صحيح مسلم
كتاب الْمَسَاجِدِ وَمَوَاضِعِ الصَّلاَةِ · باب اسْتِحْبَابِ الإِبْرَادِ بِالظُّهْرِ فِي شِدَّةِ الْحَرِّ لِمَنْ يَمْضِي إِلَى جَمَاعَةٍ وَيَنَالُهُ الْحَرُّ فِي طَرِيقِهِ
Sahih Muslim 615 e
الإسناد
ابْنُ رَافِعٍ(ت ٢٤٥هـ) عَبْدُ الرَّزَّاقِ(ت ٢١١هـ) مَعْمَرٌ(ت ١٥٤هـ) هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ(ت ١٣٢هـ) أَبُو هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
أَبْرِدُوا عَنِ الْحَرِّ فِي الصَّلاَةِ فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ ‏"
Hammam b. Munabbih reported: This is what Abu Huraira narrated to us from the Prophet and he transmitted some ahadith-one of them was that the Messenger of Allah (ﷺ) said: Let the heat become less severe before prayer, for the intensity of heat is from the exhalation of Hell.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن همام بن منبه (ثقة · الرابعة) حدثنا معمر (ثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرة · كبار السابعة) حدثنا عبد الرزاق (ثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيع · التاسعة) حدثنا محمد بن رافع (ثقة عابد · الحادية عشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — وعبد الرزاقالتدليس — عبد الرزاق بن همام · صرّح بالسماعالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن بريدة (ت ٦٢) — ٢١ موضعاً
صحيح مسلم ٦١٣ a، صحيح مسلم ٦١٣ b، جامع الترمذي ١٥٢، النسائي المجتبى ٥١٨ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٦٦٧، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٤٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٥ غيرها
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ١٢ موضعاً
صحيح البخاري ٣٢٥٩، صحيح البخاري ٥٣٨، سنن ابن ماجه ٦٧٩، أحمد بن حنبل مسنده ١١٢١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٦٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٦٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ١١ موضعاً
صحيح البخاري ٩٠٦، النسائي المجتبى ٤٩٨ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ١٨٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٥٧٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٥٧٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٥٧٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن أبيه — ٨ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٨٥٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٥٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٣٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٣٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٥١٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٥٧ وفي ١ موضعاً آخر
حديث حسن صحيح
الدارقطني— عن ابن ماجه سننه ٤٣١٩ وفي ١ موضعاً آخر
رويه جرير وابن إدريس عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة مرفوعا ورواه مفضل بن صالح عن الأعمش وليث عن أبي صالح عن أبي هريرة موقوفا ورفعه صحيح
الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٠٧٤٢ وفي ٦ موضعاً آخر
يرويه عبد الله بن عون واختلف عنه فرفعه إسحاق الأزرق عن ابن عون وقال يزيد بن هارون رفعه ابن عون مرة ووقفه أخرى ورواه بكار بن محمد بن عبد الله بن محمد بن سيرين عن ابن عون موقوفا واختلف عن هشام بن حسان فرفعه يزيد بن هارون وعبد الله بن داود وهشيم وعلي بن عاصم ووقفه حماد بن زيد على هشام واختلف عن أيوب فوقفه حماد بن زيد وعبد الوهاب عنه ورفعه عبد الوارث عن أيوب ورفعه خالد الحذاء وعمران بن خالد عن ابن سيرين فرفعه صحيح ومن وقفه فقد أصاب لأن ابن سيرين كان يفعل مثل هذا يرفع مرة ويوقف أخرى
الدارقطني— عن ابن أبي شيبة مصنفه ٣٣٠٤
والموقوف أشبه بالصواب
أبو حاتم الرازي— عن البزار مسنده ٩٧٨٩
الصحيح عن ثابت عن أبي موسى
الهيثمي— عن البزار مسنده ٨٧٥٣
رجاله رجال الصحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
معمر (ت ١٥٠) — ٣ من ٤
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من الحسن شيئا ، ولم يره ، بينهما رجل ويقال : إنه عمرو بن عبيد ، ذكره عبد الله بن أبي عمر البكري الطالقاني
— عبد الرزاق · قال عبد الرزاق : لم يسمع من يزيد بن عبد الله بن الهاد شيئا
— أبي · وقال أحمد بن حنبل : لم يسمع من سماك بن حرب شيئا ، ولم يسمع من يحيى بن سعيد شيئا
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٥ ص٢٦٠·كِتَاب الْمَسَاجِدِ وَمَوَاضِعِ الصَّلَاة
تأويل مختلف الحديثج١ ص١٧٤·ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَج١ ص١٧٤·ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَ
الطب النبويج١ ص٤٠·القسم الأول العلاج بالأدوية الطبيعية
الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترةج١ ص١٤·كتاب الصلاة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٥ ص٦٧٢·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص٤٠٦·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الفرض›صلاة فرض عين›الصلوات الخمس›صلاة الظهر›تأخير الظهر (الإبراد بالظهر)
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›النار›صفة النار وما أعد فيها من العذاب
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ٢٤ طريقاً في ٢٣ كتاباً (يمر به ١٦٦ من ١٦٩ إسناداً)
رواه عنه: سعيد بن المسيب (ت ٨٧) ×٤٢، أبي سلمة (ت ٩٤) ×٤٢، ابن سيرين (ت ١١٠) ×١٣، أبي صالح (ت ١٠١) ×١٢، الأعرج (ت ١١٠) ×١٠، محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان (ت ٩١) ×٧، بسر بن سعيد (ت ١٠٠) ×٦، أبي عبد الله الأغر ×٦، عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة (ت ١٠١) ×٤، عطاء (ت ١١٢) ×٤، أبو يونس (ت ١٢٣) ×٣، همام بن منبه (ت ١٣١) ×٣، طاوس (ت ١٠٠) ×٢، أبي الوليد ×٢، أبي زرعة (ت ٩١) ×١، الحسن (ت ١١٠) ×١، حفص بن عاصم (ت ٩٠) ×١، عبد الرحمن بن سعد المدني (ت ١٠١) ×١، عبد الرحمن بن سعد المقعد ×١، عبد الله بن شقيق (ت ١٠٨) ×١، عطاء بن يسار (ت ٩٤) ×١، موسى بن يسار (ت ١١١) ×١، يزيد بن عبد الله بن قسيط (ت ١٢٢) ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١
الترتيب:(٨١ من ١٠٥ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
البخاري صحيحه · ٥٣٣ (١/١١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البخاري صحيحه · ٥٣٦ (١/١١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
صحيح البخاري · ٣٢٦٠ (٤/١٢٠)اشْتَكَتِ النَّارُ إِلَى رَبِّهَا، فَقَالَتْ رَبِّ أَكَلَ بَعْضِي بَعْضًا، فَأَذِنَ لَهَا بِنَفَسَيْنِ نَفَسٍ فِي الشِّتَاءِ وَنَفَسٍ فِي ال…صحيح مسلم · ٦١٥ a (٢/١٠٧) · بمثلهإِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا بِالصَّلاَةِ فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ ‏"…صحيح مسلم · ٦١٥ b (٢/١٠٧)وَحَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ ، أَخْبَرَهُ قَالَ أَخْبَرَنِي أ…صحيح مسلم · ٦١٥ c (٢/١٠٧) · بمثلهإِذَا كَانَ الْيَوْمُ الْحَارُّ فَأَبْرِدُوا بِالصَّلاَةِ فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ…صحيح مسلم · ٦١٥ d (٢/١٠٧) · بمثلهإِنَّ هَذَا الْحَرَّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ فَأَبْرِدُوا بِالصَّلاَةِ ‏"…صحيح مسلم · ٦١٧ a (٢/١٠٨)اشْتَكَتِ النَّارُ إِلَى رَبِّهَا فَقَالَتْ يَا رَبِّ أَكَلَ بَعْضِي بَعْضًا ‏.‏ فَأَذِنَ لَهَا بِنَفَسَيْنِ نَفَسٍ فِي الشِّتَاءِ وَنَفَسٍ …صحيح مسلم · ٦١٧ b (٢/١٠٨) · بمثله مختصراًإِذَا كَانَ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا عَنِ الصَّلاَةِ فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ ‏"‏ ‏.‏ وَذَكَرَ ‏"‏ أَنَّ النَّارَ اشْتَكَ…صحيح مسلم · ٦١٧ c (٢/١٠٨) · بنحوه مطولاًقَالَتِ النَّارُ رَبِّ أَكَلَ بَعْضِي بَعْضًا فَأْذَنْ لِي أَتَنَفَّسْ ‏.‏ فَأَذِنَ لَهَا بِنَفَسَيْنِ نَفَسٍ فِي الشِّتَاءِ وَنَفَسٍ فِي ال…سنن أبي داود · ٤٠٢ (١/١٥٧) · بمثله مختصراًإِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا عَنِ الصَّلاَةِ ‏"…جامع الترمذي · ١٥٧ (١/٢٠٣) · بمثله"‏ إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا عَنِ الصَّلاَةِ فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ ‏"…جامع الترمذي · ٢٥٩٢ (٤/٣٤١)"‏ اشْتَكَتِ النَّارُ إِلَى رَبِّهَا وَقَالَتْ أَكَلَ بَعْضِي بَعْضًا فَجَعَلَ لَهَا نَفَسَيْنِ نَفَسًا فِي الشِّتَاءِ وَنَفَسًا فِي الصَّيْ…
النسائي المجتبى · ٤٩٩ / ١ (١/١٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
سنن ابن ماجه · ٦٧٧ (١/٤٣٣) · بمثله"‏ إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا بِالصَّلاَةِ فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ ‏"…سنن ابن ماجه · ٦٧٨ (١/٤٣٣) · بنحوه"‏ إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا بِالظُّهْرِ فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ ‏"…سنن ابن ماجه · ٤٣١٩ (٥/٣٧١)"‏ اشْتَكَتِ النَّارُ إِلَى رَبِّهَا فَقَالَتْ يَا رَبِّ أَكَلَ بَعْضِي بَعْضًا ‏.‏ فَجَعَلَ لَهَا نَفَسَيْنِ نَفَسٌ فِي الشِّتَاءِ وَنَفَسٌ…
مالك الموطأ · ٣٩ / ١٣ (١/٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
مالك الموطأ · ٤٠ / ١٤ (١/٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٨٣٧ (٢/١٦٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٩٤٤ (٢/١٦٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٣٣٨ (٢/١٧٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٧٠٣ (٢/١٨٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٠٢٢ (٢/١٨٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٢٢٨ (٢/١٩١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله