صحيح مسلم
كتاب الحيض · باب جَوَازِ غَسلِ الْحَائِضِ رَأْسَ زَوْجِهَا وَتَرْجِيلِهِ وَطَهَارَةِ سُؤْرِهَا وَالاِتِّكَاءِ فِي حِجْرِهَا وَقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ فِيهِ
Sahih Muslim 297 c
الإسناد
هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الأَيْلِيُّ(ت ٢٥٣هـ) ابْنُ وَهْبٍ(ت ١٩٧هـ) عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ(ت ١٤٩هـ) مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ(ت ١٣١هـ) عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ(ت ٩٤هـ) عَائِشَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
يُخْرِجُ إِلَىَّ رَأْسَهُ مِنَ الْمَسْجِدِ وَهُوَ مُجَاوِرٌ فَأَغْسِلُهُ وَأَنَا حَائِضٌ ‏.‏
'A'isha, the wife of the Apostle (may peace he upon him), reported: The Messenger of Allah (ﷺ) put out from the mosque his head for me as he was in I'tikaf, and I washed it in the state that I was menstruating.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) عن أبيه (ثقة فقيه مشهور · الثالثة) عن أبي الأسود (ثقة · من السادسة) أخبرني عمرو بن الحارث (ثقة فقيه حافظ · السابعة) حدثنا ابن وهب (ثقة حافظ ، عابد · التاسعة) حدثني هارون بن سعيد الأيلي (ثقة فاضل · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — ابن وهب · صرّح بالسماعالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند عائشة (ت ٥٧) — يمر به ١٦١ من ١٦٢ إسناداً، على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عائشة (ت ٥٧) — ١٤ موضعاً
البخاري صحيحه ٢٠٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البخاري صحيحه ٢٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن أبي داود ٢٤٧٢، مالك الموطأ ١١٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٩٧٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٩٧٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
عن الحسن (ت ١١٠) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٢١٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن الملقن— عن أبو داود سننه وفي ١ موضعاً آخر
على شرط الشيخين
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٨٠٤
حديث حسن صحيح
الدارقطني— عن النسائي المجتبى ٢٧٤ / ١ وفي ١٥ موضعاً آخر
يرويه إبراهيم النخعي واختلف عنه فرواه مغيرة عن إبراهيم عن عائشة قاله هشيم وأبو جعفر الرازي عنه وخالفه منصور فرواه عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة وهو الصواب وكذلك قيل عن زائدة عن مغيرة عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة
أبو داود السجستاني— عن مالك الموطأ ١١٠٨ / ٣٢٥
اتفقوا على أن الصواب قول الليث وأن الباقين اختصروا ذكر عمرة وأن ذكرها في رواية مالك من المزيد في متصل الأسانيد وقد رواه بعضهم عنه فوافق الليث
الترمذي— عن مالك الموطأ ١١٠٨ / ٣٢٥
ورواه أبو مصعب عن عروة وعمرة عن عائشة وهو الصحيح
ابن الملقن— عن النسائي الكبرى ٣٣٥٦
إسناد صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عروة (ت ٩١) — ٣ من ٨
— أبو عبد الرحمن · عروة لم يسمعه من أم سلمة .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق عويم بن ساعدة
ويحيى بن أبي كثير ، وقيل لم يسمع منه
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٣ ص٥٣٩·كِتَاب الْحَيْضِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج١ ص٥٥٧·كتاب الطهارة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٧ ص٢٠٢·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِج١٧ ص١٧٩·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٢ ص٢٤·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›بيوت النبي›موضع بيوت النبي
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›عبادة النبي (النوافل)›اعتكاف النبي
الفقه›العبادات›الطهارة›الحيض›ما يباح للحائض›غسل الحائض رأس الزوج وترجيله
الفقه›العبادات›الاعتكاف›مفسدات الاعتكاف›خروج المعتكف›خروج المعتكف للحاجة
الفقه›العبادات›الاعتكاف›مباحات الاعتكاف›ترجيل المعتكف شعره وحلقه
الفقه›العبادات›الاعتكاف›مباحات الاعتكاف›المعتكف يخرج رأسه ليغسلها ويرجلها
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عائشة — ٧ طريقاً في ٢٣ كتاباً
رواه عنه: عروة (ت ٩١) ×٨٧، عمرة (ت ١٠٦) ×٤١، الأسود (ت ٧٤) ×١٣، إبراهيم (ت ٩٤) ×١، القاسم بن محمد (ت ١٠١) ×١، هشام بن عروة (ت ١٤٥) ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١
الترتيب:(٦٠ من ١١٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٢٩٥ (١/٦٧) · بنحوه مختصراًكُنْتُ أُرَجِّلُ رَأْسَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا حَائِضٌ‏.‏…صحيح البخاري · ٢٠٢٨ (٣/٤٨) · بنحوهيُصْغِي إِلَىَّ رَأْسَهُ وَهْوَ مُجَاوِرٌ فِي الْمَسْجِدِ، فَأُرَجِّلُهُ وَأَنَا حَائِضٌ‏.‏…صحيح البخاري · ٢٠٢٩ (٣/٤٨)لَيُدْخِلُ عَلَىَّ رَأْسَهُ وَهْوَ فِي الْمَسْجِدِ فَأُرَجِّلُهُ، وَكَانَ لاَ يَدْخُلُ الْبَيْتَ إِلاَّ لِحَاجَةٍ، إِذَا كَانَ مُعْتَكِفًا…صحيح البخاري · ٢٠٤٦ (٣/٥٢)تُرَجِّلُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَهِيَ حَائِضٌ وَهْوَ مُعْتَكِفٌ فِي الْمَسْجِدِ وَهْىَ فِي حُجْرَتِهَا، يُنَاوِلُهَا رَأْسَهُ‏.‏…
البخاري صحيحه · ٥٩٢٥ (م) (٧/١٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح البخاري · ٥٩٢٥ (٧/١٦٤) · بنحوه مختصراًكُنْتُ أُرَجِّلُ رَأْسَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا حَائِضٌ‏.‏…صحيح مسلم · ٢٩٧ a (١/١٦٧)إِذَا اعْتَكَفَ يُدْنِي إِلَىَّ رَأْسَهُ فَأُرَجِّلُهُ وَكَانَ لاَ يَدْخُلُ الْبَيْتَ إِلاَّ لِحَاجَةِ الإِنْسَانِ ‏.‏…صحيح مسلم · ٢٩٧ b (١/١٦٧)لَيُدْخِلُ عَلَىَّ رَأْسَهُ وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ فَأُرَجِّلُهُ وَكَانَ لاَ يَدْخُلُ الْبَيْتَ إِلاَّ لِحَاجَةٍ إِذَا كَانَ مُعْتَكِفًا…صحيح مسلم · ٢٩٧ d (١/١٦٨) · بنحوهيُدْنِي إِلَىَّ رَأْسَهُ وَأَنَا فِي حُجْرَتِي فَأُرَجِّلُ رَأْسَهُ وَأَنَا حَائِضٌ ‏.‏…صحيح مسلم · ٢٩٧ e (١/١٦٨) · بنحوه مختصراًأَغْسِلُ رَأْسَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا حَائِضٌ ‏.‏…
أبو داود سننه · (٢/٣٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن أبي داود · ٢٤٦٧ (٢/٣٠٩)إِذَا اعْتَكَفَ يُدْنِي إِلَىَّ رَأْسَهُ فَأُرَجِّلُهُ وَكَانَ لاَ يَدْخُلُ الْبَيْتَ إِلاَّ لِحَاجَةِ الإِنْسَانِ ‏.‏…سنن أبي داود · ٢٤٦٩ (٢/٣٠٩)يَكُونُ مُعْتَكِفًا فِي الْمَسْجِدِ فَيُنَاوِلُنِي رَأْسَهُ مِنْ خَلَلِ الْحُجْرَةِ فَأَغْسِلُ رَأْسَهُ ‏…جامع الترمذي · ٨٠٤ (٢/١٥٦)إِذَا اعْتَكَفَ أَدْنَى إِلَىَّ رَأْسَهُ فَأُرَجِّلُهُ وَكَانَ لاَ يَدْخُلُ الْبَيْتَ إِلاَّ لِحَاجَةِ الإِنْسَانِ ‏…جامع الترمذي · ٨٠٥ (٢/١٥٧)حَدَّثَنَا بِذَلِكَ، قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، وَعَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، ‏.‏ وَ…
النسائي المجتبى · ٢٧٥ / ٢ (١/٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
النسائي المجتبى · ٢٧٦ / ٣ (١/٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي المجتبى · ٢٧٤ / ١ (١/٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٢٧٧ / ٤ (١/٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٣٨٤ / ١ (١/٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٣٨٥ / ١ (١/٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٣٨٧ / ٣ (١/٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي المجتبى · ٣٨٦ / ٢ (١/٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
سنن النسائي · ٢٧٥يُومِئُ إِلَىَّ رَأْسَهُ وَهُوَ مُعْتَكِفٌ فَأَغْسِلُهُ وَأَنَا حَائِضٌ ‏.‏…سنن النسائي · ٢٧٦يُخْرِجُ إِلَىَّ رَأْسَهُ مِنَ الْمَسْجِدِ وَهُوَ مُجَاوِرٌ فَأَغْسِلُهُ وَأَنَا حَائِضٌ ‏.‏…