صحيح مسلم
كتاب الألفاظ من الأدب وغيرها · باب كَرَاهَةِ تَسْمِيَةِ الْعِنَبِ كَرْمًا ‏‏
Sahih Muslim 2247 c
الإسناد
زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ(ت ٢٣٤هـ) جَرِيرٌ(ت ١٨٨هـ) هِشَامٍ(ت ١٤٥هـ) ابْنِ سِيرِينَ(ت ١١٠هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
لاَ تُسَمُّوا الْعِنَبَ الْكَرْمَ فَإِنَّ الْكَرْمَ الرَّجُلُ الْمُسْلِمُ ‏"
Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: Do not name grape as karm, for worthy of respect is a Muslim.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن ابن سيرين (ثقة ثبت عابد كبير القدر ، كان لا يرى الرواية بالمعنى · الثالثة) عن هشام (ثقة من أثبت الناس في ابن سيرين ، وفي روايته عن الحسن وعطاء مقال لأنه قيل : كان يرسل عنهما · السادسة) حدثنا جرير (ثقة صحيح الكتاب ، قيل : كان في آخر عمره يهم من حفظه) حدثنا أبو خيثمة (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — جرير بن عبد الحميدالتدليس — وجرير · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماعالتدليس — هشام · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن وائل بن حجر (ت ٤٤) — ٧ موضعاً
صحيح مسلم ٢٢٤٨ a، صحيح مسلم ٢٢٤٨ b، الدارمي مسنده ٢١٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٥٨٣١، الطبراني الكبير ١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٤٤٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن سمرة (ت ٥٨) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ٧٠٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٤٦٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن عبد البر— عن أبو داود سننه ٥٢٧٤ وفي ١٥ موضعاً آخر
صحيح
ابن عبد البر— عن مالك الموطأ ٣٦٠٨ / ٨١٥
الصواب فيه إسناد الموطأ
ابن حجر— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٠٥٨٢
سنده صحيح
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٠٥٨٢ وفي ١ موضعاً آخر
رجاله رجال الصحيح
الدارقطني— عن ابن حبان صحيحه ٥٨٣٤ وفي ١ موضعاً آخر
وحديث الأوزاعي أثبت
البزار— عن البزار مسنده ٩٩٢٦
وهذا الحديث لا نعلم أحدا أسنده عن ابن عون إلا منصور بن عكرمة وهو عن هشام وغيره مشهور مرفوع
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن سيرين (ت ١١٠) — ٣ من ١٣
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : لم يسمع من عمران بن حصين
— أبي · قال أحمد بن حنبل : لم يسمع من ابن عباس يقول : كلها نبئت عن ابن عباس
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : إنه لم يسمع منه
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
هشام (ت ١٤٦)
— علي بن عبد الله · ذكره ابن المديني فيمن لم يلق أحدا من الصحابة
— سفيان · نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسن الهسنجاني ، نا نعيم بن حماد قال : قال سفيان [ يعني ] ابن عيينة : كان هشام أعلم بحديث الحسن [ من عمرو بن دينار؛ لأن عمرو بن دينار لم يسمع من الحسن إلا بعد ما كبر ]
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٥ ص٤٠٦·كِتَاب الْأَلْفَاظِ مِنْ الْأَدَبِ وَغَيْرِهَا
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٥ ص٥٤٩·كتاب الأدب
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٨ ص١٢٣·مسند أبي هريرة رضي الله عنه
شرح مشكل الآثارج٤ ص١٢٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ لَا تَقُولُوا لِلْعِنَبِ الْكَرْمُج٤ ص١٢٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ لَا تَقُولُوا لِلْعِنَبِ الْكَرْمُ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٥ ص٥٣٥·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّج١٥ ص٥٦٣·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص٣٥٠·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الكلام والحديث›ما يجتنب من التعابير والألفاظ›ما جاء في تسمية العنب بالكرم وتسمية المؤمن بالكرم
