It is narrated on the authority of Tamim ad-Dari that the Prophet (ﷺ) said: "The Religion is sincerity." We said, "To whom?" He said "To Allah, to His Book, To His Messenger, and to the leaders of the Muslims and their masses."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
تميم الداري (صحابي مشهور · صحابي مشهور)عنعطاء بن يزيد الليثي (ثقة · الثالثة)عنأبي صالح (ثقة ثبت · الثالثة)عنالقعقاع بن حكيم (ثقة · الرابعة)حدثناعمرو بن دينار (ثقة ثبت · الرابعة)حدثناسفيان (ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات · من رؤس الطبقة الثامنة)حدثنامحمد بن عباد المكي (صدوق يهم · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سفيان بن عيينةالتدليس — سفيان يعني ابن عيينة · صرّح بالسماعالتدليس — عمرو بن دينار · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
تميم الداري (صحابي مشهور · صحابي مشهور)عنعطاء بن يزيد الليثي (ثقة · الثالثة)عنسهيل بن أبي صالح (صدوق , تغير حفظه بآخره · السادسة)حدثناسفيان (ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات · من رؤس الطبقة الثامنة)حدثنامحمد بن عباد المكي (صدوق يهم · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سفيان بن عيينةالاختلاط — سهيل بن أبي صالحالتدليس — سفيان يعني ابن عيينة · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١٤ موضعاً
جامع الترمذي ١٩٢٦، النسائي المجتبى ٤٢١٠ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٤٢١١ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٨٠٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٣٧٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٨٩٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٨ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٣٣٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١١١٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٢٣٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٠٣٨ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٠٣٨ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
البخاري— عن أبو داود سننه ٤٩٤٤ وفي ٢٨ موضعاً آخر
لا يصح إلا عن تميم
الدارقطني— عن أبو داود سننه ٤٩٤٤ وفي ٢٩ موضعاً آخر
الصواب حديث تميم
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عمرو بن دينار (ت ١٢٥) — ٣ من ١١
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من أبي هريرة
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : لم يسمع من البراء بن عازب ولا من سليمان اليشكري
يشبه أن يكون عمرو بن دينار لم يسمع هذا عن جابر لأن حماد بن زيد رواه عن عمرو بن دينار عن محمد بن علي عن جابر ويحتمل أن يكون عمرو سمع جابرا وسمع من محمد بن علي عن جابر
سفيان (ت ١٩٧) — ٣ من ٩
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : لم يسمع من بهز بن حكيم شيئا ، انتهى
— علي بن عبد الله · وفي «العلل» لابن المديني : لم يدرك علي بن مدرك لأنه قديم ولم يسمع من عمرو بن مرة .
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : سفيان بن عيينة لم يلق عبد الله بن أبي بكر بن أنس ، إنما يروي عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم
القعقاع بن حكيم (ت ١٠١) — ٣ من ٤
وقيل لم يلقه
عن أبي هريرة ، وقيل : إنه لم يلقه ، حكاه في التهذيب
روى عن : أبي هريرة ، وقيل : لم يلقه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٢ ص٢٢٨·كِتَاب الْإِيمَانِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج١ ص٢٤٢·كتاب الإيمان
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٠ ص١١٥·مسند أبي هريرة رضي الله عنه