A hadith like this has been narrated by 'Amr b. Yahya with the same chain of transmitters.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي سعيد الخدري (له ولأبيه صحبة · له ولأبيه صحبة)عنأبيه (ثقة . · الثالثة)أخبرنيعمرو بن يحيى (ثقة · السادسة)عنيحيى بن سعيد (ثقة ثبت · الخامسة)حدثناابن إدريس (ثقة . فقيه عابد · الثامنة)حدثنيعمرو الناقد (ثقة حافظ وهم في حديث · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماعالتدليس — يحيى بن سعيد · صرّح بالسماع
أبي سعيد الخدري (له ولأبيه صحبة · له ولأبيه صحبة)عنأبيه (ثقة . · الثالثة)أخبرنيعمرو بن يحيى (ثقة · السادسة)عنيحيى بن سعيد (ثقة ثبت · الخامسة)أخبرناالليث (ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهور · السابعة)حدثنامحمد بن رمح (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماعالتدليس — يحيى بن سعيد · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن جابر (ت ٦٨) — ٢٤ موضعاً
صحيح مسلم ٩٨٠، سنن ابن ماجه ١٧٩٤، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٣٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ٢٢٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ٢٢٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ٢٣٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٨ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٨ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٥٧٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٦٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٧٥١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٥٨٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٥٩٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٣٠٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٥ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٩٣٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٩٣٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧٦٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٧٢٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٣٠٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان ٦٥٥٩، الطبراني الكبير ٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٧٣٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٤٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو داود السجستاني— عن أبو داود سننه ١٥٥٩
أبو البختري لم يسمع من أبي سعيد
أبو داود السجستاني— عن أبو داود سننه ١٥٥٩ وفي ١٢ موضعاً آخر
أبو البختري لم يسمع من أبي سعيد وأشار به إلى أنه منقطع
أبو داود السجستاني— عن أبو داود سننه ١٥٥٩ وفي ١٢ موضعاً آخر
هذا منقطع أبو البختري لم يسمع من أبي سعيد
أبو داود السجستاني— عن أبو داود سننه ١٥٥٩ وفي ١٢ موضعاً آخر
وهو منقطع لم يسمع أبو البختري من أبي سعيد
ابن الملقن— عن أبو داود سننه ١٥٥٨ وفي ٦١ موضعاً آخر
له طريق آخر متصل من حديث يحيى بن سعيد الأنصاري عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن أبي سعيد الخدري
ابن عبد البر— عن أبو داود سننه ١٥٥٩ وفي ٩ موضعاً آخر
أبا البختري لم يسمع من أبي سعيد الخدري قال أبو عمر قد روى أبو البختري عن أبي سعيد الخدري أحاديث غير هذا وسنه فوق إدراك أبي سعيد
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الليث (ت ١٧٥)
— يحيى بن بكير · وقال يحيى بن عبد الله بن بكير : لم يسمع الليث من مشرح بن هاعان ، ولا روى عنه . حكاه أبو زرعة عقب ذكره لرواية أبي صالح كاتب الليث ، وعثمان بن صالح السهمي ، ، عن الليث ، عن مشرح بن هاعان ، عن عقبة بن عامر ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : " ألا أخبركم بالتيس المستعار "
— أبو زرعة الرازي · وسئل أبو زرعة عن الليث بن سعد : هل سمع من الأعرج ؟ فقال : أدركه ولم يسمع منه شيئا
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٧ ص٤١·كِتَاب الزَّكَاةِ
مدار الحديث: أبي سعيد الخدري — ٧ طريقاً في ٢٣ كتاباً (يمر به ٢٠٢ من ٢٠٨ إسناداً)
رواه عنه: يحيى بن عمارة (ت ١٤٠) ×١٦٢، أبي البختري (ت ٨١) ×١٦، عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة ×١١، عباد بن تميم (ت ٩١) ×٨، عمرو بن دينار (ت ١٢٥) ×٣، عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة (ت ١٠١) ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١