صحيح مسلم
كتاب الصيد والذبائح وما يؤكل من الحيوان · باب النَّهْىِ عَنْ صَبْرِ الْبَهَائِمِ، ‏‏
Sahih Muslim 1957 b
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ(ت ٢٥٢هـ) مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ(ت ١٩٣هـ) وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ(ت ١٩٨هـ) شُعْبَةَ(ت ١٦٠هـ)
المتن
رواية متابعة لا متن مستقلاً لها («بمثله» أو «بمعناه») — يُعرض نصها بتمامه:
وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ شُعْبَةَ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ ‏.‏
This hadith has been narrated on the authority of Shu'ba through a different chain of transmitters.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي) عن سعيد بن جبير (ثقة ثبت فقيه ، وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلة · الثالثة) عن عدي بن ثابت (ثقة رمي بالتشيع · الرابعة) عن شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا محمد بن جعفر (ثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة · التاسعة) حدثنا محمد بن بشار (ثقة · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي) عن سعيد بن جبير (ثقة ثبت فقيه ، وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلة · الثالثة) عن عدي بن ثابت (ثقة رمي بالتشيع · الرابعة) عن شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا عبد الرحمن (ثقة ثبت حافظ ، عارف بالرجال والحديث · التاسعة) حدثنا محمد بن بشار (ثقة · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٤١ موضعاً
صحيح البخاري ٥٥١٤، صحيح البخاري ٥٥١٥، صحيح مسلم ١٩٥٨ a، صحيح مسلم ١٩٥٨ b، النسائي المجتبى ٤٤٥٣ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٤٤٥٤ / ٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣٥ غيرها
عن أبي أيوب (ت ٥٠) — ٢١ موضعاً
سنن أبي داود ٢٦٨٧، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٠٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٠٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٠٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٢٠١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٥٦٠٩ … و١٥ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ١٨ موضعاً
صحيح البخاري ٥٥١٣، صحيح مسلم ١٩٥٦ a، صحيح مسلم ١٩٥٦ b، سنن أبي داود ٢٨١٦، النسائي المجتبى ٤٤٥١ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٣١٨٦ … و١٢ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ٨ موضعاً
صحيح مسلم ١٩٥٩، سنن ابن ماجه ٣١٨٨، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٦٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٦٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٨٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٨٢٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن عبد الله بن جعفر (ت ٨٠) — ٧ موضعاً
النسائي المجتبى ٤٤٥٢ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٤٧٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٢٢٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٤٥١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٦٧٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ١٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٤٧٥
هذا حديث حسن صحيح
الدارقطني— عن النسائي المجتبى ٤٤٥٥ / ٦ وفي ١٧ موضعاً آخر
رواه أبو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عمر ورواه عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ولم يتابع عليه عدي وحديث عدي وهم
البيهقي— عن البيهقي سننه الكبير ١٩٨٥١
قوله وإخصاء البهائم صبر شديد قياس على ما نهي عنه من صبر الروح وهو من قول الزهري فقد رواه غير عبيد الله عن ابن أبي ذئب مرسلا وجعل الكلام في الإخصاء من قول الزهري
البيهقي— عن البيهقي سننه الكبير ١٩٨٥٢
وكذلك رواه يونس ومعمر عن الزهري مرسلا وذكر معمر عن الزهري الخصاء كما ذكره ابن أبي ذئب والمحفوظ في هذا الخبر ما رواه العقدي عن ابن أبي ذئب لمتابعة معمر ويونس والله أعلم
الشوكاني— عن البزار مسنده ٤٧٥٦ وفي ١ موضعاً آخر
إسناد صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سعيد بن جبير (ت ٩٥) — ٣ من ٥
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من عائشة
— أبو زرعة الرازي · قال عبد الرحمن : وسئل أبو زرعة سمع ابن جبير من علي؟ فقال: مرسل . وسمعت أبي يقول: لم يسمع سعيد من عائشة
— أبو حاتم الرازي · قال عبد الرحمن : وسئل أبو زرعة سمع ابن جبير من علي؟ فقال: مرسل . وسمعت أبي يقول: لم يسمع سعيد من عائشة
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
ابن عباس (ت ٦٥)
وأبو قلابة الجرمي ( ت ) - وقيل: لم يسمع منه
والحسن العرني ( د س ق ) - وقيل: لم يسمع منه -
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٣ ص٩٣·كِتَاب الصَّيْدِ وَالذَّبَائِحِ وَمَا يُؤْكَلُ مِنْ الْحَيَوَانِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٧ ص١٣٢·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص٤٢٥·حرف العين
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن عباس — ٤ طريقاً في ١٦ كتاباً (يمر به ٤٦ من ٤٨ إسناداً)
رواه عنه: سعيد بن جبير (ت ٩٥) ×٢٤، عكرمة (ت ١٠٤) ×١٨، عبيد الله بن عبد الله (ت ٩٤) ×٣، الشعبي (ت ١٠٣) ×١
صحيح مسلم · ١٩٥٧ a (٦/٧٣)لاَ تَتَّخِذُوا شَيْئًا فِيهِ الرُّوحُ غَرَضًا ‏"…صحيح مسلم · ٨٥ dحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ ‏.‏ وَزَادَ وَأ…صحيح مسلم · ٦٦٠ cوَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ح وَحَدَّثَنِيهِ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، قَالَ حَدَّثَنَا عَ…صحيح مسلم · ٧١٩ bحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَابْنُ، بَشَّارٍ قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ يَزِيدَ ، ب…صحيح مسلم · ١٠٠٨ bوَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ .‏…صحيح مسلم · ١٨٣٨ bوَحَدَّثَنَاهُ ابْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ شُعْبَةَ ، بِهَذَا الإِسْنَا…صحيح مسلم · ١٩٦٠ eحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَابْنُ، بَشَّارٍ قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، بِهَذَا الإِسْنَ…صحيح مسلم · ٢٠٧٦ dوَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَابْنُ، بَشَّارٍ قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، بِهَذَا الإِ…صحيح مسلم · ٢٠٨٩ bوَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ، بَشَّارٍ قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، بِهَذَا الإِسْن…صحيح مسلم · ٢٤٨٦ bحَدَّثَنِيهِ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، ح وَحَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، ح وَحَد…جامع الترمذي · ١٤٧٥ (٣/١٤٢)يُتَّخَذَ شَيْءٌ فِيهِ الرُّوحُ غَرَضًا ‏.‏…
النسائي المجتبى · ٤٤٥٦ / ٧ (١/٨٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٤٤٥٥ / ٦ (١/٨٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن ابن ماجه · ٣١٨٧ (٤/٣٥١)"‏ لاَ تَتَّخِذُوا شَيْئًا فِيهِ الرُّوحُ غَرَضًا ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٨٨ (٢/٤٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥١٣ (٢/٦٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥١٩ (٢/٦٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٧٣ (٢/٦٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٢٩ (٢/٦٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٤٩ (٢/٦٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٢١٧ (٢/٧٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٢١٦ (٢/٧٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٢٧٧ (٢/٧٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٢٧٦ (٢/٧٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٥٦٠٨ (١٢/٤٢٢)" لا تَتَّخِذُوا شَيْئًا فِيهِ الرُّوحُ ، غَرَضًا "…