صحيح مسلم
كتاب اللباس والزينة · بَاب اسْتِحْبَابِ خِضَابِ الشَّيْبِ بِصُفْرَةٍ أَوْ حُمْرَةٍ وَتَحْرِيمِهِ بِالسَّوَادِ
Sahih Muslim 2102 a
الإسناد
يَحْيَى بْنُ يَحْيَى(ت ٢٢٦هـ) أَبُو خَيْثَمَةَ(ت ١٧٢هـ) أَبِي الزُّبَيْرِ(ت ١٢٦هـ) جَابِرٍ(ت ٧٨هـ)
المتن
غَيِّرُوا هَذَا بِشَىْءٍ ‏"
Jabir reported that when Abu Qubafa (father of Abu Bakr) came in the yeu of Victory or on the Day of Victory (to the Prophet to pledge his allegiance to him) his head and his beard were white like hyssop. He (the Holy Prophet) commaded or the women were commanded by him that they should change this with something (that the colour of his hair should be changed).
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جابر (صحابي · صحابي) عن أبي الزبير (صدوق إلا أنه يدلس · الرابعة) أخبرنا زهير (ثقة ثبت · السابعة) حدثنا يحيى بن يحيى (ثقة ثبت إمام . · العاشرة .) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — جابرالتدليس — أبي الزبير المكي · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماعالتدليس — وأبي الزبير · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٩ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ١٣ موضعاً
سنن أبي داود ٤٢٠٩، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٨٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٣٧٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٥٤٦٩، صحيح ابن حبان ٥٤٧٢، الطبراني الأوسط ٥٣٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٧ غيرها
عن أسماء بنت أبي بكر (ت ٧٣) — ٢ موضعاً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٤٣٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٣٦٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عائشة (ت ٥٧) — ٢ موضعاً
مالك الموطأ ٣٤٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٥٥١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٢ موضعاً
الطبراني الأوسط ٤٥٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٤٩٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبو بكر (ت ١٣) — ٢ موضعاً
مالك الموطأ ٣٤٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٥٥١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري— عن ابن ماجه سننه ٣٦٢٤
أصل الحديث قد رواه مسلم لكن في هذه الطريق التي رواه بها المصنف ليث بن سليم وهو ضعيف عند الجمهور
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي الزبير (ت ١٢٦) — ٣ من ١١
— الشيخ · أبو الزبير لم يسمع من عبد الله بن عمرو بن العاص .
— يحيى بن معين · وعن ابن معين : لم يسمع من ابن عمرو
— يحيى بن معين · وقال يحيى بن معين : لم يسمع من عبد الله بن عمرو
جابر (ت ٦٨) — ٣ من ٤
ويحيى بن أبي كثير ( مد ) ولم يسمع منه
وسليمان بن موسى ( د س ق ) ، ولم يدركه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( د ) ، ولم يسمع منه
زهير (ت ١٧٢)
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يدرك واصل بن حيان ، وإنما هو عن صالح بن حيان
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٤ ص٢٦٥·كِتَاب اللِّبَاسِ وَالزِّينَةِ
شرح مشكل الآثارج٩ ص٢٩٥·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخضاب للشعر من كراهة ومن إباحة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٣ ص٣٩٤·جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأنصاري
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص٣٠١·حرف الجيمج٢ ص٣٠٢·حرف الجيمج٢ ص٣٠٢·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب أبي قحافة والد أبي بكر
الفقه›العادات›الزينة›ما يكون به التزين›التزين بالخضاب›لون الخضاب›الخضاب بالسواد
الفقه›العادات›الزينة›ما يكون به التزين›التزين بالخضاب›لون الخضاب›الخضاب بغير السواد
الفقه›العادات›الزينة›ما يكون به التزين›التزين بالخضاب›خضاب الشيب
الفقه›العادات›الزينة›أنواع الزينة›زينة شعر الرأس›صبغ الشعر
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي الزبير — ٧ طريقاً في ١٧ كتاباً (يمر به ٣٠ من ٣٣ إسناداً)
رواه عنه: ابن جريج (ت ١٤٩) ×١١، ليث (ت ١٣٨) ×٧، زهير (ت ١٧٢) ×٥، الأجلح (ت ١٤٥) ×٣، عزرة بن ثابت (ت ١٥١) ×٢، أيوب (ت ١٣٠) ×١، مطر (ت ١٢٥) ×١
الترتيب:(٢٣ من ٢٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٢١٠٢ b (٦/١٥٥) · بنحوهغَيِّرُوا هَذَا بِشَىْءٍ وَاجْتَنِبُوا السَّوَادَ ‏"…سنن أبي داود · ٤٢٠٤ (٤/١٣٧) · بنحوهغَيِّرُوا هَذَا بِشَىْءٍ وَاجْتَنِبُوا السَّوَادَ ‏"…
النسائي المجتبى · ٥٠٩١ / ٢ (١/٩٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٥٢٥٧ / ٢ (١/١٠٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
سنن ابن ماجه · ٣٦٢٤ (٤/٦١٠) · بنحوه"‏ اذْهَبُوا بِهِ إِلَى بَعْضِ نِسَائِهِ فَلْتُغَيِّرْهُ وَجَنِّبُوهُ السَّوَادَ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٦٢٦ (٦/٣٠٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٦٧٩ (٦/٣٠٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٨٦٧ (٦/٣٠٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٥٤٧١ (١٢/٢٨٥) · بنحوه" غَيِّرُوا رَأْسَهُ ، وَاجْتَنِبُوا السَّوَادَ "…
الطبراني الكبير · ٨٣٢٤ (٩/٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ٨٣٢٨ (٩/٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٨٣٢٥ (٩/٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٨٣٢٦ (٩/٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٨٣٢٧ (٩/٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الأوسط · ٥١٦٠ (٥/٢٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٥٦٥٨ (٦/١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الصغير · ٤٨٣ (١/٢٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٥٥٠٢ (١٢/٥٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ٢٠١٧٩ (١١/١٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٤٩٣٩ (٧/٣١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطيالسي مسنده · ١٨٦٠ (٣/٣١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٩٢٩٤ (٨/٣٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٩٢٩٥ (٨/٣٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١٨١٩ (٣/٣٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٥١٠١ (٣/٢٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)