صحيح مسلم
كتاب البر والصلة والآداب · باب فَضْلِ إِزَالَةِ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ، ‏ ‏
Sahih Muslim 2618 a
الإسناد
زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ(ت ٢٣٤هـ) يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ(ت ١٩٨هـ) أَبَانَ بْنِ صَمْعَةَ(ت ١٥٣هـ) أَبُو الْوَازِعِ أَبُو بَرْزَةَ(ت ٦٥هـ)
المتن
اعْزِلِ الأَذَى عَنْ طَرِيقِ الْمُسْلِمِينَ ‏"
Abu Barza reported: I said: Allah's Messenger, teach me something so that I may derive benefit from it. He said: Remove the troublesome thing from the paths of the Muslims.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي برزة (صحابي · صحابي) حدثني أبي الوازع (صدوق يهم · الثالثة) عن أبان بن صمعة (صدوق ، تغير آخرا · السابعة) حدثنا يحيى (ثقة متقن حافظ ، إمام قدوة · التاسعة) حدثني أبو خيثمة (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — أبان بن صمعةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٦ ص١٣١·كِتَاب الْبِرِّ وَالصِّلَةِ وَالْآدَابِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٦ ص٦٠٣·كتاب البر والصلة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٣ ص٥٠٦·نَضْلَةَ بْنِ عُبَيْدٍ أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص٩·حرف النون
مواضعه في أبواب العلم
التربية والأسرة›من صور القيم التربوية في السنة›قيمة العلم›فضل التعلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›حق المسلم›إماطة الأذى عن طريق المسلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الطريق›الجلوس في الطريق›آداب الجلوس في الطريق›كف الأذى من آداب الطريق
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الطريق›آداب المشي في الطريق›إماطة الأذى عن الطريق
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›الأعمال أبواب الخير
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›ما جاء ذكره من الأعمال أنها تدخل الجنة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي الوازع — ٣ طريقاً في ٧ كتاباً
رواه عنه: أبان بن صمعة (ت ١٥٣) ×٩، أبو بكر بن شعيب بن الحبحاب (ت ١٧١) ×٢، أبو هلال (ت ١٦٧) ×١
الترتيب:(١٠ من ١٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٢٦١٨ b (٨/٣٥)الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ ‏"…سنن ابن ماجه · ٣٦٨١ (٤/٦٤٢) · بنحوه"‏ اعْزِلِ الأَذَى عَنْ طَرِيقِ الْمُسْلِمِينَ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٠٨٢ (٨/٤٥٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٠٩٩ (٨/٤٥٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠١٠٣ (٨/٤٥٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠١٠٦ (٨/٤٥٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
صحيح ابن حبان · ٥٤١ (٢/٢٩٨) · بنحوه" نَحِّ الأَذَى عَنْ طَرِيقِ الْمُسْلِمِينَ "…
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٦٨٧١ (١٣/٤٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٣٨٤٣ (٩/٢٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٣٨٤٣ (م) (٩/٣٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٤٤٩٥ (١٠/٣٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٧٤٢٧ (١٣/٤٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه