صحيح مسلم
كتاب الزهد والرقائق · باب التَّثَبُّتِ فِي الْحَدِيثِ وَحُكْمِ كِتَابَةِ الْعِلْمِ
Sahih Muslim 3004
الإسناد
هَدَّابُ بْنُ خَالِدٍ الأَزْدِيُّ(ت ٢٣٥هـ) هَمَّامٌ(ت ١٦٤هـ) زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ(ت ١٣٦هـ) عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ(ت ٩٤هـ) أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ(ت ٦٣هـ)
المتن
لاَ تَكْتُبُوا عَنِّي وَمَنْ كَتَبَ عَنِّي غَيْرَ الْقُرْآنِ فَلْيَمْحُهُ وَحَدِّثُوا عَنِّي وَلاَ حَرَجَ وَمَنْ كَذَبَ عَلَىَّ - قَالَ هَمَّامٌ أَحْسِبُهُ قَالَ - مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ
Abu Sa'id Khudri reported that Allah's Messenger (ﷺ) said: Do not take down anything from me, and he who took down anything from me except the Qur'an, he should efface that and narrate from me, for there is no harm in it and he who attributed any falsehood to me-and Hammam said: I think he also said:" deliberately" -he should in fact find his abode in the Hell-Fire.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي سعيد الخدري (له ولأبيه صحبة · له ولأبيه صحبة) عن عطاء بن يسار (ثقة فاضل ، صاحب مواعظ وعبادة · الثانية) عن زيد بن أسلم (ثقة عالم ، وكان يرسل · الثالثة) حدثنا همام (ثقة ربما وهم · السابعة) حدثنا هدبة بن خالد (ثقة عابد ، تفرد النسائي بتليينه · صغار التاسعة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — همامالتدليس — زيد بن أسلم · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٥٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ٦٠ موضعاً
صحيح البخاري ١٠٨، صحيح مسلم ٢، جامع الترمذي ٢٦٦١، سنن ابن ماجه ٣٢، أحمد بن حنبل مسنده ١٢١٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٢٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥٤ غيرها
عن عبد الله بن عمرو (ت ٦٣) — ٣٣ موضعاً
صحيح البخاري ٣٤٦١، جامع الترمذي ٢٦٦٩، الترمذي جامعه ٢٦٦٩ (م) (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٥٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٥٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٧٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٧ غيرها
عن علي (ت ٤٠) — ٣٣ موضعاً
صحيح البخاري ١٠٦، صحيح مسلم ١، جامع الترمذي ٢٦٦٠، جامع الترمذي ٣٧١٥، سنن ابن ماجه ٣١، أحمد بن حنبل مسنده ١٠١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٧ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٣١ موضعاً
صحيح البخاري ١١٠، صحيح البخاري ٦١٩٧، صحيح مسلم ٣، سنن ابن ماجه ٣٤، أحمد بن حنبل مسنده ١٠١٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٦٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٥ غيرها
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٢٧ موضعاً
جامع الترمذي ٢٢٥٧، جامع الترمذي ٢٦٥٩، سنن ابن ماجه ٣٠، أحمد بن حنبل مسنده ٣٧٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٣٨٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٣٨٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢١ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
البخاري— عن الترمذي جامعه ٢٦٦٥ وفي ٢٧ موضعاً آخر
الصواب وقفه على أبي سعيد
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٤٣٦
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عطاء بن يسار (ت ٩٤) — ٣ من ١٢
— أبو حاتم الرازي · ولم يسمع من ابن مسعود ، وروى عنه زيد بن أسلم وبكير بن عبد الله بن الأشج وعبيد الله بن مقسم ، سمعت أبي يقول ذلك
— أبو زرعة الرازي · قال أبو زرعة : لم يسمع من عمر شيئا
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع منه
زيد بن أسلم (ت ١٣٥) — ٣ من ١٠
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من سعد ولا من أبي أمامة . قال : وزيد بن أسلم عن عبد الله بن زياد ، أو زياد عن علي مرسل
وذكر المزي أن زيدا لم يسمع من جابر
— يحيى بن معين · وقال يحيى بن معين : لم يسمع من أبي هريرة
همام (ت ١٦٣) — ٣ من ٦
— أبو محمد · همام لم يسمع من عمرو ، وبينهما قتادة .
