صحيح مسلم
كتاب اللباس والزينة · بَاب لُبْسِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ نَقْشُهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَلُبْسِ الْخُلَفَاءِ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ
Sahih Muslim 2092 b
الإسناد
أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ(ت ٢٤١هـ) وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٥هـ) وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ(ت ٢٣٤هـ) إِسْمَاعِيلُ، - يَعْنُونَ ابْنَ عُلَيَّةَ(ت ١٩٣هـ) عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ(ت ١٣٠هـ) أَنَسٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
رواية متابعة لا متن مستقلاً لها («بمثله» أو «بمعناه») — يُعرض نصها بتمامه:
وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، - يَعْنُونَ ابْنَ عُلَيَّةَ - عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِهَذَا وَلَمْ يَذْكُرْ فِي الْحَدِيثِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ ‏.‏
This hadith has been reported on the authority of Anas through another chain of transmitters but there is no mention of the words (Muhammad, Messenger of Allah) in it.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن عبد العزيز بن صهيب (ثقة · الرابعة) حدثنا ابن علية (ثقة حافظ · الثامنة) حدثنا أبو خيثمة (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن عبد العزيز بن صهيب (ثقة · الرابعة) حدثنا ابن علية (ثقة حافظ · الثامنة) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن عبد العزيز بن صهيب (ثقة · الرابعة) حدثنا ابن علية (ثقة حافظ · الثامنة) حدثنا أبي (ثقة حافظ فقيه حجة · رأس الطبقة العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٥٦ موضعاً
صحيح البخاري ٥٨٦٥، صحيح البخاري ٥٨٦٦، صحيح البخاري ٥٨٧٣، صحيح مسلم ٢٠٩١ d، صحيح مسلم ٢٠٩١ e، أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥٠ غيرها
عن إبراهيم (ت ٩٤) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٥٦٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن طاوس (ت ١٠٠) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٥٦٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله بن جعفر (ت ٨٠) — ١ موضع
الطبراني الكبير ١٤٧٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٧٤٥
حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٧٤٥
هذا حديث صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٤ ص٢٥٧·كِتَاب اللِّبَاسِ وَالزِّينَةِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٢ ص١١٦·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص٢٧١·حرف الألف
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أنس — ٢ طريقاً في ١٣ كتاباً
رواه عنه: عبد العزيز بن صهيب (ت ١٣٠) ×٢٦، ثابت (ت ١٢٢) ×٤
صحيح البخاري · ٥٨٧٤ (٧/١٥٧)إِنَّا اتَّخَذْنَا خَاتَمًا، وَنَقَشْنَا فِيهِ نَقْشًا، فَلاَ يَنْقُشْ عَلَيْهِ أَحَدٌ ‏"‏‏.‏ قَالَ فَإِنِّي لأَرَى بَرِيقَهُ فِي خِنْصَرِهِ…صحيح البخاري · ٥٨٧٧ (٧/١٥٧)إِنِّي اتَّخَذْتُ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ، وَنَقَشْتُ فِيهِ، مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ‏.‏ فَلاَ يَنْقُشَنَّ أَحَدٌ عَلَى نَقْشِهِ ‏"…صحيح مسلم · ٢٠٩٢ a (٦/١٥٠)اتَّخَذْتُ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ وَنَقَشْتُ فِيهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ ‏.‏ فَلاَ يَنْقُشْ أَحَدٌ عَلَى نَقْشِهِ ‏"…صحيح مسلم · ٢١٠١ bيَتَزَعْفَرَ الرَّجُلُ ‏.‏…جامع الترمذي · ١٧٤٥ (٣/٣٥٤)صَنَعَ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ فَنَقَشَ فِيهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ لاَ تَنْقُشُوا عَلَيْهِ ‏"…
النسائي المجتبى · ٥٢٢٣ / ٣ (١/١٠٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٥٢٢٢ / ٢ (١/١٠٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٥٢٩٧ / ١ (١/١٠١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٥٢٩٦ / ٧ (١/١٠١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن ابن ماجه · ٣٦٤٠ (٤/٦١٨)"‏ إِنَّا قَدِ اصْطَنَعْنَا خَاتَمًا وَنَقَشْنَا فِيهِ نَقْشًا فَلاَ يَنْقُشَنَّ عَلَيْهِ أَحَدٌ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢١٧١ (٥/٢٥٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٨٤٢ (٥/٢٦٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣١٤١ (٥/٢٧٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٣٠٧ (٦/٢٩٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٥٤٩٧ (١٢/٣٠٨)اصْطَنَعْتُ خَاتَمًا ، فَلا يَنْقُشْ أَحَدٌ عَلَى نَقْشِهِ "…صحيح ابن حبان · ٥٤٩٨ (١٢/٣٠٩)صَنَعْنَا حِلْقًا ، وَنَقَشْنَا فِيهِ نَقْشًا ، فَلا يَنْقُشْ عَلَيْهِ أَحَدٌ "…
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٥٦٠٦ (١٢/٥٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ١٩٤٦٥ (١٠/٣٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٢٠٤٧٥ (١٠/١٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٢٠٤٧٦ (١٠/١٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٦٣٧٨ (١٣/٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٩٤٤٤ (٨/٣٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٩٤٤٥ (٨/٣٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٩٤٦٣ (٨/٣٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٩٤٦٢ (٨/٣٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)