صحيح مسلم
كتاب الْمَسَاجِدِ وَمَوَاضِعِ الصَّلاَةِ · باب جَوَازِ لَعْنِ الشَّيْطَانِ فِي أَثْنَاءِ الصَّلاَةِ وَالتَّعَوُّذِ مِنْهُ وَجَوَازِ الْعَمَلِ الْقَلِيلِ فِي الصَّلاَةِ
Sahih Muslim 541 b
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ(ت ٢٥٢هـ) مُحَمَّدٌ، هُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ(ت ١٩٣هـ) أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٥هـ) شَبَابَةُ(ت ٢٠٤هـ) شُعْبَةَ(ت ١٦٠هـ)
المتن
رواية متابعة لا متن مستقلاً لها («بمثله» أو «بمعناه») — يُعرض نصها بتمامه:
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، هُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ ح قَالَ وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ ، كِلاَهُمَا عَنْ شُعْبَةَ ، فِي هَذَا الإِسْنَادِ وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ ابْنِ جَعْفَرٍ قَوْلُهُ فَذَعَتُّهُ ‏.‏ وَأَمَّا ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فَقَالَ فِي رِوَايَتِهِ فَدَعَتُّهُ ‏.‏
This hadith has been transmitted by Ibn Abi Shaiba.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) حدثنا محمد بن زياد (ثقة ثبت ربما أرسل · الثالثة) عن شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا محمد بن جعفر (ثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة · التاسعة) حدثنا محمد بن بشار (ثقة · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) حدثنا محمد بن زياد (ثقة ثبت ربما أرسل · الثالثة) عن شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا شبابة (ثقة حافظ , رمي بالإرجاء · التاسعة) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٧ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن جابر بن سمرة (ت ٧٢) — ١٠ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢١٣٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٣٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٩٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٩٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٠٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٠٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن عائشة (ت ٥٧) — ٣ موضعاً
صحيح ابن حبان ٢٣٥٠، الطبراني الأوسط ٨٢١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١١٣٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٤٠٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٣٢٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن جابر (ت ٦٨) — ١ موضع
الطبراني الأوسط ٥٤٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ١ موضع
عبد بن حميد المنتخب من مسنده ٩٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٥ ص١٩٦·كِتَاب الْمَسَاجِدِ وَمَوَاضِعِ الصَّلَاة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٥ ص٤٩٩·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص٣٢٥·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ٣ طريقاً في ٩ كتاباً
رواه عنه: محمد بن زياد (ت ١٢١) ×١٣، أبي سلمة (ت ٩٤) ×٨، سعيد بن المسيب (ت ٨٧) ×١
صحيح البخاري · ٤٦١ (١/٩٩)إِنَّ عِفْرِيتًا مِنَ الْجِنِّ تَفَلَّتَ عَلَىَّ الْبَارِحَةَ ـ أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا ـ لِيَقْطَعَ عَلَىَّ الصَّلاَةَ، فَأَمْكَنَنِي اللَّ…صحيح البخاري · ١٢١٠ (٢/٦٤)إِنَّ الشَّيْطَانَ عَرَضَ لِي، فَشَدَّ عَلَىَّ لِيَقْطَعَ الصَّلاَةَ عَلَىَّ، فَأَمْكَنَنِي اللَّهُ مِنْهُ، فَذَعَتُّهُ، وَلَقَدْ هَمَمْتُ أ…صحيح البخاري · ٣٢٨٤ (٤/١٢٤)أَنَّهُ صَلَّى صَلاَةً فَقَالَ ‏"‏ إِنَّ الشَّيْطَانَ عَرَضَ لِي، فَشَدَّ عَلَىَّ يَقْطَعُ الصَّلاَةَ عَلَىَّ، فَأَمْكَنَنِي اللَّهُ مِنْهُ …صحيح البخاري · ٣٤٢٣ (٤/١٦١)إِنَّ عِفْرِيتًا مِنَ الْجِنِّ تَفَلَّتَ الْبَارِحَةَ لِيَقْطَعَ عَلَىَّ صَلاَتِي، فَأَمْكَنَنِي اللَّهُ مِنْهُ، فَأَخَذْتُهُ، فَأَرَدْتُ أَ…صحيح البخاري · ٤٨٠٨ (٦/١٢٤)إِنَّ عِفْرِيتًا مِنَ الْجِنِّ تَفَلَّتَ عَلَىَّ الْبَارِحَةَ ـ أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا ـ لِيَقْطَعَ عَلَىَّ الصَّلاَةَ، فَأَمْكَنَنِي اللَّ…صحيح مسلم · ٥٤١ a (٢/٧٢)إِنَّ عِفْرِيتًا مِنَ الْجِنِّ جَعَلَ يَفْتِكُ عَلَىَّ الْبَارِحَةَ لِيَقْطَعَ عَلَىَّ الصَّلاَةَ وَإِنَّ اللَّهَ أَمْكَنَنِي مِنْهُ فَذَعَت…
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٠٨٤ (٢/١٦٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٢٣٤٩ (٦/١١٣)" اعْتَرَضَ الشَّيْطَانُ فِي مُصَلايَ ، فَأَخَذْتُ بِحَلْقِهِ فَخَنَقْتُهُ حَتَّى وَجَدْتُ بَرْدَ لِسَانِهِ عَلَى كَفِّي ، وَلَوْلا مَا كَان…صحيح ابن حبان · ٦٤١٨ (١٤/٣٢٩)" اعْتَرَضَ لِي شّيْطَانٌ فِي مُصَلايَ هَذَا ، فَأَخَذْتُهُ ، فَخَنَقَتْهُ حَتَّى إِِنِّي لأَجِدُ بُرْدَ لِسَانِهِ عَلَى ظَهْرِ كَفِّي ، فَل…صحيح ابن حبان · ٦٤١٩ (١٤/٣٢٩)عِفْرِيتًا مِنَ الْجِنِّ جَعَلَ يَأْتِي الْبَارِحَةَ لِيَقْطَعَ عَلَيَّ صَلاتِي ، فَأَمْكَنَنِي اللَّهُ مِنْهُ ، فَأَرَدْتُ أَنْ آخُذَهُ فَأ…
البيهقي سننه الكبير · ٣٢٣٥ (٢/٢١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٣٤٨٠ (٢/٢٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارقطني سننه · ١٣٧٦ (٢/١٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٧٩٧٦ (١٤/٣٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٥٥٥ (١/٢٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٥٥٦ (١/٢٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ١١٣٧٦ (١٠/٢٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٥٩٥١ (١٠/٣٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٦١٢٢ (١٠/٥٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)