صحيح البخاري
كتاب النكاح · باب التَّزْوِيجِ عَلَى الْقُرْآنِ وَبِغَيْرِ صَدَاقٍ‏.‏
Sahih al-Bukhari 5149
الإسناد
عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ(ت ٢٣٤هـ) سُفْيَانُ(ت ١٩٨هـ) أَبَا حَازِمٍ(ت ١٤٠هـ) سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ السَّاعِدِيَّ(ت ٨٨هـ)
المتن
أَنْكَحْتُكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ ‏"
Narrated Sahl bin Sa`d As-Sa`idi: While I was (sitting) among the people in the company of Allah's Messenger (ﷺ) a woman stood up and said, "O Allah's Messenger (ﷺ)! She has given herself in marriage to you; please give your opinion of her." The Prophet did not give her any reply. She again stood up and said, "O Allah's Messenger (ﷺ)! She has given herself (in marriage) to you; so please give your opinion of her. The Prophet (ﷺ) did not give her any reply. She again stood up for the third time and said, "She has given herself in marriage to you: so give your opinion of her." So a man stood up and said, "O Allah's Messenger (ﷺ)! Marry her to me." The Prophet asked him, "Have you got anything?" He said, "No." The Prophet (ﷺ) said, "Go and search for something, even if it were an iron ring." The man went and searched and then returned saying, "I could not find anything, not even an iron ring." Then the Prophet (ﷺ) said, "Do you know something of the Qur'an (by heart)?" He replied, "I know (by heart) such Sura and such Sura." The Prophet (ﷺ) said, "Go! I have married her to you for what you know of the Qur'an (by heart).
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
سهل بن سعد (له ولأبيه صحبة · له ولأبيه صحبة) سمعت أبي حازم (ثقة عابد · الخامسة) حدثنا سفيان (ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات · من رؤس الطبقة الثامنة) حدثنا علي بن عبد الله (ثقة ثبت إمام · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سفيان بن عيينةالتدليس — سفيان يعني ابن عيينة · صرّح بالسماعالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٧ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ١١ موضعاً
صحيح البخاري ٥١٢٠، صحيح البخاري ٦١٢٣، النسائي المجتبى ٣٢٤٩ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٣٢٥٠ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٢٠٠١، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٠٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٣ موضعاً
أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٤٥٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٥٤٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٣ موضعاً
الطبراني الكبير ١١٧٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٣٤٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٦٠٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٢ موضعاً
البيهقي سننه الكبير ١٤٥١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٣٦١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عطاء (ت ١١٢) — ٢ موضعاً
البيهقي سننه الكبير ١٤٥١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٤٥١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن حبان— عن الترمذي جامعه ١١١٤
صححه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١١١٤
هذا حديث حسن صحيح
الحاكم— عن الترمذي جامعه ١١١٤
صححه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سفيان (ت ١٩٧) — ٣ من ٩
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : لم يسمع من بهز بن حكيم شيئا ، انتهى
— علي بن عبد الله · وفي «العلل» لابن المديني : لم يدرك علي بن مدرك لأنه قديم ولم يسمع من عمرو بن مرة .
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : سفيان بن عيينة لم يلق عبد الله بن أبي بكر بن أنس ، إنما يروي عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
أبي حازم (ت ١٣٢)
وابن عمر وابن عمرو بن العاص ولم يسمع منهما
وعبد الله بن عمر بن الخطاب ( د ق ) - ولم يسمع منه
وروايته عن ابن عمر في سنن أبي داود وابن ماجه ، وعن عبد الله بن عمرو في سنن ابن ماجه ، وقال المزي في " التهذيب " : لم يسمع منهما ، انتهى
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٩ ص١١٢·كِتَاب النِّكَاحِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٢٠ ص١٣٨·كتاب النكاح
شرح مشكل الآثارج٦ ص٢٧٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي تَزْوِيجِهِ الْمَرْأَةَ الَّتِي وَهَبَتْ لَهُ نَفْسَهَا الرَّجُلَ الَّذِي سَأَلَهُ أَنْ يُزَوِّجَهَا إيَّاهُج٦ ص٢٧٦
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٦ ص١١٢·سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ الْأَنْصَارِيِّج٦ ص١١٧·سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص١٠٧·حرف السين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم›نكاح الرسول بلفظ الهبة
