سنن ابن ماجه
كتاب الأدب · باب إِمَاطَةِ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ
Sunan Ibn Majah 3681
الإسناد
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٥هـ) وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ(ت ٢٣٣هـ) وَكِيعٌ(ت ١٩٦هـ) أَبَانَ بْنِ صَمْعَةَ(ت ١٥٣هـ) أَبِي الْوَازِعِ الرَّاسِبِيِّ أَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ(ت ٦٥هـ)
المتن
"‏ اعْزِلِ الأَذَى عَنْ طَرِيقِ الْمُسْلِمِينَ ‏"
It was narrated that Abu Barzah Al-Aslami said: "O Messenger of Allah! Tell me of an action by which I may benefit.' He said: 'Remove harmful things from the path of the Muslims.'"
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي برزة (صحابي · صحابي) عن أبي الوازع (صدوق يهم · الثالثة) عن أبان بن صمعة (صدوق ، تغير آخرا · السابعة) حدثنا وكيع (ثقة حافظ عابد · من كبار التاسعة) حدثنا علي بن محمد (ثقة عابد · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — أبان بن صمعة
أبي برزة (صحابي · صحابي) عن أبي الوازع (صدوق يهم · الثالثة) عن أبان بن صمعة (صدوق ، تغير آخرا · السابعة) حدثنا وكيع (ثقة حافظ عابد · من كبار التاسعة) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — أبان بن صمعة
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
وكيع (ت ١٩٦)
— أبي · وفي «علل» عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : وكيع لم يسمع من ابن المسيب ، ولا من عبيد الله بن عمر شيئا ، زاد عبد الله : ولم يدركه ، قال أبي : ولم يسمع من عثمان بن الأسود شيئا
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : كان وكيع لا يجلس ولا يحدث إلا ووجهه إلى القبلة ، وكان يقول : من لم يدرك التكبيرة الأولى لا يرج خيره ، وأجازه هارون بألف مثقال فأبى أن يقبلها ، وكان له أربعة من الولد : مليح : وكان رجلا صالحا ، وأحمد : وهو أفضل ولده ، وسفيان ، وعبيد : رجل صالح ، ولم يرو شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٣٩٣·أبواب الْأَدَبِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٣ ص٥٠٦·نَضْلَةَ بْنِ عُبَيْدٍ أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص٩·حرف النون
مواضعه في أبواب العلم
التربية والأسرة›من صور القيم التربوية في السنة›قيمة العلم›فضل التعلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›حق المسلم›إماطة الأذى عن طريق المسلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الطريق›الجلوس في الطريق›آداب الجلوس في الطريق›كف الأذى من آداب الطريق
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الطريق›آداب المشي في الطريق›إماطة الأذى عن الطريق
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›النصيحة›النصيحة لعامة المسلمين›كف الأذى عن عامة المسلمين
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›الأعمال أبواب الخير
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي الوازع — ٣ طريقاً في ٧ كتاباً
رواه عنه: أبان بن صمعة (ت ١٥٣) ×٩، أبو بكر بن شعيب بن الحبحاب (ت ١٧١) ×٢، أبو هلال (ت ١٦٧) ×١
الترتيب:(٩ من ١٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٢٦١٨ a (٨/٣٤) · بنحوهاعْزِلِ الأَذَى عَنْ طَرِيقِ الْمُسْلِمِينَ ‏"…صحيح مسلم · ٢٦١٨ b (٨/٣٥)الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٠٨٢ (٨/٤٥٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٠٩٩ (٨/٤٥٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠١٠٣ (٨/٤٥٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠١٠٦ (٨/٤٥٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
صحيح ابن حبان · ٥٤١ (٢/٢٩٨) · بنحوه" نَحِّ الأَذَى عَنْ طَرِيقِ الْمُسْلِمِينَ "…
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٦٨٧١ (١٣/٤٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٣٨٤٣ (٩/٢٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٣٨٤٣ (م) (٩/٣٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٤٤٩٥ (١٠/٣٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٧٤٢٧ (١٣/٤٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Sahih