صحيح مسلم
كتاب اللباس والزينة · باب النَّهْىِ عَنْ ضَرْبِ الْحَيَوَانِ، فِي وَجْهِهِ وَوَسْمِهِ فِيهِ ‏.‏
Sahih Muslim 2117
الإسناد
سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ(ت ٢٤٧هـ) الْحَسَنُ بْنُ أَعْيَنَ(ت ٢١٠هـ) مَعْقِلٌ(ت ١٦٦هـ) أَبِي الزُّبَيْرِ(ت ١٢٦هـ) جَابِرٍ(ت ٧٨هـ)
المتن
لَعَنَ اللَّهُ الَّذِي وَسَمَهُ ‏"
Jabir reported that there happened to pass before Allah's Apostle (ﷺ) an ass the face of which had been cauterised, whereupon he said: Allah has cursed one who has cauterised it (on the face).
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جابر (صحابي · صحابي) عن أبي الزبير (صدوق إلا أنه يدلس · الرابعة) حدثنا معقل (صدوق يخطئ · الثامنة) حدثنا الحسن بن أعين (صدوق · التاسعة) حدثني سلمة بن شبيب (ثقة · كبار الحادية عشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — جابرالتدليس — أبي الزبير المكي · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماعالتدليس — وأبي الزبير · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٤ موضعاً
صحيح ابن حبان ٥٦٢٥، الطبراني الكبير ١٠٨٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٣٣٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٣٣٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أنس (ت ٩٠) — ٣ موضعاً
الطبراني الأوسط ٤٢٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٧٣٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ١٨٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٠٢٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٢٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٧١٠
حسن صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي الزبير (ت ١٢٦) — ٣ من ١١
— الشيخ · أبو الزبير لم يسمع من عبد الله بن عمرو بن العاص .
— يحيى بن معين · وعن ابن معين : لم يسمع من ابن عمرو
— يحيى بن معين · وقال يحيى بن معين : لم يسمع من عبد الله بن عمرو
جابر (ت ٦٨) — ٣ من ٤
ويحيى بن أبي كثير ( مد ) ولم يسمع منه
وسليمان بن موسى ( د س ق ) ، ولم يدركه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( د ) ، ولم يسمع منه
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٤ ص٢٧٩·كِتَاب اللِّبَاسِ وَالزِّينَةِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٧ ص٣٩٤·كتاب قسم الصَّدقَات
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٣ ص٥١٩·جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأنصاري
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص٣٤٧·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الحيوان›وسم وضرب وجه الحيوان
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة اللعن›لعن أهل المعاصي والضلال
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›المعصية والذنوب›المعاصي›ما جاء من اللعن على المعاصي
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: جابر — ٢ طريقاً في ١٠ كتاباً
رواه عنه: أبي الزبير (ت ١٢٦) ×٢٣، محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان (ت ٩١) ×٢
الترتيب:(٢٢ من ٢٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٢١١٦ a (٦/١٦٣) · بنحوهعَنِ الضَّرْبِ فِي الْوَجْهِ وَعَنِ الْوَسْمِ فِي الْوَجْهِ ‏…صحيح مسلم · ٢١١٦ b (٦/١٦٣)وَحَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ…سنن أبي داود · ٢٥٦٤ (٢/٣٣١) · بنحوه مختصراًأَمَا بَلَغَكُمْ أَنِّي قَدْ لَعَنْتُ مَنْ وَسَمَ الْبَهِيمَةَ فِي وَجْهِهَا أَوْ ضَرَبَهَا فِي وَجْهِهَا ‏"‏ ‏.‏ فَنَهَى عَنْ ذَلِكَ…جامع الترمذي · ١٧١٠ (٣/٣٢٧)نَهَى عَنِ الْوَسْمِ فِي الْوَجْهِ وَالضَّرْبِ ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٣٨١ (٦/٣٠٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٦٤٨ (٦/٣٠٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٦٨٣ (٦/٣٠٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٢٧٨ (٦/٣١٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٥٦٢٠ (١٢/٤٣٨) · بنحوه مطولاً" سُبْحَانَ اللَّهِ ، لا تَضْرِبُوهَا عَلَى وُجُوهِهَا "…صحيح ابن حبان · ٥٦٢٦ (١٢/٤٤٢) · بنحوه مطولاًنَهَى عَنِ الْكَيِّ فِي الْوَجْهِ ، وَالضَّرْبِ فِي الْوَجْهِ "…صحيح ابن حبان · ٥٦٢٧ (١٢/٤٤٣) · بنحوهرَأَى حِمَارًا قَدْ وُسِمَ فِي وَجْهِهِ ، فَقَالَ : " أَلَمْ أَنْهَ عَنْ هَذَا ، لَعَنَ اللَّهُ مَنْ فَعَلَهُ "…صحيح ابن حبان · ٥٦٢٨ (١٢/٤٤٤) · بمثله" لَعَنَ اللَّهُ مَنْ وَسَمَهُ "…
ابن خزيمة صحيحه · ٢٥٥١ (٤/٢٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٠٢٨٨ (١٠/٤٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٠٢٩٣ (١٠/٤٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
عبد الرزاق مصنفه · ٨٤٥٠ (٤/٤٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
عبد الرزاق مصنفه · ٨٤٥١ (٤/٤٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
عبد الرزاق مصنفه · ١٧٩٤٩ (٩/٤٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ١٠٤٤٣ (٥/٢٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٣٣٨٣ (٧/٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ١٣٣٨٢ (٧/٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٢٠٩٩ (٤/٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٢١٤٨ (٤/١١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٢٢٣٥ (٤/١٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه