صحيح مسلم
كتاب الفضائل · باب فِي صِفَةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَمَبْعَثِهِ وَسِنِّهِ ‏.‏
Sahih Muslim 2347 a
الإسناد
يَحْيَى بْنُ يَحْيَى(ت ٢٢٦هـ) مَالِكٍ(ت ١٧٩هـ) رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ(ت ١٣٦هـ) أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
لَيْسَ بِالطَّوِيلِ الْبَائِنِ وَلاَ بِالْقَصِيرِ وَلَيْسَ بِالأَبْيَضِ الأَمْهَقِ وَلاَ بِالآدَمِ وَلاَ بِالْجَعْدِ الْقَطَطِ وَلاَ بِالسَّبِطِ بَعَثَهُ اللَّهُ عَلَى رَأْسِ أَرْبَعِينَ سَنَةً فَأَقَامَ بِمَكَّةَ عَشْرَ سِنِينَ وَبِالْمَدِينَةِ عَشْرَ سِنِينَ وَتَوَفَّاهُ اللَّهُ عَلَى رَأْسِ سِتِّينَ سَنَةً وَلَيْسَ فِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ عِشْرُونَ شَعْرَةً بَيْضَاءَ ‏
Anas b. Malik reported that Allah's Messenger (ﷺ) was neither very conspicuously tall nor short-statured, and his color was neither glaringly white nor brown; his hair was neither very curly nor very straight; Allah commissioned him (as a Prophet) when he had reached the age of forty years, and he stayed in Mecca for ten years and for ten years in Medina; Allah took him away when he had just reached the age of sixty, and there had not been twenty white hair in his head and beard.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن (ثقة ، فقيه ، مشهور · الخامسة) قرأت على مالك (الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين · السابعة) حدثنا يحيى بن يحيى (ثقة ثبت إمام . · العاشرة .) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — ربيعة بن أبي عبد الرحمنالتدليس — مالك · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٥٦ موضعاً
صحيح البخاري ٣٨٥١، صحيح البخاري ٣٩٠٢، صحيح البخاري ٣٩٠٣، البخاري صحيحه ٤٤٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البخاري صحيحه ٤٩٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح مسلم ٢٣٥١ a … و٥٠ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ٤٥ موضعاً
صحيح البخاري ٥٩٠٥، صحيح البخاري ٥٩٠٦، صحيح مسلم ٢٣٣٨ a، صحيح مسلم ٢٣٤٨، جامع الترمذي ١٧٥٤، النسائي المجتبى ٥٠٦٨ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣٩ غيرها
عن عائشة (ت ٥٧) — ٢٦ موضعاً
البخاري صحيحه ٣٥٣٦ (م) (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البخاري صحيحه ٤٤٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح البخاري ٤٤٦٦، البخاري صحيحه ٤٩٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح مسلم ٢٣٤٩ b، صحيح مسلم ٢٣٤٩ a … و٢٠ غيرها
عن علي (ت ٤٠) — ٢٦ موضعاً
جامع الترمذي ٣٦٣٧، الترمذي جامعه ٣٦٣٧ (م) (لم يُطابَق موضعه عندنا)، جامع الترمذي ٣٦٣٨، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٠ غيرها
عن معاوية (ت ٦٠) — ٢٥ موضعاً
صحيح مسلم ٢٣٥٢ a، صحيح مسلم ٢٣٥٢ b، جامع الترمذي ٣٦٥٣، أحمد بن حنبل مسنده ١٧١٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧١٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧١٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٩ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي— عن الترمذي جامعه ٣٦٢٣ وفي ١٧ موضعاً آخر
توفاه الله على رأس ستين سنة هذا أحد قولي أنس وفي الرواية الأخرى عنه ثلاث وستين ووافقه على ذلك عبد الله بن عباس ومعاوية وعائشة وهو أصح الأقوال وأصح الروايات على ما ذكره البخاري
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٦٢٣
هذا حديث حسن صحيح
البخاري— عن مالك الموطأ ٣٤٠٣ / ٧٠٩
ذكر البخاري عن أحمد صاحب له عن أبي غسان محمد بن عمرو الرازي زنيج عن حكام بن سلم عن عثمان بن زائدة عن الزبير بن عدي قال البخاري وهذا أصح عندي من حديث ربيعة
النووي— عن الطحاوي شرح مشكل الآثار ١٩٥٣ وفي ١ موضعاً آخر
رواية ثلاث وستون هي أصح وأشهر الروايات في ذلك
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ربيعة بن أبي عبد الرحمن (ت ١٣٣)
— الشيخ · وكذلك رواه يحيى بن الحارث عن عمرو . ( وقد روينا ) قوله : ولا تقولوا هجرا . من حديث مالك ، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن ، عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ونهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ولا تقولوا : هجرا . إلا أنه مرسل ، ربيعة لم يدرك أبا سعيد
مالك (ت ١٧٨)
— أبي · قال الإمام أحمد : لم يسمع من بكير بن الأشج شيئا
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٥ ص٤٨٩·كِتَاب الْفَضَائِلِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٦ ص١٣٨·كتاب النبوات وفضائل نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
السيرة النبويةج١ ص٤٠١·ذِكْرُ الْإِسْرَاءِ وَالْمِعْرَاجِ
شرح مشكل الآثارج٥ ص١٩٩·بَابُ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا اخْتَلَفَ فِيهِ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سِنِّهِ الَّتِي مَاتَ عَلَيْهَاج٥ ص١٩٩·بَابُ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا اخْتَلَفَ فِيهِ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سِنِّهِ الَّتِي مَاتَ عَلَيْهَاج٩ ص٢٩٥·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخضاب للشعر من كراهة ومن إباحةج٩ ص٢٩٥·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخضاب للشعر من كراهة ومن إباحة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٢ ص٥·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص٢١٩·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›صفة النبي›بياض النبي
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›صفة النبي›طول النبي
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›صفة النبي›صفة وجه النبي وشعره
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›صفة النبي›صفة وجه النبي وشعره›هل بلغ النبي صلى الله عليه وسلم الشيب
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›صفة النبي›صفات النبي الخلقية (الجسدية )
السيرة›العهد المكي›مدة مكث النبي بمكة
السيرة›العهد المكي›بعثة النبي وبدء الوحي
السيرة›العهد المدني›مرض النبي ووفاته›مدة مكث النبي بالمدينة
السيرة›العهد المدني›مرض النبي ووفاته›سن النبي عند وفاته
التفسير وعلوم القرآن›الوحي›بدء الوحي
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أنس — ٢ طريقاً في ١٤ كتاباً
رواه عنه: ربيعة بن أبي عبد الرحمن (ت ١٣٣) ×٣٣، يحيى بن سعيد (ت ١٤٣) ×١
الترتيب:(٢٦ من ٣٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٣٥٤٧ (٤/١٨٧) · بنحوهكَانَ رَبْعَةً مِنَ الْقَوْمِ، لَيْسَ بِالطَّوِيلِ وَلاَ بِالْقَصِيرِ، أَزْهَرَ اللَّوْنِ لَيْسَ بِأَبْيَضَ أَمْهَقَ وَلاَ آدَمَ، لَيْسَ بِج…صحيح البخاري · ٣٥٤٨ (٤/١٨٧) · بمثلهلَيْسَ بِالطَّوِيلِ الْبَائِنِ وَلاَ بِالْقَصِيرِ، وَلاَ بِالأَبْيَضِ الأَمْهَقِ، وَلَيْسَ بِالآدَمِ وَلَيْسَ بِالْجَعْدِ الْقَطَطِ وَلاَ بِ…صحيح البخاري · ٥٩٠٠ (٧/١٦١) · بمثلهلَيْسَ بِالطَّوِيلِ الْبَائِنِ، وَلاَ بِالْقَصِيرِ، وَلَيْسَ بِالأَبْيَضِ الأَمْهَقِ، وَلَيْسَ بِالآدَمِ، وَلَيْسَ بِالْجَعْدِ الْقَطَطِ، وَ…صحيح مسلم · ٢٣٤٧ b (٧/٨٧)وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، يَعْنُونَ ابْنَ جَ…جامع الترمذي · ٣٦٢٣ (٦/١٧) · بمثلهلَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالطَّوِيلِ الْبَائِنِ وَلاَ بِالْقَصِيرِ الْمُتَرَدِّدِ وَلاَ بِالأَبْيَضِ الأَمْهَقِ وَلاَ…
مالك الموطأ · ٣٤٠٣ / ٧٠٩ (١/١٣٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
موطأ مالكحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللّ…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٥٢٠ (٥/٢٥٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٦٩٦ (٥/٢٦٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣١١٩ (٥/٢٧٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٧٢٣ (٦/٢٨٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
صحيح ابن حبان · ٦٣٨٧ (١٤/٢٩٨) · بمثله" لَيْسَ بِالطَّوِيلِ الْبَائِنِ ، وَلا بِالْقَصِيرِ ، وَلَيْسَ بِالأَبْيَضِ الأَمْهَقِ ، وَلَيْسَ بِالآدَمِ ، وَلا بِالْجَعْدِ الْقَطَطِ ، …
الطبراني الأوسط · ٧٨١٩ (٨/١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الصغير · ٣٢٨ (١/٢٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
عبد الرزاق مصنفه · ٦٧٨٦ (٣/٥٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٦١٩٧ (١٢/٣٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٦١٩٨ (١٢/٣٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٦٢١١ (١٢/٣٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
النسائي الكبرى · ٩٢٥٩ (٨/٣١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٣٦٣٧ (٦/٣١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٣٦٣٨ (٦/٣١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٣٦٤٠ (٦/٣١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٣٦٤١ (٦/٣١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٣٦٤٣ (٦/٣١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٣٦٤٢ (٦/٣١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)