صحيح مسلم
كتاب الْمَسَاجِدِ وَمَوَاضِعِ الصَّلاَةِ · باب اسْتِحْبَابِ الْقُنُوتِ فِي جَمِيعِ الصَّلاَةِ إِذَا نزَلَتْ بِالْمُسْلِمِينَ نَازِلَةٌ ‏‏
Sahih Muslim 677 d
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ(ت ٢٣٥هـ) بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ(ت ٢٠١هـ) حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ(ت ١٦٧هـ) أَنَسُ بْنُ سِيرِينَ(ت ١١٨هـ) أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
قَنَتَ شَهْرًا بَعْدَ الرُّكُوعِ فِي صَلاَةِ الْفَجْرِ يَدْعُو عَلَى بَنِي عُصَيَّةَ ‏.‏
Anas b. Malik reported that the Messenger of Allah (ﷺ) observed Qunut for a month in the dawn prayer after ruku' and invoked curse upon Bani Usayya.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) أخبرنا أنس بن سيرين (ثقة · الثالثة) حدثنا حماد بن سلمة (ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره · من كبار الثامنة) حدثنا بهز (ثقة ثبت · التاسعة) حدثني محمد بن حاتم (صدوق ربما وهم ، وكان فاضلا · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — حماد بن سلمةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عمر (ت ٢٣) — ٤٨ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٠٣٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٠٣٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٠٣٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٧٠٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٧٠٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٧٠٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤٢ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٣٣ موضعاً
سنن أبي داود ١٤٤٣، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ٦١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١١٣١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١١٩١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١١٩٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٧ غيرها
عن البراء بن عازب (ت ٧٢) — ٣٢ موضعاً
صحيح مسلم ٦٧٨ a، صحيح مسلم ٦٧٨ b، سنن أبي داود ١٤٤١، جامع الترمذي ٤٠١، النسائي المجتبى ١٠٧٥ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٧٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٦ غيرها
عن علي (ت ٤٠) — ٢٨ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٠٣٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧١٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٦٩٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٦٩٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٧٠٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٧٠٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٢ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن النسائي المجتبى ١٠٦٩ / ١ وفي ٨ موضعاً آخر
