It has been narrated on the authority of Jundub b. Sufyan who said: A finger of the Messenger of Allah (ﷺ) was wounded in one of the encounters He said: Thou art just a little finger which has bled, and what thou hast experienced is in the cause of Allah.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جندب (له صحبة · له صحبة)عنالأسود بن قيس (ثقة · الرابعة)عنأبو عوانة (ثقة ثبت ، من السابعة · السابعة)حدثناقتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
جندب (له صحبة · له صحبة)عنالأسود بن قيس (ثقة · الرابعة)أخبرناأبو عوانة (ثقة ثبت ، من السابعة · السابعة)حدثنايحيى بن يحيى (ثقة ثبت إمام . · العاشرة .) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الملك بن أبي بكر — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ٦٣٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٤٠٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله بن رواحة (ت ٧) — ١ موضع
سعيد بن منصور سننه ٢٨٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الوليد بن الوليد — ١ موضع
الطبراني الكبير ٤١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٣٤٥
هذا حديث حسن صحيح
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ١٧١٩
فيه عمر بن زياد وقد وثقه ابن حبان وفيه ضعف وبقية رجاله رجال الصحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٢ ص٤٨٦·كِتَاب الْجِهَادِ وَالسِّيَرِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٣ ص٦٥٤·كتاب الجهاد والسير
شرح مشكل الآثارج٨ ص٣٧٤·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رسول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْكَلَامِ الَّذِي ادَّعَى قَوْمٌ أَنَّهُ شِعْرٌ وَنَفَى آخَرُونَ أَنْ يَكُونَ كَذَلِكَ
مدار الحديث: الأسود بن قيس — ٧ طريقاً في ١٥ كتاباً
رواه عنه: سفيان بن عيينة (ت ١٩٧) ×١٠، أبو عوانة (ت ١٧٥) ×٩، شعبة (ت ١٦٠) ×٦، سفيان الثوري (ت ١٥٩) ×٤، الحسن بن صالح (ت ١٦٧) ×١، علي بن صالح (ت ١٥١) ×١، عمر بن زياد الألهاني ×١