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب المهاجرين›الفقر والحاجة في صدر الإسلام
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›مقدمات النكاح›اختيار الزوجين›عرض المرأة نفسها على ذوي الصلاح
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›شروط النكاح›شروط صحة عقد النكاح›من شروط صحة عقد النكاح المهر›مقدار المهر›أقل المهر
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›شروط النكاح›شروط صحة عقد النكاح›من شروط صحة عقد النكاح المهر›حكم المهر
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›شروط النكاح›شروط صحة عقد النكاح›من شروط صحة عقد النكاح المهر›ما يصلح مهرا›التزويج على القرآن
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: سهل بن سعد — ٢ طريقاً في ٢٢ كتاباً
رواه عنه: أبي حازم (ت ١٣٢) ×٨٢، سعيد بن المسيب (ت ٨٧) ×١
الترتيب:(٦٨ من ٨٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٢٣١٠ (٣/١٠٠) · بنحوه مطولاًقَدْ وَهَبْتُ لَكَ مِنْ نَفْسِي‏.‏ فَقَالَ رَجُلٌ زَوِّجْنِيهَا‏.‏ قَالَ ‏"‏ قَدْ زَوَّجْنَاكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ ‏"…صحيح البخاري · ٥٠٢٩ (٦/١٩٢) · بنحوه مختصراًزَوَّجْتُكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ ‏"…صحيح البخاري · ٥٠٣٠ (٦/١٩٢) · بنحوه مطولاًمَلَّكْتُكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ ‏"…صحيح البخاري · ٥٠٨٧ (٧/٦) · بنحوه مطولاًمَلَّكْتُكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ ‏"…صحيح البخاري · ٥١٢١ (٧/١٣) · بنحوهأَمْلَكْنَاكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ ‏"…صحيح البخاري · ٥١٢٦ (٧/١٤) · بنحوه مطولاًمَلَّكْتُكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ ‏"…صحيح البخاري · ٥١٣٢ (٧/١٧) · بنحوه مطولاًزَوَّجْتُكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ ‏"…صحيح البخاري · ٥١٣٥ (٧/١٧) · بنحوهزَوَّجْنَاكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ ‏"…صحيح البخاري · ٥١٤١ (٧/١٨) · بنحوه مختصراًمَلَّكْتُكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ ‏"…صحيح البخاري · ٥١٥٠ (٧/٢٠) · بنحوه مختصراًتَزَوَّجْ وَلَوْ بِخَاتَمٍ مِنْ حَدِيدٍ ‏"…صحيح البخاري · ٥٨٧١ (٧/١٥٦) · بنحوهقَدْ مَلَّكْتُكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ ‏"…صحيح البخاري · ٧٤١٧ (٩/١٢٤) · بنحوه مختصراًأَمَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ شَىْءٌ ‏"‏‏.‏ قَالَ نَعَمْ سُورَةُ كَذَا وَسُورَةُ كَذَا‏.‏ لِسُوَرٍ سَمَّاهَا‏.‏…صحيح مسلم · ١٤٢٥ a (٤/١٤٣) · بنحوه مطولاًفَهَلْ عِنْدَكَ مِنْ شَىْءٍ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ لاَ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ اذْهَبْ إِلَى أَهْلِكَ فَانْظُرْ هَلْ تَجِدُ ش…صحيح مسلم · ١٤٢٥ b (٤/١٤٤)وَحَدَّثَنَاهُ خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، ح وَحَدَّثَنِيهِ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُي…سنن أبي داود · ٢١١١ (٢/٢٠١) · بنحوهزَوَّجْتُكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ ‏"…
الترمذي جامعه · ١١١٤ (٢/٤٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٣٢٠٠ / ٥ (١/٦٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي المجتبى · ٣٢٨٠ / ١ (١/٦٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي المجتبى · ٣٣٣٩ / ١ (١/٦٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي المجتبى · ٣٣٥٩ / ١ (١/٦٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
سنن النسائي · ٣٢٠٠"‏ اذْهَبْ فَاطْلُبْ وَلَوْ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ ‏"‏ ‏.‏ فَذَهَبَ فَلَمْ يَجِدْ شَيْئًا وَلاَ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ…سنن النسائي · ٣٢٨٠"‏ هَلْ مَعَكَ شَىْءٌ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ لاَ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ اذْهَبْ فَاطْلُبْ وَلَوْ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ ‏"‏ ‏.‏ فَذَهَبَ فَطَلَبَ ثُمَّ جَاءَ ف…سنن النسائي · ٣٣٣٩"‏ هَلْ عِنْدَكَ مِنْ شَىْءٍ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ لاَ وَاللَّهِ مَا وَجَدْتُ شَيْئًا ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ انْظُرْ وَلَوْ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ ‏"‏ ‏.‏…سنن النسائي · ٣٣٥٩"‏ هَلْ عِنْدَكَ شَىْءٌ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ مَا أَجِدُ شَيْئًا ‏.‏ قَالَ ‏"‏ الْتَمِسْ وَلَوْ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ ‏"‏ ‏.‏ فَالْتَمَسَ فَلَمْ يَج…سنن ابن ماجه · ١٨٨٩ (٣/٨٥) · بنحوه مطولاًجَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ ‏"‏ مَنْ يَتَزَوَّجُهَا ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ رَجُلٌ أَنَا ‏.‏ فَقَالَ لَهُ النَّب…