صحيح مسلم — القارئ · Hadith Research Library

صحيح مسلم

كتاب الإيمان · باب تَفَاضُلِ أَهْلِ الإِيمَانِ فِيهِ وَرُجْحَانِ أَهْلِ الْيَمَنِ فِيهِ ‏

Sahih Muslim 52 f

الإسناد

حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى(ت ٢٤٣هـ) ابْنُ وَهْبٍ(ت ١٩٧هـ) يُونُسُ(ت ١٥٩هـ) ابْنِ شِهَابٍ(ت ١٢٤هـ) أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ(ت ٩٤هـ) أَبَا هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)

المتن

الْفَخْرُ وَالْخُيَلاَءُ فِي الْفَدَّادِينَ أَهْلِ الْوَبَرِ وَالسَّكِينَةُ فِي أَهْلِ الْغَنَمِ ‏"

It is reported on the authority of Abu Huraira: I heard the Messenger of Allah saying this: Pride and conceitedness is found among the uncivil owners of the camels and tranquillity is found among the owners of sheep and goats.

الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين

أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) أخبرني أبي سلمة (ثقة ، مكثر · الثالثة) عن الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) أخبرني يونس (ثقة ، إلا أن في روايته عن الزهري وهما قليلا ، وفي غير الزهري خطأ · السابعة) أخبرنا ابن وهب (ثقة حافظ ، عابد · التاسعة) حدثني حرملة بن يحيى (صدوق · الحادية عشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)

مما ذُكر عن رجاله:التدليس — ابن وهب · صرّح بالسماعالتدليس — الزهري · صرّح بالسماعالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع

أحاديث أخرى في الباب

تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند أبي هريرة (ت ٥٧) — يمر به ٩ من ١٠ إسناداً، على ٢ رواة في أعلاها.

أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.

عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ١ موضع

الطبراني الأوسط ٢٨١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)

أقوال النقاد في مواضعه الأخرى

هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.

الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٩٣٥

حسن صحيح

الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٢٤٣

هذا حديث صحيح

الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٠٢٧٦ وفي ٢٣ موضعاً آخر

يرويه محمد بن سيرين واختلف عنه فرواه ابن أبي زائدة عن أشعث بن سوار عن ابن سيرين عن أبي سلمة عن أبي هريرة وخالفه أيوب السختياني وابن عون ويونس وحبيب وهشام ومنصور بن زاذان وأبو هلال الراسبي رووه عن ابن سيرين عن أبي هريرة وهو المحفوظ

الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١١١٣٤

رجاله رجال الصحيح غير شبيب وهو ثقة

الهيثمي— عن البزار مسنده ٨١٢٦

فيه كثير بن زيد وثقه أحمد وجماعة وفيه ضعف

ابن عدي— عن الطحاوي شرح مشكل الآثار ١٦٠٤ وفي ١ موضعاً آخر

هذا الحديث لا يعرف إلا لجرير بن حازم عن أيوب وابن عون ولم يروه عن جرير غير الليث

أقوال في سماع رجاله

أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.

الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣

— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .

— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل

— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم

أبي سلمة (ت ٩٤) — ٣ من ١١

— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من أبي موسى الأشعري .

— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من أم حبيبة

وقال ابن بطال : لم يسمع من عمرو بن أمية

أبي هريرة (ت ٥٧)

وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه

ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه

مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح

المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٢ ص٢٢٣·كِتَاب الْإِيمَانِ

شرح مشكل الآثارج٢ ص٢٦٨·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ قَوْلِهِ أَتَاكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ هُمْ أَلْيَنُ قُلُوبًا وَأَرَقُّ أَفْئِدَةًج٢ ص٢٦٨·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ قَوْلِهِ أَتَاكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ هُمْ أَلْيَنُ قُلُوبًا وَأَرَقُّ أَفْئِدَةًج٢ ص٢٦٨·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ قَوْلِهِ أَتَاكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ هُمْ أَلْيَنُ قُلُوبًا وَأَرَقُّ أَفْئِدَةًج٢ ص٢٦٨·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ قَوْلِهِ أَتَاكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ هُمْ أَلْيَنُ قُلُوبًا وَأَرَقُّ أَفْئِدَةًج٢ ص٢٦٨·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ قَوْلِهِ أَتَاكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ هُمْ أَلْيَنُ قُلُوبًا وَأَرَقُّ أَفْئِدَةً

تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١١ ص٦١·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة

مواضعه في أبواب العلم

الأدب واللغة›العلوم والطبيعة›الظواهر الطبيعية›ما جاء في الحيوان›ما جاء في مدح الغنم واتخاذها

السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›معجزات النبي›إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتن

الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›الهدي الصالح وحسن السمت›السكينة

الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة الكبر›الفخر والخيلاء›ذم الاختيال

الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة الكبر›الفخر والخيلاء›ذم الفخر

الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة الكبر›الفخر والخيلاء›الفخر بكثرة المال

طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى

مدار الحديث: أبي هريرة — ١٣ طريقاً في ١٦ كتاباً

رواه عنه: ابن سيرين (ت ١١٠) ×٢٧، أبي صالح (ت ١٠١) ×١٦، عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة (ت ١٠١) ×١٤، الأعرج (ت ١١٠) ×١٣، أبي سلمة (ت ٩٤) ×٧، سعيد بن المسيب (ت ٨٧) ×٤، همام بن منبه (ت ١٣١) ×٢، شبيب أبي روح (ت ٨١) ×٢، أبي الغيث (ت ٩١) ×١، الوليد بن رباح (ت ١١٧) ×١، ثابت بن الحارث الأنصاري ×١، مطير بن أبي خالد (ت ١٣١) ×١، أبي مصعب ×١

الترتيب:(٣٣ من ٨٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)

مالك الموطأ · ٣٥٥٧ / ٧٨٦ (١/١٤١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً

موطأ مالك"‏ رَأْسُ الْكُفْرِ نَحْوَ الْمَشْرِقِ وَالْفَخْرُ وَالْخُيَلاَءُ فِي أَهْلِ الْخَيْلِ وَالإِبِلِ وَالْفَدَّادِينَ أَهْلِ الْوَبَرِ وَالسَّك…

أحمد بن حنبل مسنده · ٧٨٣٨ (٢/١٦٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)

أحمد بن حنبل مسنده · ٨٣٥٨ (٢/١٧٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه

أحمد بن حنبل مسنده · ٨٩٦٨ (٢/١٨٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً

أحمد بن حنبل مسنده · ٩٠٦٤ (٢/١٨٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً

أحمد بن حنبل مسنده · ٩٢٨٩ (٢/١٩٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)