Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: A woman was punished because of a cat. She had neither provided her with food nor drink, nor set her free so that she might eat the vermin of the earth.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل)عنأبيه (ثقة فقيه مشهور · الثالثة)عنهشام بن عروة (ثقة فقيه ربما دلس · الخامسة)حدثناعبدة بن سليمان (ثقة ثبت · صغار الثامنة)حدثناأبو كريب (ثقة حافظ · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — عروة · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماعالتدليس — وهشام بن عروة · بالعنعنةالتدليس — هشام بن عروة بن الزبير · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٨ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
مسلم صحيحه ٩٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، مسلم صحيحه ٩٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح مسلم ٩٠٤ c، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٦٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٨٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٢٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٧ غيرها
عن عبد الله بن عمرو (ت ٦٣) — ١٣ موضعاً
النسائي المجتبى ١٤٨١ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٤٩٥ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٥٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٨٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٨٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٢٨٣٨ … و٧ غيرها
عن أسماء بنت أبي بكر (ت ٧٣) — ٧ موضعاً
صحيح البخاري ٢٣٦٤، صحيح البخاري ٧٤٥، سنن ابن ماجه ١٢٦٥، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٦٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٦٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٣ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٠٨٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٥٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطيالسي مسنده ١٥٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عروة (ت ٩١) — ٣ من ٨
— أبو عبد الرحمن · عروة لم يسمعه من أم سلمة .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق عويم بن ساعدة
ويحيى بن أبي كثير ، وقيل لم يسمع منه
هشام بن عروة (ت ١٤٥) — ٣ من ٤
— أبو جعفر · قيل له : إن هشام بن عروة أيضا لم يسمع هذا من أبيه ، وإنما أخذه من أبي بكر أ نا ، فدلس به عن أبيه
قال العلائي : له رؤية من ابن عمر ولم يسمع منه
وقال العجلي : لم يكن يحسن يقرأ كتبه ، كتبت عنه ثلاث مجالس ، ولم يسمع من محمد بن سيرين شيئا ، إنما كان يرسل عنه
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٤ ص٣٩٩·كِتَاب السَّلَامِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٥ ص٣٧١·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص٢٥٦·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مدار الحديث: أبي هريرة — ١١ طريقاً في ١١ كتاباً (يمر به ٣٨ من ٤٠ إسناداً)
رواه عنه: حميد بن عبد الرحمن (ت ٩٥) ×٧، عروة (ت ٩١) ×٧، سعيد المقبري (ت ١١٧) ×٤، أبي سلمة (ت ٩٤) ×٤، محمد بن زياد (ت ١٢١) ×٤، همام بن منبه (ت ١٣١) ×٤، ابن سيرين (ت ١١٠) ×٣، أبي صالح (ت ١٠١) ×٢، الأعرج (ت ١١٠) ×١، موسى بن يسار (ت ١١١) ×١، الماجشون بن أبي سلمة (ت ١١١) ×١