صحيح مسلم
كتاب الحج · باب التَّرْغِيبِ فِي سُكْنَى الْمَدِينَةِ وَالصَّبْرِ عَلَى لأْوَائِهَا ‏‏
Sahih Muslim 1374 e
الإسناد
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٥هـ) وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ(ت ٢٣٤هـ) وَأَبُو كُرَيْبٍ(ت ٢٤٨هـ) أَبِي أُسَامَةَ(ت ٢٠١هـ) الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ(ت ١٥١هـ) سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ(ت ١١٢هـ) أَبِي، سَعِيدٍ(ت ٦٣هـ)
المتن
إِنِّي حَرَّمْتُ مَا بَيْنَ لاَبَتَىِ الْمَدِينَةِ كَمَا حَرَّمَ إِبْرَاهِيمُ مَكَّةَ ‏"
Abd al-Rahman reported on the authority of his father Abu Sa'id (Allah be pleased with him) that he heard Allah's Messenger (ﷺ) as saying: I have declared sacred what is between the two lava grounds of Medina just as Ibrahim (peace be upon him) declared Mecca as sacred. He (the narrator) then said: Abu Sa'id caught hold of (Abu Bakr, another narrator, used the word" found" ) a bird in his hand and then released it from his hand and set it free.
من كلام المصنف وملحقات النص
‏ ‏.‏ قَالَ ثُمَّ كَانَ أَبُو سَعِيدٍ يَأْخُذُ - وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ يَجِدُ - أَحَدَنَا فِي يَدِهِ الطَّيْرُ فَيَفُكُّهُ مِنْ يَدِهِ ثُمَّ يُرْسِلُهُ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي سعيد الخدري (له ولأبيه صحبة · له ولأبيه صحبة) حدثه عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري (ثقة · الثالثة) حدثني سعيد بن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري (مقبول · السابعة) عن الوليد بن كثير (صدوق ، عارف بالمغازي ، رمي برأي الخوارج · السادسة) حدثنا أبو أسامة (ثقة ثبت ، ربما دلس ، وكان بآخره يحدث من كتب غيره. · من كبار التاسعة) حدثنا أبو كريب (ثقة حافظ · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو أسامة · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أبي سعيد الخدري (له ولأبيه صحبة · له ولأبيه صحبة) حدثه عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري (ثقة · الثالثة) حدثني سعيد بن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري (مقبول · السابعة) عن الوليد بن كثير (صدوق ، عارف بالمغازي ، رمي برأي الخوارج · السادسة) حدثنا أبو أسامة (ثقة ثبت ، ربما دلس ، وكان بآخره يحدث من كتب غيره. · من كبار التاسعة) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير (ثقة حافظ فاضل · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو أسامة · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أبي سعيد الخدري (له ولأبيه صحبة · له ولأبيه صحبة) حدثه عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري (ثقة · الثالثة) حدثني سعيد بن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري (مقبول · السابعة) عن الوليد بن كثير (صدوق ، عارف بالمغازي ، رمي برأي الخوارج · السادسة) حدثنا أبو أسامة (ثقة ثبت ، ربما دلس ، وكان بآخره يحدث من كتب غيره. · من كبار التاسعة) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو أسامة · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢٠ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن رافع بن خديج (ت ٧٣) — ٢١ موضعاً
صحيح مسلم ١٣٦١ a، صحيح مسلم ١٣٦١ b، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٥٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٥٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٥٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٤٣٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٥ غيرها
عن سعد (ت ٥٠) — ٢١ موضعاً
صحيح مسلم ١٣٦٣ a، صحيح مسلم ١٣٦٣ b، سنن أبي داود ٢٠٣٧، سنن أبي داود ٢٠٣٨، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٥ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي— عن أبو داود سننه ٢٥١٠ وفي ٨ موضعاً آخر
لفظة نصف يشبه أن تكون مقحمة
ابن حجر— عن أبو داود سننه ٢٥١٠ وفي ٨ موضعاً آخر
لا حاجة لدعوى زيادتها لفظة نصف بعد ثبوتها في الصحيح
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ٣١١٧
وفيه ابن لهيعة وحديثه حسن
بدر الدين العيني— عن الطبراني الأوسط ٣١١٧
فيه ابن لهيعة وتفرد به
ابن الملقن— عن ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧٣٧٩ وفي ٤ موضعاً آخر
هذا الحديث صحيح
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٤٤٢
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه بهذا اللفظ
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٩ ص٥٠٢·كِتَاب الْحَجِّ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٦ ص٣٦٤·كتاب الْحَج
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٥ ص٢٨٨·أبو سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّج٥ ص٤٧٤·أبو سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّج٥ ص٤٧٥·أبو سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص٣٨٦·حرف السين
مواضعه في أبواب العلم
التاريخ والأمم السابقة›الأمم السابقة›الأنبياء›قصص الأنبياء›إبراهيم›دعاء إبراهيم بتحريم مكة
الفقه›العادات›الصيد›أقسام الصيد›الصيد البري›حكم صيد البر›صيد الحرم›صيد الحرم المدني
الفقه›العبادات›الحج›زيارة المدينة المنورة للحاج›خصائص وفضائل المدينة›فضل المدينة›حرمة المدينة
الفقه›العبادات›الحج›خصائص الحرم›الأحكام التي يخالف فيها الحرم غيره من البلاد›حرمة صيد الحرم على الحلال والمحرم
الفقه›العبادات›الحج›خصائص الحرم›حدود حرم المدينة
الفقه›العبادات›الحج›خصائص الحرم›حرمة مكة وفضلها
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي سعيد الخدري — ٤ طريقاً في ١٥ كتاباً
رواه عنه: أبي سعيد مولى المهري (ت ٩١) ×٣٢، عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري (ت ١١٢) ×٧، زينب بنت كعب ×٥، أبي سعيد المقبري (ت ١٠٠) ×٢
الترتيب:(١٠ من ٤١ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ١٣٧٤ a (٤/١١٧) · بنحوه مطولاًوَالَّذِي أَحْلِفُ بِهِ أَوْ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ هَمَمْتُ أَوْ إِنْ شِئْتُمْ - لاَ أَدْرِي أَيَّتَهُمَا قَالَ - لآمُرَنَّ بِنَ…صحيح مسلم · ١٣٧٤ b (٤/١١٨)اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي صَاعِنَا وَمُدِّنَا وَاجْعَلْ مَعَ الْبَرَكَةِ بَرَكَتَيْنِ‏"…صحيح مسلم · ١٣٧٤ c (٤/١١٨)وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، أَخْبَرَنَا شَيْبَانُ ، ح وَحَدَّثَنِي إِسْحَاقُ…
مسلم صحيحه · ١٨٩٦ (٦/٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
مسلم صحيحه · ١٨٩٦ (٦/٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح مسلم · ١٨٩٦ a (٦/٤٢)لِيَنْبَعِثْ مِنْ كُلِّ رَجُلَيْنِ أَحَدُهُمَا وَالأَجْرُ بَيْنَهُمَا ‏"…صحيح مسلم · ١٨٩٦ d (٦/٤٢)لِلْقَاعِدِ ‏"‏ أَيُّكُمْ خَلَفَ الْخَارِجَ فِي أَهْلِهِ وَمَالِهِ بِخَيْرٍ كَانَ لَهُ مِثْلُ نِصْفِ أَجْرِ الْخَارِجِ ‏"…صحيح مسلم · ١٣٦٢إِنَّ إِبْرَاهِيمَ حَرَّمَ مَكَّةَ وَإِنِّي حَرَّمْتُ الْمَدِينَةَ مَا بَيْنَ لاَبَتَيْهَا لاَ يُقْطَعُ عِضَاهُهَا وَلاَ يُصَادُ صَيْدُهَا ‏…سنن أبي داود · ٢٥١٠ (٢/٣١٩)لِلْقَاعِدِينَ ‏:‏ ‏"‏ أَيُّكُمْ خَلَفَ الْخَارِجَ فِي أَهْلِهِ وَمَالِهِ بِخَيْرٍ كَانَ لَهُ مِثْلُ نِصْفِ أَجْرِ الْخَارِجِ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٢٤٦ (٥/٢٣٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٢٧٩ (٥/٢٣٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٣٤٧ (٥/٢٣٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٤٧٤ (٥/٢٣٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٦٠٨ (٥/٢٣٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٦٣٧ (٥/٢٤٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٧٠٥ (٥/٢٤١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٠٤٧ (٥/٢٥٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٣٧٤٣ (٩/٥٩)" اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي مُدِّنَا وَصَاعِنَا ، وَاجْعَلْ مَعَ الْبَرَكَةِ بَرَكَتَيْنِ "…صحيح ابن حبان · ٤٦٢٩ (١٠/٤٨٨)" أَيُّكُمْ خَلَفَ الْخَارِجَ فِي أَهْلِهِ وَمَالِهِ بِخَيْرٍ ، كَانَ لَهُ مِثْلُ نِصْفِ أَجْرِ الْخَارِجِ "…صحيح ابن حبان · ٤٧٢٩ (١١/٣١)" لِيُنْتَدَبْ مِنْ كُلِّ رَجُلَيْنِ أَحَدُهُمَا ، وَالأَجْرُ بَيْنَهُمَا "…
الطبراني الأوسط · ٣١١٧ (٣/٢٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٧٣٧٩ (٢٠/١١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٨٠١٨ (٢٠/٤٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٠٠٧٦ (٥/١٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ١٠٠٩٥ (٥/٢٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً