صحيح مسلم
كتاب السلام · باب لِكُلِّ دَاءٍ دَوَاءٌ وَاسْتِحْبَابُ التَّدَاوِي ‏‏
Sahih Muslim 2211 b
الإسناد
أَبُو كُرَيْبٍ(ت ٢٤٨هـ) ابْنُ نُمَيْرٍ(ت ١٩٩هـ) وَأَبُو أُسَامَةَ(ت ٢٠١هـ) هِشَامٍ(ت ١٤٥هـ)
المتن
رواية متابعة لا متن مستقلاً لها («بمثله» أو «بمعناه») — يُعرض نصها بتمامه:
وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، وَأَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامٍ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ ‏.‏ وَفِي حَدِيثِ ابْنِ نُمَيْرٍ صَبَّتِ الْمَاءَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ جَيْبِهَا ‏.‏ وَلَمْ يَذْكُرْ فِي حَدِيثِ أَبِي أُسَامَةَ ‏"‏ أَنَّهَا مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو أَحْمَدَ قَالَ إِبْرَاهِيمُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ بِهَذَا الإِسْنَادِ ‏.‏
Hisham reported this hadith with the same chain of transmitters. In the hadith transmitted on the authority of Ibn Numair (the words are): " She poured water on her sides and in the opening of the shirt at the uppermost part of the chest." There is no mention of these words:" It is from the vehemence of the heat of the Hell." This hadith has been narrated on the authority of Abu Usama with the same chain of transmitters.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أسماء بنت أبي بكر (من كبار الصحابة · من كبار الصحابة) عن فاطمة بنت المنذر (ثقة · الثالثة) عن هشام بن عروة (ثقة فقيه ربما دلس · الخامسة) حدثنا ابن نمير (ثقة ، صاحب حديث من أهل السنة · كبار التاسعة) حدثنا أبو كريب (ثقة حافظ · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماعالتدليس — هشام بن عروة · بالعنعنة
أسماء بنت أبي بكر (من كبار الصحابة · من كبار الصحابة) عن فاطمة بنت المنذر (ثقة · الثالثة) عن هشام بن عروة (ثقة فقيه ربما دلس · الخامسة) حدثنا أبو أسامة (ثقة ثبت ، ربما دلس ، وكان بآخره يحدث من كتب غيره. · من كبار التاسعة) حدثنا أبو كريب (ثقة حافظ · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو أسامة · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماعالتدليس — هشام بن عروة · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١١ موضعاً
صحيح البخاري ٣٢٦١، أحمد بن حنبل مسنده ٢٦٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٦٠٦٨، الطبراني الكبير ١٢٩٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٤١٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٤١٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ٩ موضعاً
الطبراني الأوسط ٥١٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٧٥٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٣٧٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٥٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٣٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٢٠٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٠٧٤ (م)
كلا الحديثين صحيح حديث عائشة وحديث أسماء
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
هشام بن عروة (ت ١٤٥) — ٣ من ٤
— أبو جعفر · قيل له : إن هشام بن عروة أيضا لم يسمع هذا من أبيه ، وإنما أخذه من أبي بكر أ نا ، فدلس به عن أبيه
قال العلائي : له رؤية من ابن عمر ولم يسمع منه
وقال العجلي : لم يكن يحسن يقرأ كتبه ، كتبت عنه ثلاث مجالس ، ولم يسمع من محمد بن سيرين شيئا ، إنما كان يرسل عنه
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٤ ص٣٦٧·كِتَاب السَّلَامِ
شرح مشكل الآثارج٥ ص١٠٥·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَمْرِهِ فِي الْحُمَّى أَنْ تبرد بِالْمَاءِ هَلْ يُرِيدُ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٦ ص٨٣٧·أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١١ ص٢٥٤·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العادات›الطب والتداوي›أنواع أمراض ورد التداوي منها في السنة›التداوي من الأمراض الباطنية›التداوي من الحمى
الفقه›العادات›الطب والتداوي›أنواع أمراض ورد التداوي منها في السنة›التداوي من الأمراض الباطنية›التداوي من الحمى›الحمى من فيح جهنم
الفقه›العادات›الطب والتداوي›أنواع التداوي المسنون›من التداوي المسنون العلاج الخارجي›من التداوي المسنون الإبراد بالماء
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: هشام بن عروة — ١٠ طريقاً في ١٠ كتاباً
رواه عنه: مالك (ت ١٧٨) ×٧، عبدة بن سليمان (ت ١٨٦) ×٦، أنس بن عياض (ت ٢٠٠) ×٢، أبو أسامة (ت ٢٠٠) ×٢، ابن نمير (ت ١٩٩) ×٢، حميد بن الأسود (ت ١٩٠) ×١، سفيان (ت ١٩٧) ×١، عبد العزيز بن أبي حازم (ت ١٨٤) ×١، علي بن مسهر (ت ١٨٩) ×١، الليث (ت ١٧٥) ×١
صحيح البخاري · ٥٧٢٤ (٧/١٢٩)يَأْمُرُنَا أَنْ نَبْرُدَهَا بِالْمَاءِ‏.‏…صحيح مسلم · ٢٢١١ a (٧/٢٣)ابْرُدُوهَا بِالْمَاءِ ‏"‏ ‏.‏ وَقَالَ ‏"‏ إِنَّهَا مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ ‏"…
مسلم صحيحه · ٢٢١١ (٧/٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الترمذي جامعه · ٢٠٧٤ (م) (٣/٥٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن ابن ماجه · ٣٤٧٤ (٤/٥٢٣)"‏ ابْرُدُوهَا بِالْمَاءِ ‏"‏ ‏.‏ وَقَالَ ‏"‏ إِنَّهَا مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ ‏"…
مالك الموطأ · ٣٤٧٨ / ٧٤٦ (١/١٣٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٥٦٨ (١٢/٦٥٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٣٣١ (٢٤/١٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٣٢٩ (٢٤/١٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٣٣٠ (٢٤/١٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٣٣٤ (٢٤/١٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٣٣٢ (٢٤/١٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٣٣٣ (٢٤/١٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٣٣٦ (٢٤/١٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٣٣٥ (٢٤/١٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٤١٣٦ (١٢/١٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٧٥٦٥ (٧/٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ١٨٥٥ (٥/١٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ١٨٥٦ (٥/١٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)