صحيح مسلم
كتاب الإيمان · باب بَيَانِ أَنَّ الدِّينَ النَّصِيحَةُ
Sahih Muslim 55 c
الإسناد
أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامَ(ت ٢٣١هـ) يَزِيدُ، - يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ(ت ١٨٢هـ) رَوْحٌ، - وَهُوَ ابْنُ الْقَاسِمِ(ت ١٤١هـ) سُهَيْلٌ(ت ١٣٨هـ) عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ(ت ١٠٥هـ) تَمِيمٍ الدَّارِيِّ(ت ٤٠هـ)
المتن
رواية متابعة لا متن مستقلاً لها («بمثله» أو «بمعناه») — يُعرض نصها بتمامه:
وَحَدَّثَنِي أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ، - يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، - وَهُوَ ابْنُ الْقَاسِمِ - حَدَّثَنَا سُهَيْلٌ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ ، سَمِعَهُ وَهُوَ، يُحَدِّثُ أَبَا صَالِحٍ عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمِثْلِهِ ‏.‏
Umayya b. Bistam narrates the same hadith of the Messenger of Allah (may peace and blessings be upon him) on the authority of Tamim ad-Dari.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
تميم الداري (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن عطاء بن يزيد الليثي (ثقة · الثالثة) حدثنا سهيل بن أبي صالح (صدوق , تغير حفظه بآخره · السادسة) حدثنا روح بن القاسم (ثقة حافظ · السادسة) حدثنا يزيد بن زريع (ثقة ثبت . · الثامنة .) حدثني أمية بن بسطام (صدوق · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سهيل بن أبي صالحالاختلاط — يزيد بن زريعالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١٤ موضعاً
جامع الترمذي ١٩٢٦، النسائي المجتبى ٤٢١٠ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٤٢١١ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٨٠٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٣٧٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٨٩٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٨ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٣٣٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١١١٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٢٣٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٠٣٨ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٠٣٨ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٣ موضعاً
الدارمي مسنده ٢٧٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٣٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ١٤٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ثوبان (ت ٥٤) — ١ موضع
الطبراني الأوسط ١١٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
البخاري— عن أبو داود سننه ٤٩٤٤ وفي ٢٨ موضعاً آخر
لا يصح إلا عن تميم
الدارقطني— عن أبو داود سننه ٤٩٤٤ وفي ٢٩ موضعاً آخر
الصواب حديث تميم
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
تميم الداري (ت ٤٠)
— أبو عبد الله الحافظ · وفي "سؤالات مسعود " قال الحاكم : رواية الحسن عنه مرسلة ، لم يسمع منه شيئا
عطاء بن يزيد الليثي (ت ١٠٥)
— أبو حاتم الرازي · سمع أبا أيوب الأنصاري وأبا سعيد الخدري وأبا هريرة ، روى عنه الزهري وأبو عبيد الحاجب وابنه سليمان بن عطاء ، ورآه يحيى بن أبي عمرو السيباني ولم يسمع منه ، سمعت أبي يقول ذلك
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٢ ص٢٢٨·كِتَاب الْإِيمَانِ
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٠ ص١١٥·مسند أبي هريرة رضي الله عنه
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٣ ص٨·تَمِيمِ بْنِ أَوْسٍ الدَّارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص١١٧·حرف التاء
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عطاء بن يزيد الليثي — ٢ طريقاً في ١١ كتاباً (يمر به ٣٥ من ٣٦ إسناداً)
رواه عنه: سهيل بن أبي صالح (ت ١٣٨) ×٢٩، أبي صالح (ت ١٠١) ×٦
صحيح مسلم · ٥٥ a (١/٥٣)الدِّينُ النَّصِيحَةُ ‏"‏ قُلْنَا لِمَنْ قَالَ ‏"‏ لِلَّهِ وَلِكِتَابِهِ وَلِرَسُولِهِ وَلأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَعَامَّتِهِمْ ‏"…صحيح مسلم · ٥٥ b (١/٥٣)حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ…سنن أبي داود · ٤٩٤٤ (٤/٤٤١)إِنَّ الدِّينَ النَّصِيحَةُ إِنَّ الدِّينَ النَّصِيحَةُ إِنَّ الدِّينَ النَّصِيحَةُ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا لِمَنْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏"‏ لِل…
النسائي المجتبى · ٤٢٠٩ / ٢ (١/٨٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٤٢٠٨ / ١ (١/٨٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٢١٤ (٧/٣٧٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٢١٦ (٧/٣٧٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٢١٥ (٧/٣٧٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٢٢١ (٧/٣٧٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٢١٩ (٧/٣٧٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٢٢٠ (٧/٣٧٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٤٥٧٤ (١٠/٤٣٥)" الدِّينُ النَّصِيحَةُ " ، ثَلاثَ مَرَّاتٍ ، قَالُوا : لِمَنْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : " لِلَّهِ ، وَلِكِتَابِهِ ، وَلِرَسُولِهِ ، وَل…صحيح ابن حبان · ٤٥٧٥ (١٠/٤٣٥)الدِّينَ النَّصِيحَةُ ، أَلا إِِنَّ الدِّينَ النَّصِيحَةُ ، أَلا إِِنَّ الدِّينَ النَّصِيحَةُ " . قَالُوا : لِمَنْ يَا رَسُولَ ؟ قَالَ : " ل…
الطبراني الكبير · ١٢٦٢ (٢/٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٢٦٠ (٢/٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٢٦١ (٢/٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٢٦٤ (٢/٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٢٦٣ (٢/٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٢٦٥ (٢/٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٢٦٦ (٢/٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٢٦٨ (٢/٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٢٦٧ (٢/٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٦٧٥٤ (٨/١٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الحميدي مسنده · ٨٥٩ (٢/٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٧٧٧٣ (٧/١٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)