Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: You shall fight in the hours to come against a nation wearing shoes made of hair and faces like hammered shields, with red complexion and small eyes.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل)عنقيس بن أبي حازم (ثقة · الثانية مخضرم ، ويقال له : رؤية)عنإسماعيل بن أبي خالد (ثقة ثبت · الرابعة)حدثناأبو أسامة (ثقة ثبت ، ربما دلس ، وكان بآخره يحدث من كتب غيره. · من كبار التاسعة)حدثناأبو كريب (ثقة حافظ · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — قيس بن أبي حازمالتدليس — إسماعيل بن أبي خالد · بالعنعنةالتدليس — أبو أسامة · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل)عنقيس بن أبي حازم (ثقة · الثانية مخضرم ، ويقال له : رؤية)عنإسماعيل بن أبي خالد (ثقة ثبت · الرابعة)حدثناوكيع (ثقة حافظ عابد · من كبار التاسعة)حدثناأبو كريب (ثقة حافظ · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — قيس بن أبي حازمالتدليس — إسماعيل بن أبي خالد · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عمرو بن تغلب (ت ٤٠) — ١١ موضعاً
صحيح البخاري ٢٩٢٧، صحيح البخاري ٣٥٩٢، سنن ابن ماجه ٤٠٩٨، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٠٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٠٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٠٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
أحمد بن حنبل مسنده ٨٥٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٨٦٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٨٥٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن بريدة (ت ٦٢) — ٢ موضعاً
البزار مسنده ٤٣٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٥٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الحسن (ت ١١٠) — ٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٠٥٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٢٠٧٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٢١٥
وهذا حديث حسن صحيح
الهيثمي— عن البزار مسنده ٩٢٥٩
وفيه حبان بن علي وهو ضعيف ووثقه ابن معين في رواية
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٥٦٢
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجا فيه حمر الوجوه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٥٦٤
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
قيس بن أبي حازم (ت ٨٤) — ٣ من ٩
— علي بن عبد الله · قال علي ابن المديني : لم يسمع من أبي الدرداء ولا من سلمان ، وروى عن بلال ولم يلقه ، وروى عن عقبة بن عامر ، فلا أدري سمع منه أم لا .
وعبد الرحمن بن عوف وقيل لم يسمع منه
وعبد الرحمن بن عوف وقيل : لم يسمع منه
إسماعيل بن أبي خالد (ت ١٣٦) — ٣ من ٦
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : لم يسمع من أبي ظبيان
— أبو عبد الله الحافظ · وفي « تاريخ نيسابور » للحاكم : لم يسمع من أبي جحيفة ، إنما سمع من الشعبي عن أبي جحيفة .
— علي بن عبد الله · وقال علي ابن المديني : رأى أنسا رؤية ، ولم يسمع منه ، ولم يسمع من إبراهيم التيمي ، ولم يرو عن أبي وائل شيئا
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٨ ص٣٥٧·كِتَاب الْفِتَنِ وَأَشْرَاطِ السَّاعَةِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٧ ص٢٤٧·كتاب الفتن وأشراط الساعة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٥ ص٤٥٤·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص٢٩٧·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›ما جاء في الملاحم قبل الساعة›ما جاء في قتال الترك
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›ما جاء في الملاحم قبل الساعة›قتال قوم ينتعلون الشعر
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ٨ طريقاً في ١٧ كتاباً
رواه عنه: سعيد بن المسيب (ت ٨٧) ×٢٠، الأعرج (ت ١١٠) ×١٤، قيس بن أبي حازم (ت ٨٤) ×٨، همام بن منبه (ت ١٣١) ×٨، أبي صالح (ت ١٠١) ×٥، سعيد المقبري (ت ١١٧) ×١، ابن سيرين (ت ١١٠) ×١، موسى بن وردان (ت ١١٧) ×١