Anas b. Malik reported that Allah's Messenger (ﷺ) said: There is never a prophet who has not warned the Ummah of that one-eyed liar; behold he is one-eyed and your Lord is not one-eyed. On his forehead are the letters k f. r. (Kafir).
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور)عنقتادة (ثقة ثبت · الرابعة)حدثناشعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة)حدثنامحمد بن جعفر (ثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة · التاسعة)حدثنامحمد بن بشار (ثقة · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — قتادة · صرّح بالسماعالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور)عنقتادة (ثقة ثبت · الرابعة)حدثناشعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة)حدثنامحمد بن جعفر (ثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة · التاسعة)حدثنامحمد بن المثنى (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — قتادة · صرّح بالسماعالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
صحيح مسلم ٢٩٣٤ a، صحيح مسلم ٢٩٣٤ b، سنن ابن ماجه ٤٠٧١، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٧٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٧٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٨٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ٩ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٤٣٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٧٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٧٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥١٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٩١٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٨٦١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن سعد (ت ٥٠) — ٨ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٥٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٨٦١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ١١٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٧٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٩٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٢٤٥
هذا حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٢٤٢
هذا حديث صحيح
بدر الدين العيني— عن الترمذي جامعه ٢٢٤٥
صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
قتادة (ت ١١٧) — ٣ من ٥٦
— أبو عبد الله الحافظ · لم يسمع هذا الحديث قتادة من أبي سعيد الخدري ، إنما سمعه من أبي المتوكل الناجي ، عن أبي سعيد
— أبو عيسى · وقتادة لم يدرك النعمان بن مقرن،
— أبو بكر · وقال البزاز : لم يسمع من طاوس ، ولم يسمع من الزهري ، وقد روى عنه ثلاثة أحاديث
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٨ ص٣٧٢·كِتَاب الْفِتَنِ وَأَشْرَاطِ السَّاعَةِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٧ ص٢٦٣·كتاب الفتن وأشراط الساعة