Abu Zubair reported that he heard Jabir b. 'Abdullah saying that there was presented to Allah's Messenger (the flesh) of the lizard, but he refused to eat that, saying: I do not know; perhaps it (lizard) might (be one of those natives of) the distant past whose (forms) had beer, distorted.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جابر (صحابي · صحابي)أخبرنيأبي الزبير (صدوق إلا أنه يدلس · الرابعة)عنابن جريج (ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل · السادسة)أخبرناعبد الرزاق (ثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيع · التاسعة)حدثناإسحاق بن إبراهيم (ثقة حافظ مجتهد) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — إسحاق بن إبراهيمالاختلاط — وعبد الرزاقالتدليس — جابرالتدليس — عبد الرزاق بن همام · بالعنعنةالتدليس — ابن جريج · صرّح بالسماعالتدليس — أبي الزبير المكي · صرّح بالسماعالتدليس — مسلم · صرّح بالسماعالتدليس — وأبي الزبير · صرّح بالسماع
جابر (صحابي · صحابي)أخبرنيأبي الزبير (صدوق إلا أنه يدلس · الرابعة)عنابن جريج (ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل · السادسة)أخبرناعبد الرزاق (ثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيع · التاسعة)حدثناعبد بن حميد (ثقة حافظ · الحادية عشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — وعبد الرزاقالتدليس — جابرالتدليس — عبد الرزاق بن همام · بالعنعنةالتدليس — ابن جريج · صرّح بالسماعالتدليس — أبي الزبير المكي · صرّح بالسماعالتدليس — مسلم · صرّح بالسماعالتدليس — وأبي الزبير · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
صحيح مسلم ١٩٥١ b، سنن ابن ماجه ٣٢٤٠، أحمد بن حنبل مسنده ١١١٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٣١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٥٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٥٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري— عن ابن ماجه سننه ٣٢٣٩ وفي ١ موضعاً آخر
رجال إسناده ثقات إلا أنه منقطع
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن جريج (ت ١٤٩) — ٣ من ٣٠
— أبو عبد الرحمن · ولم يسمعه أيضا ابن جريج من أبي الزبير
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من عثيم بن كليب .
وعكرمة وقيل : لم يسمع منه
أبي الزبير (ت ١٢٦) — ٣ من ١١
— الشيخ · أبو الزبير لم يسمع من عبد الله بن عمرو بن العاص .
— يحيى بن معين · وعن ابن معين : لم يسمع من ابن عمرو
— يحيى بن معين · وقال يحيى بن معين : لم يسمع من عبد الله بن عمرو
جابر (ت ٦٨) — ٣ من ٤
ويحيى بن أبي كثير ( مد ) ولم يسمع منه
وسليمان بن موسى ( د س ق ) ، ولم يدركه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( د ) ، ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٣ ص٨٨·كِتَاب الصَّيْدِ وَالذَّبَائِحِ وَمَا يُؤْكَلُ مِنْ الْحَيَوَانِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٥ ص٢٣٣·كتاب الصيد والذبائح وما يحل أكله من الحيوان وما لا يحل
الفقه›العادات›الأطعمة›حكم الأطعمة›ما جاء في إباحة بعض الأطعمة›أكل الضب
الفقه›العادات›الأطعمة›( الأطعمة ) من الحيوان›أقسام الحيوان›حيوان البر›أقسام حيوان البر›حيوان البر الطاهر›حيوان البر الذي له دم سائل›حيوان البر من الدواب›دواب الوحش›ما تستخبثه العرب من الحيوان
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
لم يُحدَّد للحديث مدار — طرقه لا تلتقي عند راوٍ واحد