The son of Mughira b. Shu'ba reported: The Messenger of Allah (ﷺ) went out for relieving himself. Mughira went with him carrying a jug full of water. When he (the Holy Prophet) came back after relieving himself, he poured water over him and he performed ablution and wiped over his socks; and in the narration of Ibn Rumh there is" till" instead of" when".
المغيرة بن شعبة (صحابي مشهور ، أسلم قبل الحديبية · صحابي مشهور)عنعروة بن المغيرة بن شعبة (ثقة · الثالثة)عننافع بن جبير (ثقة فاضل · الثالثة)عنسعد بن إبراهيم (وكان ثقة فاضلا عابدا · الخامسة)عنيحيى بن سعيد (ثقة ثبت · الخامسة)حدثناالليث (ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهور · السابعة)حدثناقتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماعالتدليس — يحيى بن سعيد · بالعنعنة
المغيرة بن شعبة (صحابي مشهور ، أسلم قبل الحديبية · صحابي مشهور)عنعروة بن المغيرة بن شعبة (ثقة · الثالثة)عننافع بن جبير (ثقة فاضل · الثالثة)عنسعد بن إبراهيم (وكان ثقة فاضلا عابدا · الخامسة)عنيحيى بن سعيد (ثقة ثبت · الخامسة)أخبرناالليث (ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهور · السابعة)حدثنامحمد بن رمح (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماعالتدليس — يحيى بن سعيد · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٦٠ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
مسلم صحيحه ٢٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح مسلم ٢٧٥، جامع الترمذي ١٠١، النسائي المجتبى ١٠٤ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٠٥ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٠٦ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٧٩ غيرها
عن عمر (ت ٢٣) — ٣٩ موضعاً
صحيح البخاري ٢٠٢، سنن ابن ماجه ٥٤٦، مالك الموطأ ١٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣٣ غيرها
عن حذيفة (ت ٣٦) — ٣٨ موضعاً
صحيح مسلم ٢٧٣a، سنن أبي داود ٢٣، جامع الترمذي ١٣، الترمذي جامعه ١٣ (م ١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الترمذي جامعه ١٣ (م ٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٨ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣٢ غيرها
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن دقيق العيد— عن أبو داود سننه ١٥٦ وفي ٨ موضعاً آخر
بكير بن عامر البجلي كوفي روى له مسلم وقال أحمد صالح الحديث ليس به بأس وقال ابن عدي ليس بكثير الرواية ولم أجد له متنا منكرا وهو ممن يكتب حديثه وقال النسائي وهي رواية عن أحمد ليس بقوي
البخاري— عن أبو داود سننه ١٦١ وفي ٢ موضعاً آخر
هذا أصح من حديث رجاء عن كاتب المغيرة
الدارقطني— عن أبو داود سننه ١ وفي ١٤ موضعاً آخر
والصحيح حديث المغيرة
الدارقطني— عن أبو داود سننه ١٥٦ وفي ٣ موضعاً آخر
وحديث رجاء بن حيوة الذي فيه ذكر أعلى الخف وأسفله لا يثبت
الطبراني— عن أبو داود سننه وفي ٣٥ موضعاً آخر
ولم يذكر الحسن
أبو داود السجستاني— عن الترمذي جامعه ٢٠ وفي ١ موضعاً آخر
سكت عنه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سعد بن إبراهيم (ت ١٢٥) — ٣ من ٥
— علي بن عبد الله · قال فيه ابن المديني : لم يلق أحدا من الصحابة ، فقيل له : سمع من عبد الله بن جعفر ، فقال : ليس فيه سماع
وروايته عن حابس بن سعد في سنن ابن ماجه ، ولم يدركه ، قاله في " التهذيب "
وروايته عن حابس بن سعد في سنن ابن ماجه ، ولم يدركه ، قاله في " التهذيب "
الليث (ت ١٧٥)
— يحيى بن بكير · وقال يحيى بن عبد الله بن بكير : لم يسمع الليث من مشرح بن هاعان ، ولا روى عنه . حكاه أبو زرعة عقب ذكره لرواية أبي صالح كاتب الليث ، وعثمان بن صالح السهمي ، ، عن الليث ، عن مشرح بن هاعان ، عن عقبة بن عامر ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : " ألا أخبركم بالتيس المستعار "
— أبو زرعة الرازي · وسئل أبو زرعة عن الليث بن سعد : هل سمع من الأعرج ؟ فقال : أدركه ولم يسمع منه شيئا
نافع بن جبير (ت ٩٩)
— علي بن عبد الله · ذكره ابن المديني فيمن لم يثبت له سماع من زيد بن ثابت ، وقال في موضع آخر : أصحاب زيد بن ثابت الذين كانوا يأخذون عنه ويفتون بفتواه اثنا عشر رجلا ، فذكر منهم نافع بن جبير ، وهذا يحتمل أن يكون مع عدم اللقاء ويحتمل أن يكون تبين له لقاؤه ولعل هذا هو الأرجح ؛ فإنه يروي عن علي والعباس وطائفة من كبار الصحابة - رضي الله عنهم - . قلت : لما ذكر ابن المديني كلامه المتقدم قال : منهم من لقيه ومنهم من لم يلقه ، وذكر آخرهم نافع بن جبير ، وهذا يرجح الاحتمال الأول ، والله أعلم
— علي بن عبد الله · وقال أبو الحسن ابن البراء قال علي بن المديني : أصحاب زيد بن ثابت الذين كانوا يأخذون عنه ، ويفتون بفتواه منهم من لقيه، ومنهم من لم يلقه، وهم اثنا عشر رجلا، فذكرهم وذكر آخرهم نافع بن جبير بن مطعم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٣ ص٥٠٧·كِتَاب الطَّهَارَةِ
مدار الحديث: المغيرة بن شعبة — ٣٥ طريقاً في ٢٧ كتاباً (يمر به ٣٦٠ من ٣٦٧ إسناداً)
رواه عنه: عروة بن المغيرة بن شعبة (ت ٩٠) ×١١٩، حمزة بن المغيرة بن شعبة (ت ١٠٠) ×٥٦، عمرو بن وهب ×٥١، مسروق (ت ٦٢) ×١٩، أبي سلمة (ت ٩٤) ×١٥، ابن أبي نعم (ت ١٠٠) ×٩، الحسن (ت ١١٠) ×٨، عروة (ت ٩١) ×٨، زرارة بن أوفى (ت ٩٣) ×٥، الشعبي (ت ١٠٣) ×٥، أبا السائب مولى هشام بن زهرة (ت ١٠١) ×٥، الأسود بن هلال (ت ٨٤) ×٤، سالم بن أبي الجعد (ت ٩٩) ×٤، أبي سفيان (ت ١١١) ×٤، أبي إدريس الخولاني (ت ٨٠) ×٤، عبد الله بن بريدة (ت ١٠٥) ×٤، علي بن ربيعة (ت ٩١) ×٤، ابن سيرين (ت ١١٠) ×٤، وراد (ت ٨١) ×٤، قبيصة بن برمة ×٤، عباد بن زياد (ت ١٠٠) ×٣، بشر بن قحيف ×٣، فضالة بن عمرو الزهراني ×٣، بكر بن عبد الله المزني (ت ١٠٦) ×٢، أبي الضحى (ت ٨٢) ×٢، راوٍ لم يُسمَّ ×٢، إبراهيم (ت ٩٤) ×١، الأسود (ت ٧٤) ×١، جبير بن حية ×١، زياد بن علاقة (ت ١٣٥) ×١، سعد بن عبيدة (ت ١٠١) ×١، أبي أمامة (ت ٨١) ×١، قتادة (ت ١١٧) ×١، الزهري (ت ١٢٣) ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١