Narrated Abu Huraira: I enjoyed the company of Allah's Messenger (ﷺ) for three years, and during the other years of my life, never was I so anxious to understand the (Prophet's) traditions as I was during those three years. I heard him saying, beckoning with his hand in this way, "Before the Hour you will fight with people who will have hairy shoes and live in Al-Bazir." (Sufyan, the sub-narrator once said, "And they are the people of Al-Bazir.")
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل)أخبرنيقيس بن أبي حازم (ثقة · الثانية مخضرم ، ويقال له : رؤية)قالإسماعيل بن أبي خالد (ثقة ثبت · الرابعة)حدثناسفيان (ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات · من رؤس الطبقة الثامنة)حدثناعلي بن عبد الله (ثقة ثبت إمام · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سفيان بن عيينةالاختلاط — قيس بن أبي حازمالتدليس — إسماعيل بن أبي خالد · صرّح بالسماعالتدليس — سفيان يعني ابن عيينةالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عمرو بن تغلب (ت ٤٠) — ٩ موضعاً
صحيح البخاري ٢٩٢٧، صحيح البخاري ٣٥٩٢، سنن ابن ماجه ٤٠٩٨، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٠٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٠٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٠٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٥ موضعاً
ابن خزيمة صحيحه ١٠٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٣٩٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الحميدي مسنده ١٠٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٢٦٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٣٦١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ٢ موضعاً
سنن ابن ماجه ٤٠٩٩، أحمد بن حنبل مسنده ١١٤٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الحسن (ت ١١٠) — ١ موضع
أحمد بن حنبل مسنده ١٠٥٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٢١٥
وهذا حديث حسن صحيح
الهيثمي— عن البزار مسنده ٩٢٥٩
وفيه حبان بن علي وهو ضعيف ووثقه ابن معين في رواية
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٥٦٢
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجا فيه حمر الوجوه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٥٦٤
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سفيان (ت ١٩٧) — ٣ من ٩
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : لم يسمع من بهز بن حكيم شيئا ، انتهى
— علي بن عبد الله · وفي «العلل» لابن المديني : لم يدرك علي بن مدرك لأنه قديم ولم يسمع من عمرو بن مرة .
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : سفيان بن عيينة لم يلق عبد الله بن أبي بكر بن أنس ، إنما يروي عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم
قيس بن أبي حازم (ت ٨٤) — ٣ من ٩
— علي بن عبد الله · قال علي ابن المديني : لم يسمع من أبي الدرداء ولا من سلمان ، وروى عن بلال ولم يلقه ، وروى عن عقبة بن عامر ، فلا أدري سمع منه أم لا .
وعبد الرحمن بن عوف وقيل لم يسمع منه
وعبد الرحمن بن عوف وقيل : لم يسمع منه
إسماعيل بن أبي خالد (ت ١٣٦) — ٣ من ٦
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : لم يسمع من أبي ظبيان
— أبو عبد الله الحافظ · وفي « تاريخ نيسابور » للحاكم : لم يسمع من أبي جحيفة ، إنما سمع من الشعبي عن أبي جحيفة .
— علي بن عبد الله · وقال علي ابن المديني : رأى أنسا رؤية ، ولم يسمع منه ، ولم يسمع من إبراهيم التيمي ، ولم يرو عن أبي وائل شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٦ ص٧٠٤·كِتَاب الْمَنَاقِبِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج١٦ ص١٣٣·كتاب المناقب
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٥ ص٤٥٤·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص٢٩٧·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›ما جاء في الملاحم قبل الساعة›قتال قوم ينتعلون الشعر
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ٨ طريقاً في ١٧ كتاباً
رواه عنه: سعيد بن المسيب (ت ٨٧) ×٢٠، الأعرج (ت ١١٠) ×١٤، قيس بن أبي حازم (ت ٨٤) ×٨، همام بن منبه (ت ١٣١) ×٨، أبي صالح (ت ١٠١) ×٥، سعيد المقبري (ت ١١٧) ×١، ابن سيرين (ت ١١٠) ×١، موسى بن وردان (ت ١١٧) ×١