صحيح مسلم
كتاب الصيد والذبائح وما يؤكل من الحيوان · باب النَّهْىِ عَنْ صَبْرِ الْبَهَائِمِ، ‏‏
Sahih Muslim 1959
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ(ت ٢٣٥هـ) يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ(ت ١٩٨هـ) ابْنِ جُرَيْجٍ(ت ١٥٠هـ) عَبْدُ، بْنُ حُمَيْدٍ(ت ٢٤٩هـ) مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ(ت ٢٠٣هـ) ابْنُ جُرَيْجٍ(ت ١٥٠هـ) هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ(ت ٢٤٣هـ) حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ(ت ٢٠٦هـ) ابْنُ جُرَيْجٍ(ت ١٥٠هـ) أَبُو الزُّبَيْرِ(ت ١٢٦هـ) جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ(ت ٧٨هـ)
المتن
يُقْتَلَ شَىْءٌ مِنَ الدَّوَابِّ صَبْرًا ‏.‏
Jabir b. 'Abdullah reported that Allah's Messenger (ﷺ) forbade that any beast should be killed after it has been tied.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جابر (صحابي · صحابي) أخبرني أبي الزبير (صدوق إلا أنه يدلس · الرابعة) قال ابن جريج (ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل · السادسة) حدثنا حجاج (ثقة ثبت لكنه اختلط في آخر عمره لما قدم بغداد قبل موته · التاسعة) حدثني هارون بن عبد الله (ثقة · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — حجاجالتدليس — جابرالتدليس — ابن جريج · صرّح بالسماعالتدليس — أبي الزبير المكي · صرّح بالسماعالتدليس — مسلم · صرّح بالسماعالتدليس — وأبي الزبير · صرّح بالسماع
جابر (صحابي · صحابي) أخبرني أبي الزبير (صدوق إلا أنه يدلس · الرابعة) عن ابن جريج (ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل · السادسة) أخبرنا محمد بن بكر (صدوق قد يخطئ · التاسعة) حدثنا عبد بن حميد (ثقة حافظ · الحادية عشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — جابرالتدليس — ابن جريج · صرّح بالسماعالتدليس — أبي الزبير المكي · صرّح بالسماعالتدليس — مسلم · صرّح بالسماعالتدليس — وأبي الزبير · صرّح بالسماع
جابر (صحابي · صحابي) أخبرني أبي الزبير (صدوق إلا أنه يدلس · الرابعة) عن ابن جريج (ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل · السادسة) حدثنا يحيى (ثقة متقن حافظ ، إمام قدوة · التاسعة) حدثني محمد بن حاتم (صدوق ربما وهم ، وكان فاضلا · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — جابرالتدليس — ابن جريج · صرّح بالسماعالتدليس — أبي الزبير المكي · صرّح بالسماعالتدليس — مسلم · صرّح بالسماعالتدليس — وأبي الزبير · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٤٢ موضعاً
صحيح مسلم ١٩٥٧ a، صحيح مسلم ١٩٥٧ b، جامع الترمذي ١٤٧٥، النسائي المجتبى ٤٤٥٥ / ٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٤٤٥٦ / ٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٣١٨٧ … و٣٦ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٤١ موضعاً
صحيح البخاري ٥٥١٤، صحيح البخاري ٥٥١٥، صحيح مسلم ١٩٥٨ a، صحيح مسلم ١٩٥٨ b، النسائي المجتبى ٤٤٥٣ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٤٤٥٤ / ٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣٥ غيرها
عن أبي أيوب (ت ٥٠) — ٢١ موضعاً
سنن أبي داود ٢٦٨٧، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٠٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٠٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٠٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٢٠١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٥٦٠٩ … و١٥ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ١٨ موضعاً
صحيح البخاري ٥٥١٣، صحيح مسلم ١٩٥٦ a، صحيح مسلم ١٩٥٦ b، سنن أبي داود ٢٨١٦، النسائي المجتبى ٤٤٥١ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٣١٨٦ … و١٢ غيرها
عن عبد الله بن جعفر (ت ٨٠) — ٧ موضعاً
النسائي المجتبى ٤٤٥٢ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٤٧٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٢٢٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٤٥١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٦٧٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ١٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن جريج (ت ١٤٩) — ٣ من ٣٠
— أبو عبد الرحمن · ولم يسمعه أيضا ابن جريج من أبي الزبير
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من عثيم بن كليب .
