صحيح مسلم
كتاب الإيمان · باب الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ مِنْ خِصَالِ الإِيمَانِ أَنْ يُحِبَّ لأَخِيهِ الْمُسْلِمِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِه مِنَ الْخَيْرِ
Sahih Muslim 45 b
الإسناد
زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ(ت ٢٣٤هـ) يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ(ت ١٩٨هـ) حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ(ت ١٤٥هـ) قَتَادَةَ(ت ١١٧هـ) أَنَسٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
لاَ يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى يُحِبَّ لِجَارِهِ - أَوْ قَالَ لأَخِيهِ - مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ ‏"
It is narrated on the authority of Anas that the Prophet (may peace blessings be upon him) observed: By Him in whose Hand is my life, no, bondsman (truly) believes till he likes for his neighbour, or he (the Holy Prophet) said: for his brother, whatever he likes for himself.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن قتادة (ثقة ثبت · الرابعة) عن حسين المعلم (ثقة ، ربما وهم · السادسة) حدثنا يحيى (ثقة متقن حافظ ، إمام قدوة · التاسعة) حدثني أبو خيثمة (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — قتادة · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٧ موضعاً
جامع الترمذي ٢٣٠٥، سنن ابن ماجه ٤٢١٧، أحمد بن حنبل مسنده ٨٢١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٧٠٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ١٠٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٥٨٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن جدي — ٦ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٦٩٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٩٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٦٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٩١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٤٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد بن حميد المنتخب من مسنده ٤٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن معاذ — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ٤٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٤٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن معاذ بن جبل (ت ١٧) — ٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٥٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٥٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن جرير (ت ٥١) — ١ موضع
الطبراني الكبير ٢٣٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٥١٥
حديث صحيح
الهيثمي— عن البزار مسنده ٧٥٤٨
رجاله رجال الصحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
قتادة (ت ١١٧) — ٣ من ٥٦
— أبو عبد الله الحافظ · لم يسمع هذا الحديث قتادة من أبي سعيد الخدري ، إنما سمعه من أبي المتوكل الناجي ، عن أبي سعيد
— أبو عيسى · وقتادة لم يدرك النعمان بن مقرن،
— أبو بكر · وقال البزاز : لم يسمع من طاوس ، ولم يسمع من الزهري ، وقد روى عنه ثلاثة أحاديث
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٢ ص٢١٢·كِتَاب الْإِيمَانِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٢ ص٢٠٥·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص٣٠٣·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الصحبة›فضل الصحبة›فضل الأخوة في الله
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›حق المسلم›حب الخير للمسلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›حق الجار›أوجه حقوق الجار›إكرام الجار
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›حق الجار›أوجه حقوق الجار›حب الجار
العقيدة›الإحسان›ما جاء في المحبة›حب الله تعالى والحب فيه والبغض له
العقيدة›الإيمان›مقتضيات الإيمان›الحب في الله والبغض في الله
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أنس — ٣ طريقاً في ١٥ كتاباً
رواه عنه: قتادة (ت ١١٧) ×٣٦، إسماعيل الأزرق (ت ١٤١) ×١، الحسن (ت ١١٠) ×١
الترتيب:(٣٢ من ٣٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ١٣ (١/١٢) · بمثله مختصراًلا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ ‏"…صحيح مسلم · ٤٥ a (١/٤٩) · بمثلهلاَ يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لأَخِيهِ - أَوْ قَالَ لِجَارِهِ - مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ ‏"…جامع الترمذي · ٢٥١٥ (٤/٢٨٤) · بمثله مطولاً"‏ لاَ يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ ‏"…
النسائي المجتبى · ٥٠٣١ / ٤ (١/٩٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
النسائي المجتبى · ٥٠٣٢ / ٥ (١/٩٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٥٠٥٤ / ١ (١/٩٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
سنن ابن ماجه · ٦٦ (١/٤٦) · بمثله"‏ لاَ يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لأَخِيهِ - أَوْ قَالَ لِجَارِهِ - مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٩٩٨ (٥/٢٧٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٣٤٨ (٥/٢٧٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٨٣٦ (٦/٢٨٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٠٨٣ (٦/٢٩٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٠٨٢ (٦/٢٩٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤١٧٩ (٦/٢٩٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٢٩٨ (٦/٢٩٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الدارمي مسنده · ٢٧٨٢ (٣/١٨٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
صحيح ابن حبان · ٢٣٤ (١/٤٧٠) · بنحوه مختصراً" لا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ بِاللَّهِ حَتَّى يُحِبَّ لأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ "…صحيح ابن حبان · ٢٣٥ (١/٤٧١) · بنحوه" لا يَبْلُغُ عَبْدٌ حَقِيقَةَ الإِيمَانِ حَتَّى يُحِبَّ لِلنَّاسِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ مِنَ الْخَيْرِ "…
الطبراني الأوسط · ٨٢٩٢ (٨/١٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الطبراني الأوسط · ٨٨٦١ (٨/٣٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الصغير · ٧٠٠ (٢/١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
البزار مسنده · ٧١٢٦ (١٣/٤٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
البزار مسنده · ٧٥٤٨ (١٤/٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطيالسي مسنده · ٢١١٦ (٣/٤٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٢٨٨٧ (٥/٢٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٢٩٥٠ (٥/٣٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً