Al-Sha'bi reported: We visited Fatima b. Qais and she served us fresh dates which are called rutab and she also served us barley. I asked her about that woman in whose case three divorces had been pronounced as to how much time she should count as the waiting period. She said: My husband pronounced three divorces in my case and Allah's Messenger (ﷺ) permitted me to spend any waiting period in my family. (It was during this period) that announcement was made for the people to observe prayer in the bigger Mosque. I went there along with people and I was in the front row meant for women and it was adjacent to the last row of men and I heard Allah's Messenger (ﷺ) deliver sermon sitting on the pulpit. He said: The cousin of Tamim (Dari) sailed in the ocean. The rest of the hadith is the same but with this addition:" (I see) as if I am looking to Allah's Apostle (ﷺ) pointing his rod towards the land (and saying): It is Taiba, i. e. Medina."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
فاطمة بنت قيس (صحابية مشهورة وكانت من المهاجرات الأول · صحابية مشهورة وكانت من المهاجرات الأول)حدثناالشعبي (ثقة ، مشهور ، فقيه فاضل · الثالثة)حدثناسيار (ثقة · السادسة)حدثناقرة بن خالد (ثقة ضابط · السادسة)حدثناخالد (ثقة ثبت. · الثامنة.)حدثنايحيى بن حبيب بن عربي (ثقة · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
صحيح مسلم ١٣٨٥، أحمد بن حنبل مسنده ٢١١٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٢٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٢٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٢٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٣١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٥ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ٤ موضعاً
أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٢١٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٢١٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٢٢٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سعيد بن المسيب (ت ٨٧) — ٤ موضعاً
البيهقي سننه الكبير ١٥٥٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٥٨٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٦٨٩ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٤٥٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عائشة (ت ٥٧) — ٤ موضعاً
أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن أبي داود ٢٢٩٢، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٩٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٢٠٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو حاتم الرازي— عن أبو داود سننه وفي ٢ موضعاً آخر
روى عبد الوارث عن حسين بن ذكوان المعلم عن ابن بريدة عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس عن النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك قالا فأفسد هذا الحديث حديث بشير
ابن عبد البر— عن أبو داود سننه وفي ٧ موضعاً آخر
أثر ثابت صحيح
الترمذي— عن أبو داود سننه
حسن صحيح غريب من حديث قتادة عن الشعبي
الدارقطني— عن أبو داود سننه ٤٣٢٥ وفي ٢ موضعاً آخر
وقول الزهري أشبه بالصواب
الدارقطني— عن أبو داود سننه ٤٣٢٥ وفي ٢ موضعاً آخر
يرويه الزهري واختلف عنه فرواه ابن أبي ذئب عن الزهري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة وخالفه عبد الرحمن بن يزيد بن تميم رواه عن الزهري عن عمرة بنت عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس حديث أبي سلمة أصح
المنذري— عن أبو داود سننه ٤٣٢٥
في إسناده عثمان بن عبد الرحمن القرشي قال ابن نمير كذاب وقال أبو عروبة عنده عجائب وقال ابن حبان البستي لا يجوز عندي الاحتجاج بروايته كلها على حال من الأحوال وقال إسحاق بن منصور ثقة وقال أبو حاتم الرازي صدوق وأنكر على البخاري إدخال اسمه في كتاب الضعفاء وقال يحول منه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الشعبي (ت ١٠٣) — ٣ من ٢٤
— أبو حاتم الرازي · ولم يسمع من سمرة بن جندب وحديث شعبة عن فراس ، عن الشعبي سمعت سمرة - غلط بينهما سمعان بن مشنج ، ولم يدرك عاصم بن عدي وعاصم بن عدي قديم ، سمعت أبي يقول ذلك
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع الشعبي من عبد الله بن مسعود ، والشعبي عن عائشة مرسل ، إنما يحدث عن مسروق عن عائشة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن عمر ، ولم يدرك عاصم بن عدي ؛ لأنه قديم ، وما يمكن أن يكون سمع من عوف بن مالك الأشجعي ، ولا أعلم سمع الشعبي بالشام إلا من المقدام أبي كريمة
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٠ ص٨٠·كِتَاب الطَّلَاقِ
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›العدة›أحكام العدة›من أحكام العدة التربص ( ملازمة منزل الزوجية )›تربص المعتدة الحرة( ملازمة منزل الزوجية )›تربص المعتدة الحرة إذا كانت مسلمة بالغة عاقلة›تربص المعتدة الحرة من نكاح صحيح›خروج المعتدة›خروج المعتدة حالة الاختيار›خروج المعتدة التي لا تجب نفقتها
مدار الحديث: الشعبي — ٣٠ طريقاً في ١٤ كتاباً (يمر به ٧٣ من ٧٩ إسناداً)
رواه عنه: مجالد (ت ١٤٤) ×١٦، داود بن أبي هند (ت ١٣٩) ×٩، عبد الله بن بريدة (ت ١٠٥) ×٤، أبي الزناد (ت ١٢٩) ×٤، أبي معشر (ت ١١٠) ×٣، سيار (ت ١٢٢) ×٣، غيلان بن جرير (ت ١٢٩) ×٣، قتادة (ت ١١٧) ×٣، سعد بن طريف (ت ١٤١) ×٢، الشيباني (ت ١٢٨) ×٢، عيسى (ت ١٥١) ×٢، أبي عاصم ×٢، عمران بن سليمان ×٢، راوٍ لم يُسمَّ ×٢، إبراهيم بن عامر (ت ١٢٠) ×١، أبو الأشهب (ت ١٦٢) ×١، السري بن إسماعيل (ت ١٤١) ×١، سلمة بن كهيل (ت ١٢١) ×١، أبو بكر الهذلي (ت ١٦٧) ×١، عبد الله بن أبي السفر (ت ١٢١) ×١، عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت (ت ١٥١) ×١، عبد الملك بن عمير (ت ١٣٣) ×١، عمارة بن غزية (ت ١٣٤) ×١، عمرو بن منصور ×١، مطيع الغزال ×١، عمر بن بشير (ت ١٥١) ×١، حبيب بن جري (ت ١٤١) ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١