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ١٠ طريقاً في ١٨ كتاباً
رواه عنه: ابن سيرين (ت ١١٠) ×٢٥، سعيد بن المسيب (ت ٨٧) ×٢٢، أبي سلمة (ت ٩٤) ×١٦، الأعرج (ت ١١٠) ×١٥، عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة (ت ١٠١) ×٨، أبي صالح (ت ١٠١) ×٥، همام بن منبه (ت ١٣١) ×٤، عطاء (ت ١١٢) ×٢، خلاس (ت ١٠٠) ×١، موسى بن يسار (ت ١١١) ×١
الترتيب:(٢٦ من ٩٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٤٨٢٦ (٦/١٣٣)يُؤْذِينِي ابْنُ آدَمَ، يَسُبُّ الدَّهْرَ وَأَنَا الدَّهْرُ، بِيَدِي الأَمْرُ، أُقَلِّبُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ ‏"…صحيح البخاري · ٦١٨١ (٨/٤١)اللَّهُ يَسُبُّ بَنُو آدَمَ الدَّهْرَ، وَأَنَا الدَّهْرُ، بِيَدِي اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ ‏"…صحيح البخاري · ٦١٨٢ (٨/٤١) · بنحوه مطولاًلاَ تُسَمُّوا الْعِنَبَ الْكَرْمَ، وَلاَ تَقُولُوا خَيْبَةَ الدَّهْرِ‏.‏ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الدَّهْرُ ‏"…صحيح البخاري · ٦١٨٣ (٨/٤٢)وَيَقُولُونَ الْكَرْمُ، إِنَّمَا الْكَرْمُ قَلْبُ الْمُؤْمِنِ ‏"…صحيح البخاري · ٧٤٩١ (٩/١٤٣)يُؤْذِينِي ابْنُ آدَمَ، يَسُبُّ الدَّهْرَ وَأَنَا الدَّهْرُ، بِيَدِي الأَمْرُ، أُقَلِّبُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ ‏"…صحيح مسلم · ٢٢٤٦ a (٧/٤٥)يَسُبُّ ابْنُ آدَمَ الدَّهْرَ وَأَنَا الدَّهْرُ بِيَدِيَ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ ‏"…صحيح مسلم · ٢٢٤٦ b (٧/٤٥)يُؤْذِينِي ابْنُ آدَمَ يَسُبُّ الدَّهْرَ وَأَنَا الدَّهْرُ أُقَلِّبُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ ‏"…صحيح مسلم · ٢٢٤٦ c (٧/٤٥)يُؤْذِينِي ابْنُ آدَمَ يَقُولُ يَا خَيْبَةَ الدَّهْرِ ‏.‏ فَلاَ يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ يَا خَيْبَةَ الدَّهْرِ ‏.‏ فَإِنِّي أَنَا الدَّهْرُ أُ…صحيح مسلم · ٢٢٤٦ d (٧/٤٥)لاَ يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ يَا خَيْبَةَ الدَّهْرِ ‏.‏ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الدَّهْرُ ‏"…صحيح مسلم · ٢٢٤٦ e (٧/٤٥)لاَ تَسُبُّوا الدَّهْرَ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الدَّهْرُ ‏"…صحيح مسلم · ٢٢٤٧ a (٧/٤٥) · بنحوه مطولاًلاَ يَسُبُّ أَحَدُكُمُ الدَّهْرَ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الدَّهْرُ وَلاَ يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ لِلْعِنَبِ الْكَرْمَ ‏.‏ فَإِنَّ الْكَرْمَ الرَّ…صحيح مسلم · ٢٢٤٧ b (٧/٤٦)لاَ تَقُولُوا كَرْمٌ ‏.‏ فَإِنَّ الْكَرْمَ قَلْبُ الْمُؤْمِنِ ‏"…صحيح مسلم · ٢٢٤٧ d (٧/٤٦)لاَ يَقُولَنَّ أَحَدُكُمُ الْكَرْمُ ‏.‏ فَإِنَّمَا الْكَرْمُ قَلْبُ الْمُؤْمِنِ ‏"…صحيح مسلم · ٢٢٤٧ e (٧/٤٦) · بنحوهلاَ يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ لِلْعِنَبِ الْكَرْمَ ‏.‏ إِنَّمَا الْكَرْمُ الرَّجُلُ الْمُسْلِمُ ‏"…سنن أبي داود · ٤٩٧٤ (٤/٤٥٠) · بنحوه مختصراًلاَ يَقُولَنَّ أَحَدُكُمُ الْكَرْمَ فَإِنَّ الْكَرْمَ الرَّجُلُ الْمُسْلِمُ وَلَكِنْ قُولُوا حَدَائِقَ الأَعْنَابِ ‏"…سنن أبي داود · ٥٢٧٤ (٤/٥٤٣)يُؤْذِينِي ابْنُ آدَمَ يَسُبُّ الدَّهْرَ وَأَنَا الدَّهْرُ بِيَدِيَ الأَمْرُ أُقَلِّبُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ ‏"…
مالك الموطأ · ٣٦٠٨ / ٨١٥ (١/١٤٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٠٢٤ (٢/١٦٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٨١٠٣ (٢/١٦٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٣٠٧ (٢/١٧٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٣٤٨ (٢/١٧٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٢٣٩ (٢/١٩١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٢٦٠ (٢/١٩١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠١١٥ (٢/٢٠٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٣٠٤ (٢/٢١١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله