (ت ١٠٣) ×١، عبد الله بن عمرو القاري ×١، عراك بن مالك ×١، أبي رافع (ت ٩١) ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١
الترتيب:(٣٣ من ٥٥ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ١٩٤ (١/٧٦)الْوُضُوءُ مِمَّا أَنْضَجَتِ النَّارُ ‏"…جامع الترمذي · ٧٩ (١/١٢٠) · بنحوه مطولاً"‏ الْوُضُوءُ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ وَلَوْ مِنْ ثَوْرِ أَقِطٍ ‏"…
النسائي المجتبى · ١٧٤ / ٤ (١/٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ١٧١ / ١ (١/٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
النسائي المجتبى · ١٧٢ / ٢ (١/٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
النسائي المجتبى · ١٧٥ / ٥ (١/٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
النسائي المجتبى · ١٧٣ / ٣ (١/٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
سنن ابن ماجه · ٢٢ (١/١٦)يَا ابْنَ أَخِي إِذَا حَدَّثْتُكَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ حَدِيثًا فَلاَ تَضْرِبْ لَهُ الأَمْثَالَ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٤٨٥ (١/٣٠٦)"‏ تَوَضَّئُوا مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٩١٧٢ (٢/١٨٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٦٥٠ (٢/١٩٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٠٤٥ (٢/٢٠٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٢٠٩ (٢/٢٠٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٣٤٥ (٢/٢١١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٦٩١ (٢/٢١٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٠٠٢ (٢/٢٢٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٧٢٠ (٣/١٥٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٧٩٠ (٣/١٦٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٦١١ (٧/٣٥٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٦٠٩ (٧/٣٥٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
صحيح ابن حبان · ١١٤٦ (٣/٤٢٤) · بنحوه" تَوَضَّأْ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ "…صحيح ابن حبان · ١١٤٧ (٣/٤٢٦) · بنحوه" تَوَضَّأْ مِمَّا مَسَّتْهُ النَّارُ "…صحيح ابن حبان · ١١٤٨ (٣/٤٢٦) · بمثله مطولاً" تَوَضَّأْ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ "…
الطبراني الأوسط · ١٦٦ (١/٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الأوسط · ٧٢٢ (١/٢٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)