A hadith like this has been reported on the authority of Ibn Juraij with the same chain of transmitters.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور)أخبره الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة)أخبرنيزياد بن سعد (ثقة ثبت · السادسة)عنابن جريج (ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل · السادسة)حدثناأبو عاصم (ثقة ثبت · التاسعة)حدثناعقبة بن مكرم (ثقة · الحادية عشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — ابن جريج · صرّح بالسماعالتدليس — الزهري · صرّح بالسماعالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٢٠ موضعاً
صحيح البخاري ٥٨٦٥، صحيح مسلم ٢٠٩١ e، النسائي المجتبى ٥٢٣١ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٥٣٠٣ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٥٣٠٨ / ٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٤٧٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٤ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ١ موضع
البزار مسنده ٦٣١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١ موضع
الطحاوي شرح معاني الآثار ٦٧٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو داود السجستاني— عن أبو داود سننه ١٩ وفي ١٣ موضعاً آخر
منكر
أبو داود السجستاني— عن أبو داود سننه ١٩ وفي ١٣ موضعاً آخر
هذا حديث منكر
ابن الملقن— عن أبو داود سننه ١٩ وفي ١٣ موضعاً آخر
والصواب أنه حديث صحيح بلا شك ولا مرية
ابن حبان— عن أبو داود سننه ١٩ وفي ١٣ موضعاً آخر
صححه
ابن حبان— عن أبو داود سننه ١٩ وفي ١٣ موضعاً آخر
صححهما جميعا يعني هذا الحديث وحديث أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ورق ثم ألقاه
ابن حجر— عن أبو داود سننه ١٩ وفي ١٢ موضعاً آخر
لا علة له عندي إلا تدليس ابن جريج فإن وجد عنه التصريح بالسماع فلا مانع من الحكم بصحته في نقدي
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
ابن جريج (ت ١٤٩) — ٣ من ٣٠
— أبو عبد الرحمن · ولم يسمعه أيضا ابن جريج من أبي الزبير
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من عثيم بن كليب .
وعكرمة وقيل : لم يسمع منه
عقبة بن مكرم (ت ٢٤٣)
— أبي · وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : قال أبي : لم يسمع هذا الكتاب - يعني : حديث شعبة من غندر - إلا أنا ويحيى وخلف وهيثم الزهراني وصدقة المروزي ، قال : وكنا نزولا في دار إنسان يقال له : الرازي ، فقال لنا : اذهبوا بابني معكم فلا أدري سمع الكتاب كله أو بعضه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٤ ص٢٥٨·كِتَاب اللِّبَاسِ وَالزِّينَةِ
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٢ ص١٧٥·ومن حديث أنس بن مالك عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم