رواية متابعة لا متن مستقلاً لها («بمثله» أو «بمعناه») — يُعرض نصها بتمامه:
وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ ، حَدَّثَنِي وَرْقَاءُ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمِثْلِهِ .
This hadith has been narrated on the authority of Abu Huraira through another chain of transmitters.
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٧ ص٢٩٧·كِتَاب الْجَنَّةِ وَصِفَةِ نَعِيمِهَا وَأَهْلِهَا
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٧ ص١٦٠·كتاب ذكر الموت وما بعده
الطب النبويج١ ص١٤٠·القسم الأول العلاج بالأدوية الطبيعية
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١ ص٤٧٥·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّج١ ص٦٤٩·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص١٢٠·حرف الألف
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: حماد بن سلمة — ١١ طريقاً في ٨ كتاباً
رواه عنه: حجاج بن المنهال (ت ٢١٦) ×٢، روح بن أسلم (ت ٢٠٠) ×٢، القعنبي (ت ٢٢٠) ×٢، أبو نصر التمار (ت ٢٢٧) ×٢، عفان (ت ٢١٩) ×٢، عمرو بن عاصم (ت ٢١٣) ×٢، هدبة بن خالد (ت ٢٣٥) ×٢، غسان بن الربيع (ت ٢٢٦) ×٢، حسن (ت ٢٠٨) ×١، روح (ت ٢٠٥) ×١، سليمان بن حرب (ت ٢٢٢) ×١