صحيح مسلم
كتاب النكاح · باب الصَّدَاقِ وَجَوَازِ كَوْنِهِ تَعْلِيمَ قُرْآنٍ وَخَاتَمَ حَدِيدٍ وَغَيْرَ ذَلِكَ مِنْ قَلِيلٍ وَكَثِيرٍ وَاسْتِحْبَابِ كَوْنِهِ خَمْسَمِائَةِ دِرْهَمٍ لِمَنْ لاَ يُجْحَفُ بِهِ
Sahih Muslim 1425 b
الإسناد
خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ(ت ٢٢٩هـ) حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ(ت ١٧٩هـ) زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ(ت ٢٣٤هـ) سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ(ت ١٩٨هـ) إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ(ت ٢٣٨هـ) الدَّرَاوَرْدِيِّ(ت ١٨٦هـ) أَبُو بَكْرِ بْنُ، أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٥هـ) حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ(ت ٢٠٣هـ) زَائِدَةَ(ت ١٦١هـ) أَبِي حَازِمٍ(ت ١٤٠هـ) سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ(ت ٨٨هـ)
المتن
رواية متابعة لا متن مستقلاً لها («بمثله» أو «بمعناه») — يُعرض نصها بتمامه:
وَحَدَّثَنَاهُ خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، ح وَحَدَّثَنِيهِ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الدَّرَاوَرْدِيِّ ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ، أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، كُلُّهُمْ عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، بِهَذَا الْحَدِيثِ يَزِيدُ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ زَائِدَةَ قَالَ ‏"‏ انْطَلِقْ فَقَدْ زَوَّجْتُكَهَا فَعَلِّمْهَا مِنَ الْقُرْآنِ ‏"‏ ‏.‏
This hadith has been narrated on the authority of Sahl b. Sa'd with a minor alteration of words, but the hadith transmitted through Za'idah (the words are that the Holy Prophet) said: Go, I have married her to you, and you teach her something of the Qur'an.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
سهل بن سعد (له ولأبيه صحبة · له ولأبيه صحبة) عن أبي حازم (ثقة عابد · الخامسة) حدثنا سفيان (ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات · من رؤس الطبقة الثامنة) حدثني أبو خيثمة (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سفيان بن عيينةالتدليس — سفيان يعني ابن عيينة · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
سهل بن سعد (له ولأبيه صحبة · له ولأبيه صحبة) عن أبي حازم (ثقة عابد · الخامسة) عن زائدة (ثقة ثبت ، صاحب سنة · السابعة) حدثنا حسين بن علي (ثقة عابد · التاسعة) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
سهل بن سعد (له ولأبيه صحبة · له ولأبيه صحبة) عن أبي حازم (ثقة عابد · الخامسة) عن عبد العزيز بن محمد (صدوق ، كان يحدث من كتب غيره فيخطئ · الثامنة) حدثنا إسحاق بن إبراهيم (ثقة حافظ مجتهد) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — إسحاق بن إبراهيمالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
سهل بن سعد (له ولأبيه صحبة · له ولأبيه صحبة) عن أبي حازم (ثقة عابد · الخامسة) حدثنا حماد بن زيد (ثقة ثبت ، فقيه. · من كبار الثامنة) حدثنا خلف بن هشام (ثقة ، له اختيار في القراءات · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٧ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ١١ موضعاً
صحيح البخاري ٥١٢٠، صحيح البخاري ٦١٢٣، النسائي المجتبى ٣٢٤٩ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٣٢٥٠ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٢٠٠١، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٠٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٣ موضعاً
أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٤٥٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٥٤٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٣ موضعاً
الطبراني الكبير ١١٧٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٣٤٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٦٠٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٢ موضعاً
البيهقي سننه الكبير ١٤٥١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٣٦١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عطاء (ت ١١٢) — ٢ موضعاً
البيهقي سننه الكبير ١٤٥١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٤٥١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن حبان— عن الترمذي جامعه ١١١٤
صححه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١١١٤
هذا حديث حسن صحيح
الحاكم— عن الترمذي جامعه ١١١٤
صححه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سفيان (ت ١٩٧) — ٣ من ٩
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : لم يسمع من بهز بن حكيم شيئا ، انتهى
— علي بن عبد الله · وفي «العلل» لابن المديني : لم يدرك علي بن مدرك لأنه قديم ولم يسمع من عمرو بن مرة .
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : سفيان بن عيينة لم يلق عبد الله بن أبي بكر بن أنس ، إنما يروي عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم
أبي حازم (ت ١٣٢)
وابن عمر وابن عمرو بن العاص ولم يسمع منهما
وعبد الله بن عمر بن الخطاب ( د ق ) - ولم يسمع منه
وروايته عن ابن عمر في سنن أبي داود وابن ماجه ، وعن عبد الله بن عمرو في سنن ابن ماجه ، وقال المزي في " التهذيب " : لم يسمع منهما ، انتهى
حماد بن زيد (ت ١٧٧)
— أبو حاتم الرازي · وقال ابن أبي حاتم في " المراسيل " عن أبيه : لم يسمع من أبي المهزم شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٩ ص٥٥٣·كِتَاب النِّكَاحِ
شرح مشكل الآثارج٦ ص٢٧٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي تَزْوِيجِهِ الْمَرْأَةَ الَّتِي وَهَبَتْ لَهُ نَفْسَهَا الرَّجُلَ الَّذِي سَأَلَهُ أَنْ يُزَوِّجَهَا إيَّاهُج٦ ص٢٧٦
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٦ ص١١٢·سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ الْأَنْصَارِيِّج٦ ص١١٧·سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص١٠٧·حرف السينج٤ ص١٠٣·حرف السينج٤ ص١٠٣·حرف السين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›شروط النكاح›شروط صحة عقد النكاح›من شروط صحة عقد النكاح المهر›ما يصلح مهرا›الزواج بتعليم القرآن
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›شروط النكاح›شروط صحة عقد النكاح›من شروط صحة عقد النكاح المهر›ما يصلح مهرا›التزويج على القرآن
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: سهل بن سعد — ٢ طريقاً في ٢٢ كتاباً
رواه عنه: أبي حازم (ت ١٣٢) ×٨٢، سعيد بن المسيب (ت ٨٧) ×١
صحيح البخاري · ٢٣١٠ (٣/١٠٠)قَدْ وَهَبْتُ لَكَ مِنْ نَفْسِي‏.‏ فَقَالَ رَجُلٌ زَوِّجْنِيهَا‏.‏ قَالَ ‏"‏ قَدْ زَوَّجْنَاكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ ‏"…صحيح البخاري · ٥٠٢٩ (٦/١٩٢)زَوَّجْتُكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ ‏"…صحيح البخاري · ٥٠٣٠ (٦/١٩٢)مَلَّكْتُكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ ‏"…صحيح البخاري · ٥٠٨٧ (٧/٦)مَلَّكْتُكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ ‏"…صحيح البخاري · ٥١٢١ (٧/١٣)أَمْلَكْنَاكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ ‏"…صحيح البخاري · ٥١٢٦ (٧/١٤)مَلَّكْتُكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ ‏"…صحيح البخاري · ٥١٣٢ (٧/١٧)زَوَّجْتُكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ ‏"…صحيح البخاري · ٥١٣٥ (٧/١٧)زَوَّجْنَاكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ ‏"…صحيح البخاري · ٥١٤١ (٧/١٨)مَلَّكْتُكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ ‏"…صحيح البخاري · ٥١٤٩ (٧/٢٠)أَنْكَحْتُكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ ‏"…صحيح البخاري · ٥١٥٠ (٧/٢٠)تَزَوَّجْ وَلَوْ بِخَاتَمٍ مِنْ حَدِيدٍ ‏"…صحيح البخاري · ٥٨٧١ (٧/١٥٦)قَدْ مَلَّكْتُكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ ‏"…صحيح البخاري · ٧٤١٧ (٩/١٢٤)أَمَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ شَىْءٌ ‏"‏‏.‏ قَالَ نَعَمْ سُورَةُ كَذَا وَسُورَةُ كَذَا‏.‏ لِسُوَرٍ سَمَّاهَا‏.‏…صحيح مسلم · ١٤٢٥ a (٤/١٤٣)فَهَلْ عِنْدَكَ مِنْ شَىْءٍ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ لاَ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ اذْهَبْ إِلَى أَهْلِكَ فَانْظُرْ هَلْ تَجِدُ ش…سنن أبي داود · ٢١١١ (٢/٢٠١)زَوَّجْتُكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ ‏"…
الترمذي جامعه · ١١١٤ (٢/٤٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٣٢٠٠ / ٥ (١/٦٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٣٢٨٠ / ١ (١/٦٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٣٣٣٩ / ١ (١/٦٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٣٣٥٩ / ١ (١/٦٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن ابن ماجه · ١٨٨٩ (٣/٨٥)جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ ‏"‏ مَنْ يَتَزَوَّجُهَا ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ رَجُلٌ أَنَا ‏.‏ فَقَالَ لَهُ النَّب…
مالك الموطأ · ١٩٢٠ / ٤٩٦ (١/٧٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٢٦١ (١٠/٥٣٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٢٩٦ (١٠/٥٤٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٣١٤ (١٠/٥٤١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)