صحيح مسلم
كتاب التوبة · باب سُقُوطِ الذُّنُوبِ بِالاِسْتِغْفَارِ تَوْبَةً ‏‏
Sahih Muslim 2749
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ(ت ٢٤٥هـ) عَبْدُ الرَّزَّاقِ(ت ٢١١هـ) مَعْمَرٌ(ت ١٥٤هـ) جَعْفَرٍ الْجَزَرِيِّ(ت ١٥٤هـ) يَزِيدَ بْنِ الأَصَمِّ(ت ١٠١هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
لَوْ لَمْ تُذْنِبُوا لَذَهَبَ اللَّهُ بِكُمْ وَلَجَاءَ بِقَوْمٍ يُذْنِبُونَ فَيَسْتَغْفِرُونَ اللَّهَ فَيَغْفِرُ لَهُمْ ‏"
Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) having said: By Him in Whose Hand is my life, if you were not to commit sin, Allah would sweep you out of existence and He would replace (you by) those people who would commit sin and seek forgiveness from Allah, and He would have pardoned them.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن يزيد بن الأصم (يقال : له رؤية ولا تثبت ، وهو ثقة · الثالثة) عن جعفر بن برقان (صدوق يهم في حديث الزهري · السابعة) أخبرنا معمر (ثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرة · كبار السابعة) حدثنا عبد الرزاق (ثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيع · التاسعة) حدثني محمد بن رافع (ثقة عابد · الحادية عشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — وعبد الرزاقالتدليس — عبد الرزاق بن همام · صرّح بالسماعالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٧ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي أيوب (ت ٥٠) — ٩ موضعاً
صحيح مسلم ٢٧٤٨ a، صحيح مسلم ٢٧٤٨ b، جامع الترمذي ٣٥٣٩، الترمذي جامعه ٣٥٣٩ (م) (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٩٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣٩٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن عبد الله بن عمرو (ت ٦٣) — ٦ موضعاً
الطبراني الكبير ١٤٤٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٤٦٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ١٤٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٢٤٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٢٤٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٧١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٥ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٦٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٢٧٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٢٣٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٥٠٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٥٢٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أنس (ت ٩٠) — ٤ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٣٦٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٤٢٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ١٥٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ١٥٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن حذيفة (ت ٣٦) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٥٣٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن الملقن— عن الترمذي جامعه ٢٥٢٦ وفي ٢ موضعاً آخر
هذا الحديث صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٥٢٦
حديث ليس إسناده بذاك القوي وليس هو عندي بمتصل
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٥٩٨
حسن
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٥٢٦
صححه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٥٢٦
ليس إسناده بذاك القوي وليس هو عندي بمتصل
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٥٩٨
هذا حديث حسن
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
معمر (ت ١٥٠) — ٣ من ٤
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من الحسن شيئا ، ولم يره ، بينهما رجل ويقال : إنه عمرو بن عبيد ، ذكره عبد الله بن أبي عمر البكري الطالقاني
— عبد الرزاق · قال عبد الرزاق : لم يسمع من يزيد بن عبد الله بن الهاد شيئا
— أبي · وقال أحمد بن حنبل : لم يسمع من سماك بن حرب شيئا ، ولم يسمع من يحيى بن سعيد شيئا
جعفر بن برقان (ت ١٥٠)
— أبي · قال العلائي : قال الإمام أحمد : لم يسمع من الزهري ، وقد أثبت له يحيى بن معين وغيره السماع منه ، وقالوا : إنه ليس بذاك في حديث الزهري
— يحيى بن معين · قال العلائي : قال الإمام أحمد : لم يسمع من الزهري ، وقد أثبت له يحيى بن معين وغيره السماع منه ، وقالوا : إنه ليس بذاك في حديث الزهري
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٧ ص٢٢٢·كِتَاب التَّوْبَةِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٧ ص٨٠·كتاب الرقاق
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٥ ص٧٢٠·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص٤١٩·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابةج١٠ ص٤١٩·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الاستغفار›فضل الاستغفار
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الاستغفار›فوائد الاستغفار›من فوائد الاستغفار مغفرة الذنوب
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›كيف يرى الناس ذنوبهم›غفران الله ورحمته
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالله›توحيد الأسماء والصفات›ما يذكر في الذات والنعوت›مغفرة الله الواسعة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ٨ طريقاً في ١٦ كتاباً
رواه عنه: أبي مدلة ×١٧، العلاء بن زياد (ت ٩٤) ×٥، يزيد بن الأصم (ت ١٠١) ×٤، زياد ×١، سعد الطائي (ت ١٢١) ×١، ابن حجيرة (ت ٨٣) ×١، عراك بن مالك ×١، عطاء بن يسار (ت ٩٤) ×١
الترتيب:(٨ من ٣٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٢٧٤٨ bلَوْ أَنَّكُمْ لَمْ تَكُنْ لَكُمْ ذُنُوبٌ يَغْفِرُهَا اللَّهُ لَكُمْ لَجَاءَ اللَّهُ بِقَوْمٍ لَهُمْ ذُنُوبٌ يَغْفِرُهَا لَهُمْ ‏"…جامع الترمذي · ٢٥٢٦ (٤/٢٩٣) · بنحوه مختصراًمَا لَنَا إِذَا كُنَّا عِنْدَكَ رَقَّتْ قُلُوبُنَا وَزَهِدْنَا فِي الدُّنْيَا وَكُنَّا مِنْ أَهْلِ الآخِرَةِ فَإِذَا خَرَجْنَا مِنْ عِنْدِكَ…جامع الترمذي · ٣٥٩٨ (٥/٥٤٨)"‏ ثَلاَثَةٌ لاَ تُرَدُّ دَعْوَتُهُمُ الصَّائِمُ حَتَّى يُفْطِرَ وَالإِمَامُ الْعَادِلُ وَدَعْوَةُ الْمَظْلُومِ يَرْفَعُهَا اللَّهُ فَوْقَ ا…سنن ابن ماجه · ١٧٥٢ (٢/٦٣٦)"‏ ثَلاَثَةٌ لاَ تُرَدُّ دَعْوَتُهُمُ الإِمَامُ الْعَادِلُ وَالصَّائِمُ حَتَّى يُفْطِرَ وَدَعْوَةُ الْمَظْلُومِ يَرْفَعُهَا اللَّهُ دُونَ ال…سنن ابن ماجه · ٤٢٤٨ (٥/٣١٩)‏ ‏"‏ لَوْ أَخْطَأْتُمْ حَتَّى تَبْلُغَ خَطَايَاكُمُ السَّمَاءَ ثُمَّ تُبْتُمْ لَتَابَ عَلَيْكُمْ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٨١٥٨ (٢/١٦٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٨١٥٩ (٢/١٦٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٨١٩٧ (٢/١٧٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٨٦٨ (٢/١٨٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٨٥٦ (٢/٢٠٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٨٧٥ (٢/٢٠٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٨٧٤ (٢/٢٠٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٣٢٤ (٢/٢١١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ٢٨٦٣ (٣/١٨٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٨٧٤ (٣/١٥٨)" دَعْوَةُ الْمَظْلُومِ تُحْمَلُ عَلَى الْغَمَامِ ، وَتُفْتَحُ لَهَا أَبْوَابُ السَّمَاوَاتِ ، وَيَقُولُ الرَّبُّ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : وَع…صحيح ابن حبان · ٣٤٢٨ (٨/٢١٤)" ثَلاثَةٌ لا تُرَدُّ دَعُوَتُهُمُ : الصَّائِمُ حَتَّى يُفْطِرَ ، وَالإِمَامُ الْعَادِلُ ، وَدَعُوَةُ الْمَظْلُومِ "…صحيح ابن حبان · ٧٣٨٧ (١٦/٣٩٦) · بنحوه مختصراً" لَوْ تَكُونُونَ عَلَى كُلِّ حَالٍ عَلَى الْحَالِ الَّذِي أَنْتُمْ عَلَيْهِ عِنْدِي لَصَافَحَتْكُمُ الْمَلائِكَةُ بِأَكُفِّكُمْ ، وَلَوْ أَ…
ابن خزيمة صحيحه · ١٩٠١ (٣/٣٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٢٥٣٢ (٣/٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٧١١١ (٧/١٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٨٩٩٥ (٦/١٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٢٣٥٤ (١١/٢٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٣٢٢٥ (١٧/٣٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ٢٠٢٧١ (١١/١٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
عبد الرزاق مصنفه · ٢٠٨٧٥ (١١/٤١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)