— علي بن عبد الله · وقال ابن المديني لما ذكر أصحاب قتادة : كان هشام أرواهم عنه وسعيد أعلمهم به ، وشعبة أعلمهم بما سمع عن قتادة مما لم يسمع ، قال : ولم يكن همام عندي بدون القوم فيه ، ولم يكن ليحيى فيه رأي ، وكان ابن مهدي حسن الرأي فيه
— عبد الرحمن · وقال ابن المديني لما ذكر أصحاب قتادة : كان هشام أرواهم عنه وسعيد أعلمهم به ، وشعبة أعلمهم بما سمع عن قتادة مما لم يسمع ، قال : ولم يكن همام عندي بدون القوم فيه ، ولم يكن ليحيى فيه رأي ، وكان ابن مهدي حسن الرأي فيه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٨ ص٤١٩·كِتَاب الزُّهْدِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٦ ص٧٠٣·كتاب العلم
شرح مشكل الآثارج١ ص٣٥٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ قَوْلِهِ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِج١ ص٣٥٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ قَوْلِهِ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ
الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترةج١ ص٤·كتاب العلم
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٥ ص٣٢٤·أبو سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّج٥ ص٣٢٥·أبو سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص٤٠٨·حرف السين
مواضعه في أبواب العلم
التربية والأسرة›أصول التربية في السنة›التربية العلمية›حفظ القرآن الكريم
التربية والأسرة›آداب المتعلم›من آداب المتعلم كتابة العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم›الكذب على النبي ليس كالكذب على غيره
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة الكذب›أقسام الكذب›الكذب على الرسول
الحديث وعلومه›منزلة السنة›التحذير من الافتراء على الرسول والكذب عليه
الحديث وعلومه›شرف أصحاب الحديث›تدوين السنة
الحديث وعلومه›رواية الحديث›كتابة الحديث›حكم كتابة الحديث
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›النار›دخول النار
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›النار›صفة أهل النار وجرائمهم›ما جاء من الوعيد على بعض الأعمال بالنار
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي سعيد الخدري — ٤ طريقاً في ١٤ كتاباً
رواه عنه: عطاء بن يسار (ت ٩٤) ×١٩، عطية (ت ١١١) ×٤، أبي نضرة (ت ١٠٣) ×٣، أبي هارون (ت ١٣٤) ×٢
الترتيب:(٢٤ من ٢٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
جامع الترمذي · ٢٦٦٥ (٤/٤٠٠)اسْتَأْذَنَّا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِي الْكِتَابَةِ فَلَمْ يَأْذَنْ لَنَا ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٣٧ (١/٢٤) · بمثله مختصراً"‏ مَنْ كَذَبَ عَلَىَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٢٤٤ (٥/٢٣٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٢٥٦ (٥/٢٣٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٣٢٧ (٥/٢٣٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٥١٩ (٥/٢٣٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٥٢٥ (٥/٢٣٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٥٨٠ (٥/٢٣٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٦٠٠ (٥/٢٣٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٧١٤ (٥/٢٤١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الدارمي مسنده · ٤٦٤ (١/٤١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الدارمي مسنده · ٤٦٥ (١/٤١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
صحيح ابن حبان · ٦٤ (١/٢٦٥) · بنحوه مطولاً" لا تَكْتُبُوا عَنِّي إِلا الْقُرْآنَ ، فَمَنْ كَتَبَ عَنِّي شَيْئًا فَلْيَمْحُهُ "…
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٦٧٧١ (١٣/٣٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٦٧٧٢ (١٣/٣٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٧٠١٩ (١٣/٤٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
عبد الرزاق مصنفه · ٢٠٤٩٣ (١١/٢٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي الكبرى · ٥٨١٧ (٥/٣٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي الكبرى · ٧٩٥٤ (٧/٢٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١٢٠٩ (٢/٤١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١٢٢٩ (٢/٤٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١٢٨٨ (٢/٤٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٤٣٦ (١/١٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ٣١٠٥ (١٣/٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٧١٢٤ (٤/٣١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)