صحيح مسلم
كتاب البر والصلة والآداب · باب فَضْلِ إِزَالَةِ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ، ‏ ‏
Sahih Muslim 2618 b
الإسناد
يَحْيَى بْنُ يَحْيَى(ت ٢٢٦هـ) أَبُو بَكْرِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ الْحَبْحَابِ أَبِي الْوَازِعِ، الرَّاسِبِيِّ أَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ(ت ٦٥هـ)
المتن
الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ ‏"
Abu Barza reported that he said to Allah's Messenger (ﷺ): Allah's Messenger, I do not know whether I would survive after you, so confer upon me something by which Allah should benefit me. Thereupon Allah's Messenger (ﷺ) said: Do this and that and remove the troublesome things from the paths.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي برزة (صحابي · صحابي) عن أبي الوازع (صدوق يهم · الثالثة) أخبرنا أبو بكر بن شعيب بن الحبحاب (ثقة · السابعة) حدثنا يحيى بن يحيى (ثقة ثبت إمام . · العاشرة .) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٦ ص١٣١·كِتَاب الْبِرِّ وَالصِّلَةِ وَالْآدَابِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٦ ص٦٠٣·كتاب البر والصلة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٣ ص٥٠٦·نَضْلَةَ بْنِ عُبَيْدٍ أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص٩·حرف النون
مواضعه في أبواب العلم
التربية والأسرة›من صور القيم التربوية في السنة›قيمة العلم›فضل التعلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›حق المسلم›إماطة الأذى عن طريق المسلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الطريق›الجلوس في الطريق›آداب الجلوس في الطريق›كف الأذى من آداب الطريق
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الطريق›آداب المشي في الطريق›إماطة الأذى عن الطريق
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›الأعمال أبواب الخير
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›ما جاء ذكره من الأعمال أنها تدخل الجنة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي الوازع — ٣ طريقاً في ٧ كتاباً
رواه عنه: أبان بن صمعة (ت ١٥٣) ×٩، أبو بكر بن شعيب بن الحبحاب (ت ١٧١) ×٢، أبو هلال (ت ١٦٧) ×١
صحيح مسلم · ٢٦١٨ a (٨/٣٤)اعْزِلِ الأَذَى عَنْ طَرِيقِ الْمُسْلِمِينَ ‏"…سنن ابن ماجه · ٣٦٨١ (٤/٦٤٢)"‏ اعْزِلِ الأَذَى عَنْ طَرِيقِ الْمُسْلِمِينَ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٠٨٢ (٨/٤٥٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٠٩٩ (٨/٤٥٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠١٠٣ (٨/٤٥٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠١٠٦ (٨/٤٥٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٥٤١ (٢/٢٩٨)" نَحِّ الأَذَى عَنْ طَرِيقِ الْمُسْلِمِينَ "…
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٦٨٧١ (١٣/٤٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٣٨٤٣ (٩/٢٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٣٨٤٣ (م) (٩/٣٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٤٤٩٥ (١٠/٣٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٧٤٢٧ (١٣/٤٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)