يرويه زائدة ويحيى القطان ويزيد بن زريع ومعتمر ومعاذ بن معاذ وأبو خالد الأحمر عن التيمي عن أبي مجلز عن أنس ورواه سفيان الثوري واختلف عنه فرواه القاسم الجرمي وقبيصة واختلف عنه عن الثوري عن سليمان عن أبي مجلز عن أنس وقيل عن قبيصة عن الثوري عن التيمي عن أبي مجلز عن ابن عباس ولا يصح عن ابن عباس ورواه ابن المبارك عن التيمي عن أنس لم يذكر بينهما أحدا والصحيح ما قاله يحيى القطان ومن تابعه ورواه عمران بن حدير عن أبي مجلز مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم وروى هذا الحديث محمد بن سيرين عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قنت بعد الركوع حدث به أيوب وخالد الحذاء وهشام بن حسان ويونس بن عبيد واختلف عنه فرواه عبد الرحمن بن المبارك عن بشر بن المفضل عن يونس عن ابن سيرين حدثني من صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم ولم يسم أحدا أنه لما رفع رأسه من الركوع قام هنية ورواه عاصم الأحول وحبيب بن مهاجر عن أنس في القنوت بعد الركوع أيضا وهو صحيح عن أنس حدثنا محمد بن العباس بن مهران قال حدثنا جعفر بن أبي عثمان الطيالسي قال حدثنا عبد الرحمن بن المبارك قال حدثنا بشر بن المفضل عن يونس بن عبيد عن محمد بن سيرين قال سألت أنسا أقنت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم قلت قبل الركوع أو بعد الركوع شهرا حدثنا محمد بن مخلد العطار قال حدثنا عبد الله بن محمد البصري قال حدثنا إسحاق بن محمد بن إسحاق العمي قال حدثنا أبي عن يونس عن محمد بن سيرين عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قنت بعد الركوع
ابن عدي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٣٦٣٥ وفي ٥ موضعاً آخر
أنكر من أنكر روايات حنظلة بن عبيد الله لأنه كان قد اختلط في آخر عمره فوقع الإنكار في حديثه بعد اختلاطه
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٣٣٩٧
هو في الصحيح باختصار رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٣٣٩٧
ورجاله رجال الصحيح
ابن حجر— عن الطبراني الكبير ٣٦٠٦ وفي ٤ موضعاً آخر
وفيه علي بن الصقر وقد قال فيه الدارقطني ليس بالقوي
ابن رجب الحنبلي— عن عبد الرزاق مصنفه ٤٩٦٣
رواية شاذة منكرة
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٥ ص٣٠٦·كِتَاب الْمَسَاجِدِ وَمَوَاضِعِ الصَّلَاة
الاعتبار في الناسخ والمنسوخج١ ص٣٤٩·كِتَابُ الصَّلَاةِج١ ص٣٤٩·كِتَابُ الصَّلَاةِج١ ص٣٤٩·كِتَابُ الصَّلَاةِج١ ص٣٥٣·كِتَابُ الصَّلَاةِج١ ص٣٥٣·كِتَابُ الصَّلَاةِج١ ص٣٥٣·كِتَابُ الصَّلَاةِج١ ص٣٥٣·كِتَابُ الصَّلَاةِج١ ص٣٦٣·كِتَابُ الصَّلَاةِج١ ص٣٦٣·كِتَابُ الصَّلَاةِج١ ص٣٦٣·كِتَابُ الصَّلَاةِج١ ص٣٦٣·كِتَابُ الصَّلَاةِج١ ص٣٦٣·كِتَابُ الصَّلَاةِج١ ص٣٦٣·كِتَابُ الصَّلَاةِج١ ص٣٦٣·كِتَابُ الصَّلَاةِج١ ص٣٦٣·كِتَابُ الصَّلَاةِ
شرح مشكل الآثارج٥ ص٢٧٠·بَابُ بَيَانُ مُشْكِلِ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ ننسأهاج٥ ص٢٧٠·بَابُ بَيَانُ مُشْكِلِ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ ننسأها
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١ ص٤٢٤·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص٩٦·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›أحكام تتعلق بالدعاء›الدعاء على الأعداء
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›أحكام تتعلق بالدعاء›الدعاء على من نكث عهدا
الفقه›العبادات›الصلاة›القنوت في الصلاة›حكم القنوت
الفقه›العبادات›الصلاة›القنوت في الصلاة›أسباب القنوت
الفقه›العبادات›الصلاة›القنوت في الصلاة›قنوت الفجر
الفقه›العبادات›الصلاة›القنوت في الصلاة›كيفية القنوت
الفقه›العبادات›الصلاة›القنوت في الصلاة›قنوت النوازل
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أنس — ١٦ طريقاً في ٢٣ كتاباً (يمر به ١٦٩ من ١٧٠ إسناداً)
رواه عنه: قتادة (ت ١١٧) ×٤٤، عاصم الأحول (ت ١٤١) ×٢٩، ابن سيرين (ت ١١٠) ×٢٢، أبي مجلز (ت ١٠٦) ×١٨، إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة (ت ١٣٠) ×١٤، ثابت (ت ١٢٢) ×٩، أنس بن سيرين (ت ١١٨) ×٦، حنظلة السدوسي (ت ١٤١) ×٦، ثمامة (ت ١١٠) ×٥، حميد (ت ١٤٠) ×٥، موسى بن أنس ×٤، عبد العزيز بن صهيب (ت ١٣٠) ×٢، علي بن زيد (ت ١٢٧) ×٢، الربيع بن أنس (ت ١٣٩) ×١، عاصم بن بهدلة (ت ١٢٧) ×١، مروان الأصفر (ت ١١١) ×١
الترتيب:(٨٦ من ١٦٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ١٠٠١ (٢/٢٦)أَوَقَنَتَ قَبْلَ الرُّكُوعِ قَالَ بَعْدَ الرُّكُوعِ يَسِيرًا‏.‏…صحيح البخاري · ١٠٠٢ (٢/٢٦) · بنحوه مطولاًقَنَتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعْدَ الرُّكُوعِ شَهْرًا ـ أُرَاهُ ـ كَانَ بَعَثَ قَوْمًا يُقَالُ لَهُمُ الْقُرَّاءُ زُهَاءَ سَبْ…صحيح البخاري · ١٠٠٣ (٢/٢٦) · بنحوه مطولاًقَنَتَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم شَهْرًا يَدْعُو عَلَى رِعْلٍ وَذَكْوَانَ‏.‏…صحيح البخاري · ١٣٠٠ (٢/٨٢)قَنَتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَهْرًا حِينَ قُتِلَ الْقُرَّاءُ، فَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَزِنَ حُزْنًا…صحيح البخاري · ٢٨٠١ (٤/١٨)لَهُمْ خَالِي أَتَقَدَّمُكُمْ، فَإِنْ أَمَّنُونِي حَتَّى أُبَلِّغَهُمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَإِلاَّ كُنْتُمْ مِنِّي قَرِ…صحيح البخاري · ٢٨١٤ (٤/٢١)دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الَّذِينَ قَتَلُوا أَصْحَابَ بِئْرِ مَعُونَةَ ثَلاَثِينَ غَدَاةً، عَلَى رِعْلٍ وَذَكْوَانَ وَ…صحيح البخاري · ٣٠٦٤ (٤/٧٣) · بنحوه مختصراًأَتَاهُ رِعْلٌ وَذَكْوَانُ وَعُصَيَّةُ وَبَنُو لِحْيَانَ، فَزَعَمُوا أَنَّهُمْ قَدْ أَسْلَمُوا، وَاسْتَمَدُّوهُ عَلَى قَوْمِهِمْ، فَأَمَدَّه…صحيح البخاري · ٣١٧٠ (٤/١٠٠) · بنحوه مطولاًقَنَتَ شَهْرًا بَعْدَ الرُّكُوعِ يَدْعُو عَلَى أَحْيَاءٍ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ ـ قَالَ ـ بَعَثَ أَرْبَعِينَ أَوْ سَبْعِينَ ـ يَشُكُّ فِيهِ ـ م…صحيح البخاري · ٤٠٨٨ (٥/١٠٤) · بنحوه مطولاًفَدَعَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَيْهِمْ شَهْرًا فِي صَلاَةِ الْغَدَاةِ، وَذَلِكَ بَدْءُ الْقُنُوتِ وَمَا كُنَّا نَقْنُتُ…صحيح البخاري · ٤٠٨٩ (٥/١٠٥) · بنحوهقَنَتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَهْرًا بَعْدَ الرُّكُوعِ يَدْعُو عَلَى أَحْيَاءٍ مِنَ الْعَرَبِ‏.‏…صحيح البخاري · ٤٠٩٠ (٥/١٠٥) · بنحوه، فَقَنَتَ شَهْرًا يَدْعُو فِي الصُّبْحِ عَلَى أَحْيَاءٍ مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ، عَلَى رِعْلٍ وَذَكْوَانَ وَعُصَيَّةَ وَبَنِي لَحْيَانَ…صحيح البخاري · ٤٠٩١ (٥/١٠٥)بَعَثَ خَالَهُ أَخٌ لأُمِّ سُلَيْمٍ فِي سَبْعِينَ رَاكِبًا، وَكَانَ رَئِيسَ الْمُشْرِكِينَ عَامِرُ بْنُ الطُّفَيْلِ خَيَّرَ بَيْنَ ثَلاَثِ خ…صحيح البخاري · ٤٠٩٢ (٥/١٠٦)لَمَّا طُعِنَ حَرَامُ بْنُ مِلْحَانَ ـ وَكَانَ خَالَهُ ـ يَوْمَ بِئْرِ مَعُونَةَ قَالَ بِالدَّمِ هَكَذَا، فَنَضَحَهُ عَلَى وَجْهِهِ وَرَأْسِ…صحيح البخاري · ٤٠٩٤ (٥/١٠٧) · بنحوهقَنَتَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَعْدَ الرُّكُوعِ شَهْرًا يَدْعُو عَلَى رِعْلٍ وَذَكْوَانَ وَيَقُولُ ‏"‏ عُصَيَّةُ عَصَتِ اللَّهَ وَرَس…صحيح البخاري · ٤٠٩٥ (٥/١٠٧)دَعَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى الَّذِينَ قَتَلُوا ـ يَعْنِي ـ أَصْحَابَهُ بِبِئْرِ مَعُونَةَ ثَلاَثِينَ صَبَاحًا حِينَ يَدْعُو عَ…صحيح البخاري · ٤٠٩٦ (٥/١٠٧) · بنحوه مطولاًالْقُنُوتِ، فِي الصَّلاَةِ فَقَالَ نَعَمْ‏.‏ فَقُلْتُ كَانَ قَبْلَ الرُّكُوعِ أَوْ بَعْدَهُ قَالَ قَبْلَهُ‏.‏ قُلْتُ فَإِنَّ فُلاَنًا أَخْبَ…صحيح البخاري · ٦٣٩٤ (٨/٨٤) · بنحوه مختصراًعُصَيَّةَ عَصَوُا اللَّهَ وَرَسُولَهُ ‏"…صحيح مسلم · ٦٧٧ a (٢/١٣٥)أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي الَّذِينَ قُتِلُوا بِبِئْرِ مَعُونَةَ قُرْآنًا قَرَأْنَاهُ حَتَّى نُسِخَ بَعْدُ أَنْ بَلِّغُوا قَوْمَنَا …صحيح مسلم · ٦٧٧ b (٢/١٣٦)هَلْ قَنَتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي صَلاَةِ الصُّبْحِ قَالَ نَعَمْ بَعْدَ الرُّكُوعِ يَسِيرًا ‏.‏…صحيح مسلم · ٦٧٧ c (٢/١٣٦) · بنحوهقَنَتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَهْرًا بَعْدَ الرُّكُوعِ فِي صَلاَةِ الصُّبْحِ يَدْعُو عَلَى رِعْلٍ وَذَكْوَانَ وَيَقُولُ ‏"‏ عُص…صحيح مسلم · ٦٧٧ e (٢/١٣٦) · بنحوه مطولاًقَنَتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَهْرًا يَدْعُو عَلَى أُنَاسٍ قَتَلُوا أُنَاسًا مِنْ أَصْحَابِهِ يُقَالُ لَهُمُ الْقُرَّاءُ ‏.‏…صحيح مسلم · ٦٧٧ f (٢/١٣٦)مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَجَدَ عَلَى سَرِيَّةٍ مَا وَجَدَ عَلَى السَّبْعِينَ الَّذِينَ أُصِيبُوا يَوْمَ بِئْرِ مَعُو…صحيح مسلم · ٦٧٧ g (٢/١٣٦)وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، وَابْنُ، فُضَيْلٍ ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ ، كُلُّهُمْ عَن…صحيح مسلم · ٦٧٧ h (٢/١٣٧) · بنحوهقَنَتَ شَهْرًا يَلْعَنُ رِعْلاً وَذَكْوَانَ وَعُصَيَّةَ عَصَوُا اللَّهَ وَرَسُولَهُ ‏…صحيح مسلم · ٦٧٧ i (٢/١٣٧)وَحَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ ، حَدَّثَنَا الأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ ا…