صحيح مسلم
كتاب فضائل الصحابة رضى الله تعالى عنهم · باب مِنْ فَضَائِلِ أَبِي ذَرٍّ رضى الله عنه ‏‏
Sahih Muslim 2473 c
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنَزِيُّ(ت ٢٥٢هـ) ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ(ت ١٩٤هـ) ابْنُ عَوْنٍ(ت ١٥١هـ) حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ(ت ٧١هـ) أَبُو ذَرٍّ(ت ٣٢هـ)
المتن
رواية متابعة لا متن مستقلاً لها («بمثله» أو «بمعناه») — يُعرض نصها بتمامه:
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنَزِيُّ ، حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ ، قَالَ قَالَ أَبُو ذَرٍّ يَا ابْنَ أَخِي صَلَّيْتُ سَنَتَيْنِ قَبْلَ مَبْعَثِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ قَالَ قُلْتُ فَأَيْنَ كُنْتَ تَوَجَّهُ قَالَ حَيْثُ وَجَّهَنِيَ اللَّهُ ‏.‏ وَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ بِنَحْوِ حَدِيثِ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ فَتَنَافَرَا إِلَى رَجُلٍ مِنَ الْكُهَّانِ ‏.‏ قَالَ فَلَمْ يَزَلْ أَخِي أُنَيْسٌ يَمْدَحُهُ حَتَّى غَلَبَهُ - قَالَ - فَأَخَذْنَا صِرْمَتَهُ فَضَمَمْنَاهَا إِلَى صِرْمَتِنَا ‏.‏ وَقَالَ أَيْضًا فِي حَدِيثِهِ قَالَ فَجَاءَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَطَافَ بِالْبَيْتِ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَلْفَ الْمَقَامِ - قَالَ - فَأَتَيْتُهُ فَإِنِّي لأَوَّلُ النَّاسِ حَيَّاهُ بِتَحِيَّةِ الإِسْلاَمِ - قَالَ - قُلْتُ السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ وَعَلَيْكَ السَّلاَمُ مَنْ أَنْتَ ‏"‏ ‏.‏ وَفِي حَدِيثِهِ أَيْضًا فَقَالَ ‏"‏ مُنْذُ كَمْ أَنْتَ هَا هُنَا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ قُلْتُ مُنْذُ خَمْسَ عَشْرَةَ ‏.‏ وَفِيهِ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ أَتْحِفْنِي بِضِيَافَتِهِ اللَّيْلَةَ ‏.‏
Abdullah b. Samit reported that Abu Dharr said: Son of my brother, I used to observe prayer two years before the advent of Allah's Apostle (ﷺ). I said: To which direction did you turn your face? He said: To which Allah directed me to turn my face. The rest of the hadith is the same but with this addition that they went to a Kahin and his brother Unais began to praise him until he (in verses declared) him (Unais) as winner (in the contest of poetry), and so we got his camels, mixed them with our camels, and there is in this hadith also these words that Allah's Apostle (ﷺ) came there and he circumambulated the House and observed two Rak'ahs of prayer behind the Station (of Ibrahim). I came to him and I was the first amongst persons to greet him with Assalam-o-'Alaikum, and I said to Allah's Messenger Let there be peace upon you. And he said: Let there be peace upon you too; who are you? And in the hadith (these words are) also found: Since how long have you been here? And Abu Bakr said: Let him be my guest tonight.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي ذر (الصحابي · الصحابي) عن عبد الله بن الصامت (ثقة · الثالثة) عن حميد بن هلال (ثقة عالم · الثالثة) أنبأنا ابن عون (ثقة ثبت فاضل · السادسة) حدثني ابن أبي عدي (ثقة · التاسعة) حدثنا محمد بن المثنى (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن خفاف بن إيماء الغفاري — ٢٤ موضعاً
صحيح مسلم ٢٥١٧، صحيح مسلم ٦٧٩ b، صحيح مسلم ٦٧٩ c، صحيح مسلم ٦٧٩ a، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٨٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٨٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٨ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١٢ موضعاً
صحيح البخاري ١٠٠٦، صحيح البخاري ٣٥١٤، صحيح مسلم ٢٥١٥، صحيح مسلم ٢٥١٦، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٢٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٩٥٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن أبي برزة (ت ٦٤) — ٩ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٠٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠١٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٣٨٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٣٨٥٤ (م) (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٣٨٦١ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٤٥٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن سلمة بن الأكوع (ت ٦٤) — ٥ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٦٧٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٦٢٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٣١٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطيالسي مسنده ١٠٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٠٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ٢٧٦٤
في الطريق الأولى أبو الطاهر يروي عن أبي يزيد المديني ولم أعرف أبا الطاهر وبقية رجالها رجال الصحيح وفي الرواية الثانية جماعة لم أعرفهم
الهيثمي— عن البزار مسنده ٣٩٢٩ وفي ٢ موضعاً آخر
رجال البزار رجال الصحيح
ابن حجر— عن ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٣١٢ / ١
صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
حميد بن هلال — ٣ من ٥
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يلق هشام بن عامر ، يدخل بينه وبين هشام أبو قتادة العدوي ، ويقول بعضهم : عن أبي الدهماء ، والحفاظ لا يدخلون بينه أحدا عن هشام ، قيل له : فأي ذلك أصح ؟ قال : ما رواه حماد بن زيد عن أيوب عن حميد عن هشام .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق هشام بن عامر، والحفاظ لا يدخلون بينهما أحدا، حماد بن زيد وغيره وهو الأصح
— علي بن عبد الله · وقال ابن المديني : لم يلق عندي أبا رفاعة العدوي
أبي ذر (ت ٣١)
وميمون بن أبي شبيب ( ت ) وقيل لم يسمع منه
وهكذا أورده في المسند ، وأظنه منقطعا؛ لأن عراكا لم يسمع من أبي ذر
ابن عون (ت ١٥٠)
— أبو حاتم · رأى أنسا ولم يسمع منه شيئا
ومعاذ بن الحارث القارئ ( ل ) - ولم يدركه -
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٦ ص٢٣·كِتَاب فَضَائِلِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمْ
شرح مشكل الآثارج٤ ص٢٦٣·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ إنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ تَسْلِيمَ الْمَعْرِفَةِج٤ ص٢٦٣·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ إنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ تَسْلِيمَ الْمَعْرِفَةِج٥ ص١٠٥·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَمْرِهِ فِي الْحُمَّى أَنْ تبرد بِالْمَاءِ هَلْ يُرِيدُج٥ ص١٠٥·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَمْرِهِ فِي الْحُمَّى أَنْ تبرد بِالْمَاءِ هَلْ يُرِيدُ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٤ ص١٥٠·أَبِو ذَرٍّ جُنْدُبُ بْنُ جُنَادَةَ الْغِفَارِيُّج١٤ ص١٥٦·أَبِو ذَرٍّ جُنْدُبُ بْنُ جُنَادَةَ الْغِفَارِيُّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص١٧٢·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الأدب واللغة›الأوائل ( أول ما فعل وأول من فعل )
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب أبي ذر›فضل أبي ذر
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب أبي ذر›إسلام أبي ذر
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›إفشاء السلام والتحية›أوجه إفشاء السلام›كيفية رد السلام
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›إفشاء السلام والتحية›أوجه إفشاء السلام›السلام على النبي عند زيارة قبره
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›إفشاء السلام والتحية›أوجه إفشاء السلام›كيفية إلقاء السلام
الفقه›العبادات›الحج›أركان الحج›ركن الحج الطواف بالبيت›سنن الطواف›أن يركع ركعتين بعد الطواف
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي ذر — ٣ طريقاً في ١٥ كتاباً
رواه عنه: عبد الله بن الصامت (ت ٧٠) ×٣٣، أبا ليلى الأشعري ×٣، ابن عباس (ت ٦٥) ×١
صحيح مسلم · ٢٤٧٣ a (٧/١٥٢)خَرَجْنَا مِنْ قَوْمِنَا غِفَارٍ وَكَانُوا يُحِلُّونَ الشَّهْرَ الْحَرَامَ فَخَرَجْتُ أَنَا وَأَخِي أُنَيْسٌ وَأُمُّنَا فَنَزَلْنَا عَلَى خَ…صحيح مسلم · ٢٤٧٣ b (٧/١٥٥)حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ ، أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، بْنُ الْمُغِيرَةِ حَدّ…صحيح مسلم · ٢٥١٤ a (٧/١٧٦)غِفَارُ غَفَرَ اللَّهُ لَهَا وَأَسْلَمُ سَالَمَهَا اللَّهُ ‏"…صحيح مسلم · ٢٥١٤ b (٧/١٧٧)أَسْلَمُ سَالَمَهَا اللَّهُ وَغِفَارُ غَفَرَ اللَّهُ لَهَا ‏"…صحيح مسلم · ٢٥١٤ c (٧/١٧٧)حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَابْنُ، بَشَّارٍ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، فِي هَذَا الإِسْنَادِ ‏.…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٩٢٦ (٩/٥٠٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٩٢٧ (٩/٥٠٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٩٣٦ (٩/٥٠٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ٢٥٦٦ (٣/١٦٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ٢٦٨١ (٣/١٧٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٧١٣٣ (١٦/٧٧)وَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى اسْتَلَمَ الْحَجَرَ ، ثُمَّ طَافَ بِالْبَيْتِ هُوَ وَصَاحِبُهُ ، ثُمَّ صَلّ…
الطبراني الكبير · ٧٧٣ (١/٢٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٦٣٩ (٢/١٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٦٤٠ (٢/١٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٥ (٢٥/٢٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٦٠ (١/٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٢٧٦٤ (٣/١٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٣٠٥١ (٣/٢٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٤٢٧٠ (٤/٣٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الصغير · ٢٩٥ (١/١٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٤٣٣٥ (٨/٣٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٧٧٥٣ (٢٠/٢٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٩٧٦١ (٥/١٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٣٩٢٩ (٩/٣٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٣٩٤٦ (٩/٣٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)