صحيح البخاري
كتاب النكاح · باب إِذَا كَانَ الْوَلِيُّ هُوَ الْخَاطِبَ
Sahih al-Bukhari 5132
الإسناد
أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ(ت ٢٥٣هـ) فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ(ت ١٨٣هـ) أَبُو حَازِمٍ(ت ١٤٠هـ) سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ(ت ٨٨هـ)
المتن
زَوَّجْتُكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ ‏"
Narrated Sahl bin Sa`d: While we were sitting in the company of the Prophet (ﷺ) a woman came to him and presented herself (for marriage) to him. The Prophet (ﷺ) looked at her, lowering his eyes and raising them, but did not give a reply. One of his companions said, "Marry her to me O Allah's Messenger (ﷺ)!" The Prophet (ﷺ) asked (him), "Have you got anything?" He said, "I have got nothing." The Prophet (ﷺ) said, "Not even an iron ring?" He Sa`d, "Not even an iron ring, but I will tear my garment into two halves and give her one half and keep the other half." The Prophet; said, "No. Do you know some of the Qur'an (by heart)?" He said, "Yes." The Prophet (ﷺ) said, "Go, I have agreed to marry her to you with what you know of the Qur'an (as her Mahr)."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
سهل بن سعد (له ولأبيه صحبة · له ولأبيه صحبة) حدثنا أبي حازم (ثقة عابد · الخامسة) حدثنا فضيل بن سليمان (صدوق له خطأ كثير · الثامنة) حدثنا أبو الأشعث (صدوق , صاحب حديث · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٧ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ١١ موضعاً
صحيح البخاري ٥١٢٠، صحيح البخاري ٦١٢٣، النسائي المجتبى ٣٢٤٩ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٣٢٥٠ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٢٠٠١، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٠٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٣ موضعاً
أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٤٥٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٥٤٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٣ موضعاً
الطبراني الكبير ١١٧٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٣٤٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٦٠٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٢ موضعاً
البيهقي سننه الكبير ١٤٥١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٣٦١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عطاء (ت ١١٢) — ٢ موضعاً
البيهقي سننه الكبير ١٤٥١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٤٥١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن حبان— عن الترمذي جامعه ١١١٤
صححه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١١١٤
هذا حديث حسن صحيح
الحاكم— عن الترمذي جامعه ١١١٤
صححه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
أبي حازم (ت ١٣٢)
وابن عمر وابن عمرو بن العاص ولم يسمع منهما
وعبد الله بن عمر بن الخطاب ( د ق ) - ولم يسمع منه
وروايته عن ابن عمر في سنن أبي داود وابن ماجه ، وعن عبد الله بن عمرو في سنن ابن ماجه ، وقال المزي في " التهذيب " : لم يسمع منهما ، انتهى
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٩ ص٩٦·كِتَاب النِّكَاحِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٢٠ ص١٢٦·كتاب النكاح
شرح مشكل الآثارج٦ ص٢٧٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي تَزْوِيجِهِ الْمَرْأَةَ الَّتِي وَهَبَتْ لَهُ نَفْسَهَا الرَّجُلَ الَّذِي سَأَلَهُ أَنْ يُزَوِّجَهَا إيَّاهُج٦ ص٢٧٦
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٦ ص١١٢·سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ الْأَنْصَارِيِّج٦ ص١١٧·سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص١١٨·حرف السين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم›نكاح الرسول بلفظ الهبة
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب المهاجرين›الفقر والحاجة في صدر الإسلام
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›مقدمات النكاح›اختيار الزوجين›عرض المرأة نفسها على ذوي الصلاح
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›شروط النكاح›شروط صحة عقد النكاح›من شروط صحة عقد النكاح المهر›مقدار المهر›أقل المهر
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›شروط النكاح›شروط صحة عقد النكاح›من شروط صحة عقد النكاح المهر›حكم المهر
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›شروط النكاح›شروط صحة عقد النكاح›من شروط صحة عقد النكاح المهر›ما يصلح مهرا›التزويج على القرآن
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: سهل بن سعد — ٢ طريقاً في ٢٢ كتاباً
رواه عنه: أبي حازم (ت ١٣٢) ×٨٢، سعيد بن المسيب (ت ٨٧) ×١
الترتيب:(٥٩ من ٨٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٢٣١٠ (٣/١٠٠) · بنحوه مطولاًقَدْ وَهَبْتُ لَكَ مِنْ نَفْسِي‏.‏ فَقَالَ رَجُلٌ زَوِّجْنِيهَا‏.‏ قَالَ ‏"‏ قَدْ زَوَّجْنَاكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ ‏"…صحيح البخاري · ٥٠٢٩ (٦/١٩٢) · بنحوهزَوَّجْتُكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ ‏"…صحيح البخاري · ٥٠٣٠ (٦/١٩٢) · بنحوه مطولاًمَلَّكْتُكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ ‏"…صحيح البخاري · ٥٠٨٧ (٧/٦) · بنحوه مختصراًمَلَّكْتُكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ ‏"…صحيح البخاري · ٥١٢١ (٧/١٣) · بنحوه مختصراًأَمْلَكْنَاكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ ‏"…صحيح البخاري · ٥١٢٦ (٧/١٤) · بنحوه مطولاًمَلَّكْتُكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ ‏"…صحيح البخاري · ٥١٣٥ (٧/١٧) · بنحوهزَوَّجْنَاكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ ‏"…صحيح البخاري · ٥١٤١ (٧/١٨) · بنحوهمَلَّكْتُكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ ‏"…صحيح البخاري · ٥١٤٩ (٧/٢٠) · بنحوه مطولاًأَنْكَحْتُكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ ‏"…صحيح البخاري · ٥١٥٠ (٧/٢٠) · بنحوه مطولاًتَزَوَّجْ وَلَوْ بِخَاتَمٍ مِنْ حَدِيدٍ ‏"…صحيح البخاري · ٥٨٧١ (٧/١٥٦) · بنحوه مختصراًقَدْ مَلَّكْتُكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ ‏"…صحيح البخاري · ٧٤١٧ (٩/١٢٤)أَمَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ شَىْءٌ ‏"‏‏.‏ قَالَ نَعَمْ سُورَةُ كَذَا وَسُورَةُ كَذَا‏.‏ لِسُوَرٍ سَمَّاهَا‏.‏…صحيح مسلم · ١٤٢٥ a (٤/١٤٣) · بنحوه مختصراًفَهَلْ عِنْدَكَ مِنْ شَىْءٍ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ لاَ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ اذْهَبْ إِلَى أَهْلِكَ فَانْظُرْ هَلْ تَجِدُ ش…صحيح مسلم · ١٤٢٥ b (٤/١٤٤)وَحَدَّثَنَاهُ خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، ح وَحَدَّثَنِيهِ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُي…سنن أبي داود · ٢١١١ (٢/٢٠١) · بنحوه مختصراًزَوَّجْتُكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ ‏"…
الترمذي جامعه · ١١١٤ (٢/٤٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي المجتبى · ٣٢٠٠ / ٥ (١/٦٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٣٢٨٠ / ١ (١/٦٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٣٣٣٩ / ١ (١/٦٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي المجتبى · ٣٣٥٩ / ١ (١/٦٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
سنن النسائي · ٣٢٨٠"‏ هَلْ مَعَكَ شَىْءٌ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ لاَ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ اذْهَبْ فَاطْلُبْ وَلَوْ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ ‏"‏ ‏.‏ فَذَهَبَ فَطَلَبَ ثُمَّ جَاءَ ف…سنن النسائي · ٣٣٣٩"‏ هَلْ عِنْدَكَ مِنْ شَىْءٍ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ لاَ وَاللَّهِ مَا وَجَدْتُ شَيْئًا ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ انْظُرْ وَلَوْ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ ‏"‏ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ١٨٨٩ (٣/٨٥) · بمثله مطولاًجَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ ‏"‏ مَنْ يَتَزَوَّجُهَا ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ رَجُلٌ أَنَا ‏.‏ فَقَالَ لَهُ النَّب…
مالك الموطأ · ١٩٢٠ / ٤٩٦ (١/٧٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٢٦١ (١٠/٥٣٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه