Zahri and Ibn Musayyab have both transmitted a hadith like this from Abu Huraira who narrated it from the Apostle (ﷺ).
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل)عنسعيد بن المسيب (أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار · من كبار الثانية)عنالزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة)أخبرنامعمر (ثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرة · كبار السابعة)حدثناعبد الرزاق (ثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيع · التاسعة)حدثنيمحمد بن رافع (ثقة عابد · الحادية عشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — وعبد الرزاقالتدليس — عبد الرزاق بن همام · صرّح بالسماعالتدليس — الزهري · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل)عنأبي سلمة (ثقة ، مكثر · الثالثة)عنالزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة)حدثناسفيان (ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات · من رؤس الطبقة الثامنة)حدثناأبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سفيان بن عيينةالتدليس — سفيان يعني ابن عيينة · بالعنعنةالتدليس — الزهري · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل)عنأبي سلمة (ثقة ، مكثر · الثالثة)عنالزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة)حدثناسفيان (ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات · من رؤس الطبقة الثامنة)حدثناعمرو الناقد (ثقة حافظ وهم في حديث · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سفيان بن عيينةالتدليس — سفيان يعني ابن عيينة · بالعنعنةالتدليس — الزهري · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل)عنأبي سلمة (ثقة ، مكثر · الثالثة)عنالزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة)حدثناسفيان (ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات · من رؤس الطبقة الثامنة)حدثناأبو خيثمة (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سفيان بن عيينةالتدليس — سفيان يعني ابن عيينة · بالعنعنةالتدليس — الزهري · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٨ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
ابن أبي شيبة مصنفه ١٠٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧٣٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الحسن (ت ١١٠) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ١٠٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عائشة (ت ٥٧) — ١ موضع
الطيالسي مسنده ١٥٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن عبد البر— عن أبو داود سننه وفي ١٤ موضعاً آخر
سنده صحيح
ابن عبد البر— عن أبو داود سننه وفي ١٥ موضعاً آخر
وهو صحيح
الدارقطني— عن أبو داود سننه ١٠٥ وفي ٣ موضعاً آخر
حسن إسناده
الدارقطني— عن أبو داود سننه وفي ١٨ موضعاً آخر
رواه زائدة وعيسى بن يونس وعبد الواحد بن زياد وأبو معاوية الضرير وجرير بن حازم وشعبة من رواية خالد بن الحارث عنه عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه أبو شهاب الحناط وأبو عوانة ووكيع وأبو معاوية وعلي بن مسهر عن الأعمش عن أبي صالح وأبي رزين عن أبي هريرة وكان أبو معاوية ربما حفظه فجعله حديثين بإسنادين وكذلك رواه عفان عن شعبة عن الأعمش عن أبي صالح وأبي رزين عن أبي هريرة فرفعه صحيح
ابن حجر— عن الترمذي جامعه ٢٤
صحيح
ابن عبد البر— عن الترمذي جامعه ٢٤ وفي ٣٠ موضعاً آخر
حديث مجتمع على صحته عند أهل النقل
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
سعيد بن المسيب (ت ٨٧) — ٣ من ١٧
— أبو داود · وسعيد لم يسمع من عتاب شيئا .
— مالك · وقال مالك : لم يسمع من زيد بن ثابت
— مالك · وقال مالك : لم يدرك عمر ، ولكن لما كبر أكب على المسألة عن شأنه وأمره
أبي سلمة (ت ٩٤) — ٣ من ١١
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من أبي موسى الأشعري .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من أم حبيبة
وقال ابن بطال : لم يسمع من عمرو بن أمية
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٣ ص٥١٦·كِتَاب الطَّهَارَةِ
شرح مشكل الآثارج١٣ ص٩٣·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يدخل يده في الإناء حتى يغسلهاج١٣ ص٩٣·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يدخل يده في الإناء حتى يغسلهاج١٣ ص٩٣·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يدخل يده في الإناء حتى يغسلهاج١٣ ص٩٣·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يدخل يده في الإناء حتى يغسلهاج١٣ ص٩٣·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يدخل يده في الإناء حتى يغسلها
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١١ ص٢٧·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابةج١٠ ص٥٥·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ١٤ طريقاً في ٢٣ كتاباً (يمر به ١٣٣ من ١٤٤ إسناداً)
رواه عنه: أبي سلمة (ت ٩٤) ×٣١، أبي صالح (ت ١٠١) ×١٧، سعيد بن المسيب (ت ٨٧) ×١٤، أبي رزين (ت ٨٥) ×١٣، الأعرج (ت ١١٠) ×١٢، عبد الله بن شقيق (ت ١٠٨) ×١٢، أبي مريم (ت ١١١) ×٨، ثابتا مولى عبد الرحمن بن زيد (ت ١١١) ×٨، ابن سيرين (ت ١١٠) ×٦، جابر (ت ٦٨) ×٤، همام بن منبه (ت ١٣١) ×٣، عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة (ت ١٠١) ×٢، موسى بن يسار (ت ١١١) ×٢، عمار بن أبي عمار (ت ١٢٠) ×١