وعكرمة وقيل : لم يسمع منه
أبي الزبير (ت ١٢٦) — ٣ من ١١
— الشيخ · أبو الزبير لم يسمع من عبد الله بن عمرو بن العاص .
— يحيى بن معين · وعن ابن معين : لم يسمع من ابن عمرو
— يحيى بن معين · وقال يحيى بن معين : لم يسمع من عبد الله بن عمرو
جابر (ت ٦٨) — ٣ من ٤
ويحيى بن أبي كثير ( مد ) ولم يسمع منه
وسليمان بن موسى ( د س ق ) ، ولم يدركه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( د ) ، ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٧ ص١٥٩·كِتَاب الصِّيَامِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٥ ص٢٤٢·كتاب الصيد والذبائح وما يحل أكله من الحيوان وما لا يحل
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٣ ص٤٤٦·جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأنصاري
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص٣٢٢·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الحيوان›صبر البهائم [ حبسها حتى القتل بالرمي ونحوه ]
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الرحمة›الرحمة بالحيوان›الرحمة بالحيوان بالنهي عن تعذيبه
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الإحسان›الإحسان للحيوان›الإحسان في ذبح الحيوان أو قتله
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن جريج — ٥ طريقاً في ٥ كتاباً
رواه عنه: حجاج (ت ٢٠٥) ×٣، يحيى (ت ١٩٨) ×٣، محمد بن بكر (ت ٢٠٤) ×٢، روح (ت ٢٠٥) ×١، سفيان (ت ١٩٧) ×١
الترتيب:(٧ من ١٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٩٧٠ bوَحَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ح وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ ا…صحيح مسلم · ١٢١٥لَمْ يَطُفِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَلاَ أَصْحَابُهُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ إِلاَّ طَوَافًا وَاحِدًا ‏.‏…صحيح مسلم · ١٢٧٩ aلَمْ يَطُفِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَلاَ أَصْحَابُهُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ إِلاَّ طَوَافًا وَاحِدًا ‏.‏…صحيح مسلم · ١٢٩٩ aرَمَى الْجَمْرَةَ بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ ‏.‏…صحيح مسلم · ١٣١٩ bنَحَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ نِسَائِهِ ‏.‏…صحيح مسلم · ١٤١٧نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الشِّغَارِ ‏.‏…صحيح مسلم · ١٥٣٠ aعَنْ بَيْعِ الصُّبْرَةِ مِنَ التَّمْرِ لاَ يُعْلَمُ مَكِيلَتُهَا بِالْكَيْلِ الْمُسَمَّى مِنَ التَّمْرِ ‏.‏…صحيح مسلم · ١٥٦٥ aعَنْ بَيْعِ فَضْلِ الْمَاءِ ‏.‏…صحيح مسلم · ١٧٠١ aرَجَمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم رَجُلاً مِنْ أَسْلَمَ وَرَجُلاً مِنَ الْيَهُودِ وَامْرَأَتَهُ ‏.‏…صحيح مسلم · ٢١١٦ bوَحَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ…سنن النسائي · ٤٥٤٧بَيْعِ الصُّبْرَةِ مِنَ التَّمْرِ لاَ يُعْلَمُ مَكِيلُهَا بِالْكَيْلِ الْمُسَمَّى مِنَ التَّمْرِ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٣١٨٨ (٤/٣٥٢) · بلفظهأَنْ يُقْتَلَ شَىْءٌ مِنَ الدَّوَابِّ صَبْرًا ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٦٤٧ (٦/٣٠٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٦٧٢ (٦/٣٠٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٨٧٢ (٦/٣٠٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
البيهقي سننه الكبير · ١٨٢٠٣ (٩/٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٩٥٤٥ (٩/٣٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٢٢٣١ (٤/١٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه