صحيح مسلم
كتاب الْمَسَاجِدِ وَمَوَاضِعِ الصَّلاَةِ · باب الدَّلِيلِ لِمَنْ قَالَ الصَّلاَةُ الْوُسْطَى هِيَ صَلاَةُ الْعَصْرِ ‏
Sahih Muslim 628
الإسناد
عَوْنُ بْنُ سَلاَّمٍ الْكُوفِيُّ(ت ٢٣٠هـ) مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ الْيَامِيُّ(ت ١٦٧هـ) زُبَيْدٍ(ت ١٢٢هـ) مُرَّةَ(ت ٧٦هـ) عَبْدِ اللَّهِ(ت ٣٢هـ)
المتن
شَغَلُونَا عَنِ الصَّلاَةِ الْوُسْطَى صَلاَةِ الْعَصْرِ مَلأَ اللَّهُ أَجْوَافَهُمْ وَقُبُورَهُمْ نَارًا ‏"‏ ‏.‏ أَوْ قَالَ ‏"‏ حَشَا اللَّهُ أَجْوَافَهُمْ وَقُبُورَهُمْ نَارًا
'Abdullah (b. Mas'ud) reported that the polytheists detained the Messenger of Allah (ﷺ) from observing the afternoon prayer till the sun became red or it became yellow. Upon this the Messenger of Allah (ﷺ) said: They have diverted us from (offering) the middle prayer. i. e. the 'Asr prayer. May Allah fill their bellies and their graves with fire, or he said: May Allah stuff their bellies and their graves with fire.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله (من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمة · من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة) عن مرة (ثقة عابد · الثانية) عن زبيد (ثقة ثبت عابد · السادسة) أخبرنا محمد بن طلحة (صدوق له أوهام ، وأنكروا سماعه من أبيه ؛ لصغره · السابعة) حدثنا عون بن سلام (ثقة · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢٠ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن علي (ت ٤٠) — ٤٩ موضعاً
مسلم صحيحه ٦٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن أبي داود ٤٠٩، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٣١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤٣ غيرها
عن عائشة (ت ٥٧) — ٢٠ موضعاً
صحيح مسلم ٦٢٩، سنن أبي داود ٤١٠، جامع الترمذي ٢٩٨٢، النسائي المجتبى ٤٧١ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، مالك الموطأ ٤٥٨ / ١٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٠٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٤ غيرها
عن سمرة (ت ٥٨) — ١٩ موضعاً
جامع الترمذي ١٨٢، الترمذي جامعه ١٨٢ (م) (لم يُطابَق موضعه عندنا)، جامع الترمذي ٢٩٨٣، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٣٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٤٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٤٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٣ غيرها
عن حفصة (ت ٤١) — ١٤ موضعاً
مالك الموطأ ٤٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٦٣٢٣، ابن أبي شيبة مصنفه ٨٦٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٢٢٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٢٢٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٢٢٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١٤ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١١٩٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٢٠٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ١٩٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٨٦٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٢٢١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٨١
حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٩٨٥
هذا حديث حسن صحيح
الدارقطني— عن الترمذي جامعه ١٨١ وفي ١١ موضعاً آخر
رواه محمد بن طلحة عن زبيد عن مرة عن عبد الله ورواه أبو مريم عبد الغفار عن زبيد عن طلحة بن مصرف عن مرة عن عبد الله والأشبه بالصواب قول من لم يذكر طلحة
الترمذي— عن ابن ماجه سننه ٦٨٦
حسن صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
مرة (ت ٧٦) — ٣ من ٦
— أبو بكر · صرح أبو بكر البزار بأن مرة لم يدرك أبا بكر
— أبو حاتم الرازي · وقال ابن أبي حاتم عن أبيه : لم يدرك عمر
— أبو بكر · وقال أبو بكر البزار : روايته عن أبي بكر مرسلة ولم يدركه
عبد الله (ت ٢٨) — ٣ من ٤
وابنه أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود ولم يسمع منه
والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق ( س) ، ولم يدركه،
وعون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ( د ت ق ) ، ولم يدركه
زبيد (ت ١٢٠)
— علي بن عبد الله · ذكره ابن المديني فيمن لم يلق أحدا من الصحابة
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٥ ص٢٧٠·كِتَاب الْمَسَاجِدِ وَمَوَاضِعِ الصَّلَاة
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٢ ص٢٥٢·كتاب الصلاة
الاعتبار في الناسخ والمنسوخج١ ص٤٣٢·كِتَابُ الصَّلَاةِج١ ص٤٣٢·كِتَابُ الصَّلَاةِ
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٥ ص٢٦٨·مسند عبد الله بن مسعود
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٠ ص٤٥٩·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص١٣٨·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›العهد المدني›غزوات النبي›غزوة الخندق›دعاء النبي على الأحزاب
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›أحكام تتعلق بالدعاء›الدعاء على الأعداء
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الفرض›صلاة فرض عين›الصلوات الخمس›صلاة العصر›فضل صلاة العصر
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الفرض›صلاة فرض عين›الصلوات الخمس›صلاة العصر›تسمية صلاة العصر بالوسطى
التفسير وعلوم القرآن›تفسير القرآن›تفسير سورة البقرة›تفسير سورة البقرة آية رقم 238
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عبد الله — ٢ طريقاً في ١١ كتاباً
رواه عنه: مرة (ت ٧٦) ×١٥، أبي الأحوص ×٢
الترتيب:(١٠ من ١٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
جامع الترمذي · ١٨١ (١/٢٢٢) · بلفظه مختصراً"‏ صَلاَةُ الْوُسْطَى صَلاَةُ الْعَصْرِ ‏"…جامع الترمذي · ٢٩٨٥ (٥/٩٢) · بلفظه مختصراً"‏ صَلاَةُ الْوُسْطَى صَلاَةُ الْعَصْرِ ‏"…سنن ابن ماجه · ٦٨٦ (١/٤٣٧) · بنحوه مطولاً"‏ حَبَسُونَا عَنْ صَلاَةِ الْوُسْطَى مَلأَ اللَّهُ قُبُورَهُمْ وَبُيُوتَهُمْ نَارًا ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٩٠٦ (٢/٨٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٤٥١ (٢/١٠٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
صحيح ابن حبان · ١٧٤٦ (٥/٤١) · بلفظه مختصراً" صَلاةُ الْوُسْطَى : صَلاةُ الْعَصْرِ "…
ابن أبي شيبة مصنفه · ٨٦٩٦ (٥/٥١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٨٧١٦ (٥/٥٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٢١٩٧ (١/٤٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البزار مسنده · ٢٠٦٤ (٥/٤٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
الطيالسي مسنده · ٣٦٤ (١/٢٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٥٠٤٤ (٨/٤٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطحاوي شرح معاني الآثار · ١٠٣٣ (١/١٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح معاني الآثار · ١٠٣٤ (١/١٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)