صحيح مسلم
كتاب الرؤيا · باب قَوْلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي ‏"‏ ‏‏
Sahih Muslim 2267 b
الإسناد
زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ(ت ٢٣٤هـ) يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ(ت ٢٠٨هـ) ابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ(ت ١٥٢هـ) عَمِّي(ت ١٢٤هـ)
المتن
رواية متابعة لا متن مستقلاً لها («بمثله» أو «بمعناه») — يُعرض نصها بتمامه:
وَحَدَّثَنِيهِ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ ، حَدَّثَنَا عَمِّي ، ‏.‏ فَذَكَرَ الْحَدِيثَيْنِ جَمِيعًا بِإِسْنَادَيْهِمَا سَوَاءً مِثْلَ حَدِيثِ يُونُسَ ‏.‏
The above two hadith have been narrated likewise through another chain of transmitters.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) حدثني أبي سلمة (ثقة ، مكثر · الثالثة) حدثنا الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) حدثنا ابن أخي ابن شهاب (صدوق له أوهام · السابعة) حدثنا يعقوب (ثقة فاضل . · التاسعة) حدثني أبو خيثمة (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الزهري · صرّح بالسماعالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أبي قتادة (شهد أحدا وما بعدها · شهد أحدا وما بعدها) قال أبي سلمة (ثقة ، مكثر · الثالثة) حدثنا الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) حدثنا ابن أخي ابن شهاب (صدوق له أوهام · السابعة) حدثنا يعقوب (ثقة فاضل . · التاسعة) حدثني أبو خيثمة (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الزهريالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله (ت ٢٨) — ١٢ موضعاً
جامع الترمذي ٢٢٧٦، سنن ابن ماجه ٣٩٠٠، أحمد بن حنبل مسنده ٣٦٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٣٨٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٤٢٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٤٣٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن طارق — ٩ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٦١٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٨٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨١٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣١١٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٢٧٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ١٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٩ موضعاً
سنن ابن ماجه ٣٩٠٥، أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٣٤٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٢٤٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٢٩٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣١١٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ٨ موضعاً
صحيح مسلم ٢٢٦٨ a، صحيح مسلم ٢٢٦٨ b، سنن ابن ماجه ٣٩٠٢، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٠٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣١١٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٧٥٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن أبي جحيفة (ت ٧٤) — ٨ موضعاً
سنن ابن ماجه ٣٩٠٤، صحيح ابن حبان ٦٠٥٣، الطبراني الكبير ٢٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٧٢٨٩
فيه كليب بن شهاب وهو ثقة وفيه كلام لا يضر
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٢٧٩
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه بهذه السياقة
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
أبي سلمة (ت ٩٤) — ٣ من ١١
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من أبي موسى الأشعري .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من أم حبيبة
وقال ابن بطال : لم يسمع من عمرو بن أمية
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٥ ص٤٢٧·كِتَاب الرُّؤْيَا
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٤ ص١٦٢·أَبِو قَتَادَةَ الْحَارِثِ بْنِ رِبْعِيٍّ الْأَنْصَارِيِّ الْبَدْرِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص٢٧٠·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابةج١١ ص٤٥·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ٥ طريقاً في ١٢ كتاباً (يمر به ٣٧ من ٣٩ إسناداً)
رواه عنه: أبي سلمة (ت ٩٤) ×١٢، أبي صالح (ت ١٠١) ×٩، ابن سيرين (ت ١١٠) ×٩، كليب الجرمي (ت ٨١) ×٥، عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة (ت ١٠١) ×٢
صحيح البخاري · ١١٠ (١/٣٣)تَسَمَّوْا بِاسْمِي وَلاَ تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي، وَمَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لاَ يَتَمَثَّلُ فِي صُورَ…صحيح البخاري · ٦١٩٧ (٨/٤٤)سَمُّوا بِاسْمِي وَلاَ تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي، وَمَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لاَ يَتَمَثَّلُ صُورَتِي، وَ…صحيح البخاري · ٦٩٩٣ (٩/٣٣)مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَسَيَرَانِي فِي الْيَقَظَةِ، وَلاَ يَتَمَثَّلُ الشَّيْطَانُ بِي ‏"…صحيح البخاري · ٦٩٩٦ (٩/٣٣)مَنْ رَآنِي فَقَدْ رَأَى الْحَقَّ ‏"…صحيح مسلم · ٢٢٦٦ a (٧/٥٤)مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لاَ يَتَمَثَّلُ بِي ‏"…صحيح مسلم · ٢٢٦٦ b (٧/٥٤)مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَسَيَرَانِي فِي الْيَقَظَةِ أَوْ لَكَأَنَّمَا رَآنِي فِي الْيَقَظَةِ لاَ يَتَمَثَّلُ الشَّيْطَانُ بِي ‏"…صحيح مسلم · ٢٢٦٧ a (٧/٥٤)مَنْ رَآنِي فَقَدْ رَأَى الْحَقَّ ‏"…صحيح مسلم · ١٤٦٧ aوَحَدَّثَنِيهِ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، كِلاَهُمَا عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، عَنِ ابْنِ أَخِي ال…سنن أبي داود · ٥٠٢٣ (٤/٤٦٤)مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَسَيَرَانِي فِي الْيَقَظَةِ ‏"‏ ‏.‏ أَوْ ‏"‏ لَكَأَنَّمَا رَآنِي فِي الْيَقَظَةِ وَلاَ يَتَمَثَّلُ الشَّيْطَانُ …سنن ابن ماجه · ٣٩٠١ (٥/٦٠)"‏ مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لاَ يَتَمَثَّلُ بِي ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٨٧٤ (٢/٨٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٦٢٤ (٢/١٧٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٤٤٠ (٢/١٩٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٤٤٨ (٢/١٩٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٦١٩ (٢/١٩٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠١٠٤ (٢/٢٠٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٢٥٠ (٢/٢١٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٢٨٩ (٣/١٥١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٦٦٩ (٣/١٥٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٠٤٧ (١٠/٥٣٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٠٤٦ (١٠/٥٣٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ٢١٨٦ (٢/١٣٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٦٠٥١ (١٣/٤١٦)" مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ ، فَقَدْ رَأَى الْحَقَّ "…صحيح ابن حبان · ٦٠٥٢ (١٣/٤١٧)" مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ ، فَقَدْ رَأَى الْحَقَّ ، إِنَّ الشَّيْطَانَ لا يَتَشَبَّهُ بِي "…
الطبراني الأوسط · ٩٥٤ (١/٢٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)