صحيح ابن حبان
كتاب الرقائق · ذكر الإخبار عما يجب على المرء من الاحتراز من النار مجانبة الشهوات في الدنيا
Book 7, Hadith 718
الإسناد
أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى(ت ٣٠٧هـ) أَبُو نَصْرٍ التَّمَّارُ(ت ٢٢٨هـ) حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ(ت ١٦٧هـ) ثَابِتٍ(ت ١٢٧هـ) أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
" حُفَّتِ الْجَنَّةُ بِالْمَكَارِهِ ، وَحُفَّتِ النَّارُ بِالشَّهَوَاتِ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن ثابت (ثقة عابد · الرابعة) حدثنا حماد بن سلمة (ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره · من كبار الثامنة) حدثنا أبو نصر التمار (ثقة عابد · صغار التاسعة) أخبرنا أبو يعلى ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — ثابتالاختلاط — حماد بن سلمة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١٧ موضعاً
صحيح البخاري ٦٤٨٧، مسلم صحيحه ٢٨٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن أبي داود ٤٧٤٤، جامع الترمذي ٢٥٦٠، النسائي المجتبى ٣٧٧٢ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧٦٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١١ غيرها
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ٨٥٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٥٦٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٥٥٩
حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ثابت (ت ١٢٢)
— أبي · لم يسمع هذا من ابن عمر ، بينهما رجل يعني ثابتا
— حماد بن سلمة · قال حماد : لم يسمع هذا من ابن عمر بينهما رجل ، يعني ثابتا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الطب النبويج١ ص١٤٠·القسم الأول العلاج بالأدوية الطبيعية
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١ ص٤٧٥·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص١٢٠·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›أمراض القلوب وشفاؤها›من أنواع مرض القلوب›من أمراض القلوب اتباع الشهوات
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›النار›صفة النار وما أعد فيها من العذاب
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›النار›صفة أهل النار وجرائمهم
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›صفة الجنة ونعيمها
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›كون الجنة موجودة الآن وأنها مخلوقة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: حماد بن سلمة — ١١ طريقاً في ٨ كتاباً
رواه عنه: حجاج بن المنهال (ت ٢١٦) ×٢، روح بن أسلم (ت ٢٠٠) ×٢، القعنبي (ت ٢٢٠) ×٢، أبو نصر التمار (ت ٢٢٧) ×٢، عفان (ت ٢١٩) ×٢، عمرو بن عاصم (ت ٢١٣) ×٢، هدبة بن خالد (ت ٢٣٥) ×٢، غسان بن الربيع (ت ٢٢٦) ×٢، حسن (ت ٢٠٨) ×١، روح (ت ٢٠٥) ×١، سليمان بن حرب (ت ٢٢٢) ×١
الترتيب:(١١ من ١١ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٢٨٢٣ (٨/١٤٢) · بلفظهوَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ ، حَدَّثَنِي وَرْقَاءُ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَي…جامع الترمذي · ٢٥٥٩ (٤/٣١٩) · بلفظه"‏ حُفَّتِ الْجَنَّةُ بِالْمَكَارِهِ وَحُفَّتِ النَّارُ بِالشَّهَوَاتِ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٧٥٤ (٥/٢٦٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٨٧٨ (٦/٢٨٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٢٤٦ (٦/٢٩٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الدارمي مسنده · ٢٨٨٥ (٣/١٨٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
صحيح ابن حبان · ٧١٦ (٢/٤٩٢) · بلفظه" حُفَّتِ الْجَنَّةُ بِالْمَكَارِهِ ، وَحُفَّتِ النَّارُ بِالشَّهَوَاتِ "…
البزار مسنده · ٦٨٢٣ (١٣/٢٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
البزار مسنده · ٦٩٨٥ (١٣/٣٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٣٢٧٥ (٦/٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ١٣١١ (١/٣٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه