صحيح مسلم
كتاب الحيض · باب الْمَذْىِ ‏
Sahih Muslim 303 c
الإسناد
هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الأَيْلِيُّ(ت ٢٥٣هـ) وَأَحْمَدُ بْنُ عِيسَى(ت ٢٤٣هـ) ابْنُ وَهْبٍ(ت ١٩٧هـ) مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ(ت ١٥٩هـ) أَبِيهِ(ت ١٢٢هـ) سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ(ت ١٠٧هـ) ابْنِ عَبَّاسٍ(ت ٦٨هـ) عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ(ت ٤٠هـ)
المتن
تَوَضَّأْ وَانْضَحْ فَرْجَكَ ‏"
Ibn 'Abbas reported it from 'Ali: We sent al-Miqdad b. al-Aswad to the Messenger of Allah (ﷺ) to ask him what must be done about prostatic fluid which flows from (the private part of) a person. The Messenger of Allah (ﷺ) said: Perform ablution and wash your sexual organ.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
علي (أحد العشرة · أحد العشرة) عن ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي) عن سليمان بن يسار (ثقة فاضل , أحد الفقهاء السبعة · كبار الثالثة) عن بكير بن عبد الله بن الأشج (ثقة · الخامسة) أخبرني مخرمة بن بكير (صدوق · السابعة) حدثنا ابن وهب (ثقة حافظ ، عابد · التاسعة) حدثني أحمد بن عيسى (صدوق تلكم في بعض سماعاته ، قال الخطيب : بلا حجة · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — بكير بن عبد الله بن الأشجالإرسال — مخرمة بن بكير بن عبد الله بن الأشجالتدليس — ابن وهب · صرّح بالسماعالتدليس — مخرمة بن بكير بن الأشج · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
علي (أحد العشرة · أحد العشرة) عن ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي) عن سليمان بن يسار (ثقة فاضل , أحد الفقهاء السبعة · كبار الثالثة) عن بكير بن عبد الله بن الأشج (ثقة · الخامسة) أخبرني مخرمة بن بكير (صدوق · السابعة) حدثنا ابن وهب (ثقة حافظ ، عابد · التاسعة) حدثني هارون بن سعيد الأيلي (ثقة فاضل · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — بكير بن عبد الله بن الأشجالإرسال — مخرمة بن بكير بن عبد الله بن الأشجالتدليس — ابن وهب · صرّح بالسماعالتدليس — مخرمة بن بكير بن الأشج · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن المقداد بن الأسود (ت ٣٣) — ٢٢ موضعاً
أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن أبي داود ٢٠٧، النسائي المجتبى ١٥٣ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٥٦ / ٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٤٣٩ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٥٠٥ … و١٦ غيرها
عن سهل بن حنيف (ت ٣٧) — ١٩ موضعاً
سنن أبي داود ٢١٠، جامع الترمذي ١١٥، سنن ابن ماجه ٥٠٦، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٢٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٧٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ١١٠٣ … و١٣ غيرها
عن رافع بن خديج (ت ٧٣) — ٩ موضعاً
النسائي المجتبى ١٥٥ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ١١٠٥، الطبراني الكبير ٤٤٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٤٤٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٧١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٨٥٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٩ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٨٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٩٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٩٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٦٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٦١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٥٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن عمر (ت ٢٣) — ٦ موضعاً
مالك الموطأ ١٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٩٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٩٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٦٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٦٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٦٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن القطان الفاسي— عن أبو داود سننه ٢٠٦ وفي ٢١ موضعاً آخر
تعقب الإشبيلي بقولهحصين من أهل الكوفة روى عن علي وابن مسعود وروى عنه الركين والقاسم بن عبد الرحمن ولا تعرف حاله
ابن الملقن— عن أبو داود سننه وفي ٦ موضعاً آخر
منقطعة لأنها من حديث عروة عن علي وعروة لم يسمع منه
الترمذي— عن أبو داود سننه
وعروة لم يسمع من علي
الدارقطني— عن أبو داود سننه وفي ٦ موضعاً آخر
وقولهم أولى بالصواب من قول ابن إسحاق لاتفاقهم على خلافه
بدر الدين العيني— عن أبو داود سننه وفي ٦ موضعاً آخر
وفي بعض طرقه فليغسل ذكره وأنثييه والحديث الذي فيه هذه الزيادة قد علل بالإرسال
عبد الحق الإشبيلي— عن أبو داود سننه وفي ٥ موضعاً آخر
لم يسمع منه قال والمحفوظ من رواية الثقات أنه قول عروة قال ولا يصح أيضا عن غيره
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
مخرمة بن بكير (ت ١٥٨) — ٣ من ٢٥
— أبو عبد الرحمن · مخرمة لم يسمع من أبيه شيئا
— أبو داود · وقال أبو داود : لم يسمع من أبيه إلا حديث الوتر
— أبو داود · وقال أبو داود : لم يسمع من أبيه إلا حديثا واحدا وهو حديث الوتر
سليمان بن يسار (ت ٩٤) — ٣ من ١٦
لم يسمعه منها بينهما رجل مجهول لم يسم ، ورواه مالك في « الموطأ » عن نافع عن أم سلمة ، وخالفه الليث وغيره فرواه عن نافع عن سليمان عن رجل عنها ، قال ابن عبد البر : وهو الصواب،
— أبو عبد الرحمن · سليمان لم يسمع من الفضل بن العباس
— أبو بكر · وقال البزار : لم يسمع من عائشة . قلت : وهو مردود فقد ثبت سماعه منها في « صحيح البخاري »
بكير بن عبد الله بن الأشج (ت ١١٧) — ٣ من ٥
وقال الجوزقاني : لم يسمع من عائشة شيئا
وقال العجلي : مدني ثقة لم يسمع منه مالك شيئا ، خرج قديما إلى مصر فنزل بها
وقال أحمد بن عبد الله العجلي : مدني ثقة لم يسمع منه مالك شيئا ، خرج قديما إلى مصر فنزل بها
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٣ ص٥٤٢·كِتَاب الْحَيْضِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج١ ص٥٦١·كتاب الطهارة
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٢ ص٤١٦·كتاب الطَّهَارَة
البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريفج١ ص٢٦٥·حرف الهمزة
شرح مشكل الآثارج٧ ص١٢٧·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا أَمَرَ بِهِ عَمَّارًا لَمَّا سَأَلَهُ عَنْ الْمَذْيِ يَغْسِلُ مَذَاكِيرَهُ وَالتَّوَضُّؤُ مِنْهُج٧ ص١٢٧·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا أَمَرَ بِهِ عَمَّارًا لَمَّا سَأَلَهُ عَنْ الْمَذْيِ يَغْسِلُ مَذَاكِيرَهُ وَالتَّوَضُّؤُ مِنْهُج٧ ص١٢٧·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا أَمَرَ بِهِ عَمَّارًا لَمَّا سَأَلَهُ عَنْ الْمَذْيِ يَغْسِلُ مَذَاكِيرَهُ وَالتَّوَضُّؤُ مِنْهُج٧ ص١٢٧·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا أَمَرَ بِهِ عَمَّارًا لَمَّا سَأَلَهُ عَنْ الْمَذْيِ يَغْسِلُ مَذَاكِيرَهُ وَالتَّوَضُّؤُ مِنْهُج٧ ص١٢٧·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا أَمَرَ بِهِ عَمَّارًا لَمَّا سَأَلَهُ عَنْ الْمَذْيِ يَغْسِلُ مَذَاكِيرَهُ وَالتَّوَضُّؤُ مِنْهُج٧ ص١٢٧·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا أَمَرَ بِهِ عَمَّارًا لَمَّا سَأَلَهُ عَنْ الْمَذْيِ يَغْسِلُ مَذَاكِيرَهُ وَالتَّوَضُّؤُ مِنْهُج٧ ص١٢٧·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا أَمَرَ بِهِ عَمَّارًا لَمَّا سَأَلَهُ عَنْ الْمَذْيِ يَغْسِلُ مَذَاكِيرَهُ وَالتَّوَضُّؤُ مِنْهُ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١١ ص٥٠٣·أَبِو الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ الْهَاشِمِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص٤١٢·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
كتاب العلم›الحياء في العلم
أصول الفقه›الإفتاء والاستفتاء›آداب السؤال›الإنابة بالسؤال
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الحياء›أقسام الحياء›الحياء من الناس›ما جاء في الحياء من ذي السن والمقام
الفقه›العبادات›الطهارة›الوضوء›نواقض الوضوء›ما خرج من السبيلين›المذي
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: علي — ١٥ طريقاً في ٢٣ كتاباً (يمر به ١٣٠ من ١٣٤ إسناداً)
رواه عنه: ابن الحنفية (ت ٧٣) ×٢٧، حصين بن قبيصة (ت ٩١) ×٢٥، عبد الرحمن بن أبي ليلى (ت ٨٢) ×١٩، أبي عبد الرحمن السلمي (ت ٧٤) ×١٩، ابن عباس (ت ٦٥) ×١٤، عروة (ت ٩١) ×٧، عائش بن أنس ×٦، هانئ بن هانئ ×٤، الحسن (ت ١١٠) ×٢، قبيصة بن جابر (ت ٦٩) ×٢، إبراهيم (ت ٩٤) ×١، الحارث بن شبيل (ت ١٥٠) ×١، سليمان بن يسار (ت ٩٤) ×١، عبيدة (ت ٦٢) ×١، يزيد بن شريك ×١
الترتيب:(١٠ من ١٢٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ١٣٢ (١/٣٨)رَجُلاً مَذَّاءً فَأَمَرْتُ الْمِقْدَادَ أَنْ يَسْأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلَهُ فَقَالَ ‏"‏ فِيهِ الْوُضُوءُ ‏"…صحيح البخاري · ١٧٨ (١/٤٦)رَجُلاً مَذَّاءً، فَاسْتَحْيَيْتُ أَنْ أَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرْتُ الْمِقْدَادَ بْنَ الأَسْوَدِ فَسَأَلَهُ فَقَال…صحيح البخاري · ٢٦٩ (١/٦٢)تَوَضَّأْ وَاغْسِلْ ذَكَرَكَ ‏"…صحيح مسلم · ٣٠٣ a (١/١٦٩)يَغْسِلُ ذَكَرَهُ وَيَتَوَضَّأُ ‏"…صحيح مسلم · ٣٠٣ b (١/١٦٩)عَنِ الْمَذْىِ مِنْ أَجْلِ فَاطِمَةَ فَأَمَرْتُ الْمِقْدَادَ فَسَأَلَهُ فَقَالَ ‏"‏ مِنْهُ الْوُضُوءُ ‏"…سنن أبي داود · ٢٠٦ (١/٨٣)إِذَا رَأَيْتَ الْمَذْىَ فَاغْسِلْ ذَكَرَكَ وَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلاَةِ فَإِذَا فَضَخْتَ الْمَاءَ فَاغْتَسِلْ ‏"…
أبو داود سننه · (١/٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
جامع الترمذي · ١١٤ (١/١٥٥) · بنحوه مطولاً"‏ مِنَ الْمَذْىِ الْوُضُوءُ وَمِنَ الْمَنِيِّ الْغُسْلُ ‏"…
النسائي المجتبى · ١٥٢ / ١ (١/٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ١٥٧ / ٦ (١/٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي المجتبى · ١٥٤ / ٣ (١/٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ١٩٣ / ١ (١/٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ١٩٤ / ٢ (١/٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٤٣٨ / ٢ (١/١٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٤٣٤ / ١ (١/١٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٤٣٥ / ١ (١/١٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٤٣٦ / ٢ (١/١٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٤٣٧ / ١ (١/١٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
سنن ابن ماجه · ٥٠٤ (١/٣١٦)سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ عَنِ الْمَذْىِ فَقَالَ ‏"‏ فِيهِ الْوُضُوءُ وَفِي الْمَنِيِّ الْغُسْلُ ‏"…
مسند أحمد · ٦١٦ (١/١٨٨) (الموضع غير مُحقَّق)حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ خَيْثَمَةَ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ، قَالَ قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْه…
مسند أحمد · ٦٢٨ (١/١٩١) (الموضع غير مُحقَّق)حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللّ…
أحمد بن حنبل مسنده · ٦٧٣ (١/٢٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
مسند أحمد · ٨٢٦ (١/٢٣٤) (الموضع غير مُحقَّق)حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ أَنْبَأَنِي قَالَ سَمِعْتُ حُجَيَّةَ بْنَ عَدِيٍّ، رَجُلًا مِنْ كِنْد…
مسند أحمد · ٨٣٨ (١/٢٣٦) (الموضع غير مُحقَّق) · بمثلهحَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، أَنْبَأَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُو…
مسند أحمد · ٨٦٢ (١/٢٤٢) (الموضع غير مُحقَّق)حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي الْهُذَيْلِ الْعَنَزَيَّ، …