Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: Charity does not decrease wealth, no one forgives another except that Allah increases his honor, and no one humbles himself for the sake of Allah except that Allah raises his status.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل)عنأبيه (ثقة · الثالثة)عنالعلاء بن عبد الرحمن (صدوق ربما وهم · الخامسة)حدثناإسماعيل بن جعفر (ثقة ثبت · الثامنة)حدثناعلي بن حجر (ثقة حافظ · صغار التاسعة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل)عنأبيه (ثقة · الثالثة)عنالعلاء بن عبد الرحمن (صدوق ربما وهم · الخامسة)حدثناإسماعيل بن جعفر (ثقة ثبت · الثامنة)حدثناقتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل)عنأبيه (ثقة · الثالثة)عنالعلاء بن عبد الرحمن (صدوق ربما وهم · الخامسة)حدثناإسماعيل بن جعفر (ثقة ثبت · الثامنة)حدثنايحيى بن أيوب (العابد ، ثقة · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ٧ موضعاً
سنن ابن ماجه ٤١٧٦، أحمد بن حنبل مسنده ١١٤٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٩٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٥٦٧٨، أبو يعلى الموصلي مسنده ١١٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ١٣٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن عبد الرحمن بن عوف (ت ٣١) — ٦ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٦٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ١٠٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ١٠٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٨٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٨٤٩ ) مكرر (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد بن حميد المنتخب من مسنده ١٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٤ موضعاً
الطبراني الكبير ٨٥١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٥٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٧٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٦٤٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي كبشة الأنماري (ت ٦١) — ٣ موضعاً
جامع الترمذي ٢٣٢٥، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٣١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٣ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٩٥٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٣٣٨٧، البزار مسنده ٧٨٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن حبان— عن الترمذي جامعه ٢٠٢٩
صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٠٢٩
وهذا حديث حسن صحيح
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ٧٧١١
فيه عبد العظيم بن حبيب وهو ضعيف
الهيثمي— عن البزار مسنده ٩٦٩٧
البزار أشار إلى ضعفه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٦ ص١٠٩·كِتَاب الْبِرِّ وَالصِّلَةِ وَالْآدَابِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٦ ص٥٧٤·كتاب البر والصلة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٥ ص٢٧٢·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص٢٢٥·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة التواضع›فضل التواضع
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة العفو والتسامح›فضل العفو والتسامح
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة الظلم›عفو المظلوم