صحيح مسلم
كتاب الحيض · باب الْقَدْرِ الْمُسْتَحَبِّ مِنَ الْمَاءِ فِي غُسْلِ الْجَنَابَةِ وَغُسْلِ الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ فِي إِنَاءٍ وَاحِدٍ فِي حَالَةٍ وَاحِدَةٍ وَغُسْلِ أَحَدِهِمَا بِفَضْلِ الآخَرِ
Sahih Muslim 319 a
الإسناد
يَحْيَى بْنُ يَحْيَى(ت ٢٢٦هـ) مَالِكٍ(ت ١٧٩هـ) ابْنِ شِهَابٍ(ت ١٢٤هـ) عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ(ت ٩٤هـ) عَائِشَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
يَغْتَسِلُ مِنْ إِنَاءٍ هُوَ الْفَرَقُ مِنَ الْجَنَابَةِ ‏.‏
'A'isha reported: The Messenger of Allah (ﷺ) washed himself with water from a vessel (measuring seven to eight seers) because of sexual intercourse.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) عن أبيه (ثقة فقيه مشهور · الثالثة) عن الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) قرأت على مالك (الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين · السابعة) حدثنا يحيى بن يحيى (ثقة ثبت إمام . · العاشرة .) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مالك · بالعنعنةالتدليس — الزهري · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو زرعة الرازي— عن أبو داود سننه ٢٣٨ وفي ٤٠ موضعاً آخر
الحديث عندي حديث عروة
الدارقطني— عن أبو داود سننه ٢٣٨ وفي ٤٠ موضعاً آخر
يرويه الزهري واختلف عنه فرواه ابن عيينة ومعمر والأوزاعي وجعفر بن برقان وبحر السقاء عن الزهري عن عروة عن عائشة وخالفهم إبراهيم بن سعد فرواه عن الزهري عن القاسم بن محمد عن عائشة والقول قول من قال عن عروة
الدارقطني— عن أبو داود سننه وفي ٦ موضعاً آخر
يرويه حماد بن سلمة واختلف عنه فرواه يزيد بن هارون وحجاج عن حماد بن سلمة فقال حدثني بعض أصحابنا عن هشام ولم يسمه ورواه حوثرة بن أشرس عن حماد بن سلمة وسمى الرجل وقال عن شعبة عن هشام بن عروة
العظيم آبادي محمد بن علي— عن أبو داود سننه ٩٨
الحديث فيه انقطاع لأن هشاما لم يدرك عائشة
المنذري— عن أبو داود سننه وفي ١ موضعاً آخر
أخرجه من طريقين إحداهما منقطعة وفيها مجهول والأخرى متصلة وفيها مجهول
بدر الدين العيني— عن أبو داود سننه وفي ١ موضعاً آخر
سند ضعيف
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
عروة (ت ٩١) — ٣ من ٨
— أبو عبد الرحمن · عروة لم يسمعه من أم سلمة .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق عويم بن ساعدة
ويحيى بن أبي كثير ، وقيل لم يسمع منه
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٤ ص٥٥٨·كِتَاب الْحَيْضِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج١ ص٥٨٠·كتاب الطهارة
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٤ ص١٠٥·مسند عائِشَة رَضِي الله عَنها
شرح مشكل الآثارج٧ ص٦٣·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَسْآرِ السِّبَاعِ وَالدَّوَابِّ سِوَاهَا مِنْ طَهَارَةٍ وَمِنْ غَيْرِهَا
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٧ ص١٧٣·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٢ ص٧٧·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الطهارة›الغسل›سنن وآداب الغسل›مقدار ماء الغسل والاقتصاد فيه
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عائشة — ١٧ طريقاً في ٢٧ كتاباً
رواه عنه: عروة (ت ٩١) ×٩٣، معاذة (ت ٨٣) ×٣٨، القاسم بن محمد (ت ١٠١) ×٢٥، الأسود (ت ٧٤) ×١٢، عطاء (ت ١١٢) ×٩، عمرة (ت ١٠٦) ×٦، أبي سلمة (ت ٩٤) ×٥، حفصة بنت عبد الرحمن (ت ٨٠) ×٤، عكرمة (ت ١٠٤) ×٣، مسروق (ت ٦٢) ×٣، صفية بنت شيبة ×٢، إبراهيم (ت ٩٤) ×١، سعيد بن المسيب (ت ٨٧) ×١، أبي أمامة (ت ٨١) ×١، علي (ت ٤٠) ×١، مجاهد (ت ١٠٠) ×١، هشام بن عروة (ت ١٤٥) ×١
الترتيب:(١٥٠ من ١٨٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٢٥٠ (١/٥٩) · بنحوه مختصراًأَغْتَسِلُ أَنَا وَالنَّبِيُّ، صلى الله عليه وسلم مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ مِنْ قَدَحٍ يُقَالُ لَهُ الْفَرَقُ‏.‏…صحيح البخاري · ٢٦١ (١/٦١) · بنحوه مطولاًأَغْتَسِلُ أَنَا وَالنَّبِيُّ، صلى الله عليه وسلم مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ تَخْتَلِفُ أَيْدِينَا فِيهِ‏.‏…صحيح البخاري · ٢٦٣ (١/٦١) · بنحوه مطولاًكُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَالنَّبِيُّ، صلى الله عليه وسلم مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ مِنْ جَنَابَةٍ‏.‏…
البخاري صحيحه · ٢٧٢ (١/٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البخاري صحيحه · ٢٩٩ (١/٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البخاري صحيحه · ٢٠٣٠ (٣/٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح البخاري · ٥٩٥٥ (٧/١٦٨) · بنحوه مطولاًقَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنْ سَفَرٍ، وَعَلَّقْتُ دُرْنُوكًا فِيهِ تَمَاثِيلُ، فَأَمَرَنِي أَنْ أَنْزِعَهُ، فَنَزَعْتُهُ‏.‏…صحيح البخاري · ٧٣٣٩ (٩/١٠٥)كَانَ يُوضَعُ لِي وَلِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هَذَا الْمِرْكَنُ فَنَشْرَعُ فِيهِ جَمِيعًا‏.‏…صحيح مسلم · ٣١٩ b (١/١٧٥) · بنحوه مطولاًيَغْتَسِلُ فِي الْقَدَحِ وَهُوَ الْفَرَقُ وَكُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَهُوَ فِي الإِنَاءِ الْوَاحِدِ ‏.‏…صحيح مسلم · ٣٢١ a (١/١٧٦) · بنحوه مختصراًإِذَا اغْتَسَلَ بَدَأَ بِيَمِينِهِ فَصَبَّ عَلَيْهَا مِنَ الْمَاءِ فَغَسَلَهَا ثُمَّ صَبَّ الْمَاءَ عَلَى الأَذَى الَّذِي بِهِ بِيَمِينِهِ و…صحيح مسلم · ٣٢١ b (١/١٧٦) · بنحوه مطولاًتَغْتَسِلُ هِيَ وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي إِنَاءٍ وَاحِدٍ يَسَعُ ثَلاَثَةَ أَمْدَادٍ أَوْ قَرِيبًا مِنْ ذَلِكَ ‏.‏…صحيح مسلم · ٣٢١ c (١/١٧٦) · بنحوه مطولاًأَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ تَخْتَلِفُ أَيْدِينَا فِيهِ مِنَ الْجَنَابَةِ ‏.‏…صحيح مسلم · ٣٢١ d (١/١٧٦) · بنحوه مطولاًأَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم مِنْ إِنَاءٍ - بَيْنِي وَبَيْنَهُ - وَاحِدٍ فَيُبَادِرُنِي حَتَّى أَقُولَ دَعْ لِي دَ…سنن أبي داود · ٧٧ (١/٢٩) · بنحوه مطولاًأَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ وَنَحْنُ جُنُبَانِ ‏.‏…
أبو داود سننه · (١/٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن أبي داود · ٩٨ (١/٣٧)أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم فِي تَوْرٍ مِنْ شَبَهٍ ‏.‏…سنن أبي داود · ٢٣٨ (١/٩٧) · بمثلهيَغْتَسِلُ مِنْ إِنَاءٍ - هُوَ الْفَرَقُ - مِنَ الْجَنَابَةِ ‏.‏…جامع الترمذي · ١٧٥٥ (٣/٣٦٠) · بنحوه مطولاًأَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ وَكَانَ لَهُ شَعْرٌ فَوْقَ الْجُمَّةِ وَدُونَ الْوَفْرَةِ ‏.‏…
النسائي المجتبى · ٧٢ / ١ (١/٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي المجتبى · ٢٣٣ / ٢ (١/٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي المجتبى · ٢٣٢ / ١ (١/٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٢٣١ / ١ (١/٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي المجتبى · ٢٢٨ / ٣ (١/٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي المجتبى · ٢٣٤ / ٣ (١/٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي المجتبى · ٢٣٥ / ٤ (١/٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً