صحيح مسلم
كتاب الطهارة · باب الاِسْتِنْجَاءِ بِالْمَاءِ مِنَ التَّبَرُّزِ ‏‏
Sahih Muslim 271b
الإسناد
زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ(ت ٢٣٤هـ) وَأَبُو كُرَيْبٍ(ت ٢٤٨هـ) إِسْمَاعِيلُ، - يَعْنِي ابْنَ عُلَيَّةَ(ت ١٩٣هـ) رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ(ت ١٤١هـ) عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ(ت ١٣١هـ) أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
يَتَبَرَّزُ لِحَاجَتِهِ فَآتِيهِ بِالْمَاءِ فَيَتَغَسَّلُ بِهِ ‏.‏
Anas b. Malik reported: The Messenger of Allah (ﷺ) went to a far-off place in the desert (hidden from the sight of human beings) for relieving himself. Then I brought water for him and he cleansed himself.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن عطاء بن أبي ميمونة (ثقة · الرابعة) حدثني روح بن القاسم (ثقة حافظ · السادسة) حدثنا ابن علية (ثقة حافظ · الثامنة) حدثني أبو خيثمة (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن عطاء بن أبي ميمونة (ثقة · الرابعة) حدثني روح بن القاسم (ثقة حافظ · السادسة) حدثنا ابن علية (ثقة حافظ · الثامنة) حدثني أبو كريب (ثقة حافظ · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عطاء بن أبي ميمونة (ت ١٣١)
عن عمران بن حصين روايته عنه في سنن أبي داود وابن ماجه ، وهي منقطعة لم يدركه قاله الذهبي في الميزان
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٣ ص٥٠٤·كِتَاب الطَّهَارَةِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج١ ص٥٢٠·كتاب الطهارة
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الطهارة›الاستنجاء والاستجمار›كيفية الاستنجاء والاستجمار›الاستبراء من البول
الفقه›العبادات›الطهارة›الاستنجاء والاستجمار›آداب دخول الخلاء وقضاء الحاجة›إعداد ما يتطهر به قبل قضاء الحاجة
الفقه›العبادات›الطهارة›الاستنجاء والاستجمار›ما يستنجى ويستجمر به›يستنجى ويستجمر بالماء وكل جامد طاهر›الاستنجاء بالماء
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عطاء بن أبي ميمونة — ٣ طريقاً في ١٥ كتاباً
رواه عنه: شعبة (ت ١٦٠) ×٢٦، روح بن القاسم (ت ١٤١) ×٦، خالد الحذاء (ت ١٤١) ×٢
صحيح البخاري · ١٥٠ (١/٤٢)إِذَا خَرَجَ لِحَاجَتِهِ أَجِيءُ أَنَا وَغُلاَمٌ مَعَنَا إِدَاوَةٌ مِنْ مَاءٍ‏.‏ يَعْنِي يَسْتَنْجِي بِهِ‏.‏…صحيح البخاري · ١٥١ (١/٤٢)إِذَا خَرَجَ لِحَاجَتِهِ تَبِعْتُهُ أَنَا وَغُلاَمٌ مِنَّا مَعَنَا إِدَاوَةٌ مِنْ مَاءٍ‏.‏…صحيح البخاري · ١٥٢ (١/٤٢)يَدْخُلُ الْخَلاَءَ، فَأَحْمِلُ أَنَا وَغُلاَمٌ إِدَاوَةً مِنْ مَاءٍ، وَعَنَزَةً، يَسْتَنْجِي بِالْمَاءِ‏.‏…صحيح البخاري · ٢١٧ (١/٥٣)إِذَا تَبَرَّزَ لِحَاجَتِهِ أَتَيْتُهُ بِمَاءٍ فَيَغْسِلُ بِهِ‏.‏…صحيح البخاري · ٥٠٠ (١/١٠٦)إِذَا خَرَجَ لِحَاجَتِهِ تَبِعْتُهُ أَنَا وَغُلاَمٌ وَمَعَنَا عُكَّازَةٌ أَوْ عَصًا أَوْ عَنَزَةٌ وَمَعَنَا إِدَاوَةٌ، فَإِذَا فَرَغَ مِنْ ح…صحيح مسلم · ٢٧٠ (١/١٥٦)فَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَاجَتَهُ فَخَرَجَ عَلَيْنَا وَقَدِ اسْتَنْجَى بِالْمَاءِ ‏.‏…صحيح مسلم · ٢٧١a (١/١٥٦)يَدْخُلُ الْخَلاَءَ فَأَحْمِلُ أَنَا وَغُلاَمٌ نَحْوِي إِدَاوَةً مِنْ مَاءٍ وَعَنَزَةً فَيَسْتَنْجِي بِالْمَاءِ ‏.‏…سنن أبي داود · ٤٣ (١/١٦)دَخَلَ حَائِطًا وَمَعَهُ غُلاَمٌ مَعَهُ مِيضَأَةٌ وَهُوَ أَصْغَرُنَا فَوَضَعَهَا عِنْدَ السِّدْرَةِ فَقَضَى حَاجَتَهُ فَخَرَجَ عَلَيْنَا وَق…
النسائي المجتبى · ٤٥ / ١ (١/٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٢٨٣ (٥/٢٥٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٩٥١ (٥/٢٦٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٣١١ (٥/٢٧٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٩٢٥ (٦/٢٩٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٢٤٢ (٦/٢٩٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ٧٠٢ (١/٥٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ٧٠٣ (١/٥٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ١٤٤٢ (٤/٢٨٩)" إِذَا خَرَجَ مِنْ حَاجَتِهِ ، أَجِيءُ أَنَا وَغُلامٌ مِنَ الأَنْصَارِ ، بِإِدَاوَةٍ مِنْ مَاءٍ ، فِيسْتَنْجِي بِهِ "…
ابن خزيمة صحيحه · ٨٥ (١/٢٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن خزيمة صحيحه · ٨٤ (١/٢٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن خزيمة صحيحه · ٨٦ (١/٢٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن خزيمة صحيحه · ٨٧ (١/٢٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٦٣٢ (٢/١٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٥١٥ (١/١٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٧٣٧١ (١٣/٥٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطيالسي مسنده · ٢٢٤٨ (٣/٥٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)