صحيح مسلم
كتاب الآداب · باب كَرَاهَةِ التَّسْمِيَةِ بِالأَسْمَاءِ الْقَبِيحَةِ وَبِنَافِعٍ وَنَحْوِهِ ‏.‏
Sahih Muslim 2137 b
الإسناد
إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ(ت ٢٣٨هـ) جَرِيرٌ(ت ١٨٨هـ) أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ(ت ٢٣١هـ) يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ(ت ١٨٢هـ) رَوْحٌ، - وَهْوَ ابْنُ الْقَاسِمِ(ت ١٤١هـ) مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى(ت ٢٥٢هـ) وَابْنُ، بَشَّارٍ(ت ٢٥٢هـ) مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ(ت ١٩٣هـ) شُعْبَةُ(ت ١٦٠هـ) مَنْصُورٍ(ت ١٣٢هـ)
المتن
رواية متابعة لا متن مستقلاً لها («بمثله» أو «بمعناه») — يُعرض نصها بتمامه:
وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنِي جَرِيرٌ ، ح وَحَدَّثَنِي أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ، - وَهْوَ ابْنُ الْقَاسِمِ - ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَابْنُ، بَشَّارٍ قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، كُلُّهُمْ عَنْ مَنْصُورٍ ، بِإِسْنَادِ زُهَيْرٍ ‏.‏ فَأَمَّا حَدِيثُ جَرِيرٍ وَرَوْحٍ فَكَمِثْلِ حَدِيثِ زُهَيْرٍ بِقِصَّتِهِ ‏.‏ وَأَمَّا حَدِيثُ شُعْبَةَ فَلَيْسَ فِيهِ إِلاَّ ذِكْرُ تَسْمِيَةِ الْغُلاَمِ وَلَمْ يَذْكُرِ الْكَلاَمَ الأَرْبَعَ ‏.‏
This hadith has been reported on the authority of Shu'ba and there is no mention but of the fact about giving the name to the servant and there is no mention of the four expressions (of remembrance) and he did not mention the four words
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
سمرة (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن أبيه (ثقة · الثانية) عن هلال بن يساف (ثقة · الثالثة) عن منصور (ثقة ثبت ، وكان لا يدلس · من طبقة الأعمش) أخبرني جرير (ثقة صحيح الكتاب ، قيل : كان في آخر عمره يهم من حفظه) حدثنا إسحاق بن إبراهيم (ثقة حافظ مجتهد) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — إسحاق بن إبراهيمالاختلاط — جرير بن عبد الحميدالتدليس — وجرير · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
سمرة (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن أبيه (ثقة · الثانية) عن هلال بن يساف (ثقة · الثالثة) عن منصور (ثقة ثبت ، وكان لا يدلس · من طبقة الأعمش) حدثنا روح بن القاسم (ثقة حافظ · السادسة) حدثنا يزيد بن زريع (ثقة ثبت . · الثامنة .) حدثني أمية بن بسطام (صدوق · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — يزيد بن زريعالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
سمرة (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن أبيه (ثقة · الثانية) عن هلال بن يساف (ثقة · الثالثة) عن منصور (ثقة ثبت ، وكان لا يدلس · من طبقة الأعمش) حدثنا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا محمد بن جعفر (ثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة · التاسعة) حدثنا محمد بن المثنى (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
سمرة (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن أبيه (ثقة · الثانية) عن هلال بن يساف (ثقة · الثالثة) عن منصور (ثقة ثبت ، وكان لا يدلس · من طبقة الأعمش) حدثنا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا محمد بن جعفر (ثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة · التاسعة) حدثنا محمد بن بشار (ثقة · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن جابر (ت ٦٨) — ١٥ موضعاً
صحيح مسلم ٢١٣٨، سنن أبي داود ٤٩٦٠، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٨٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٣٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٥٨٣٩، صحيح ابن حبان ٥٨٤٠ … و٩ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١١ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١١٤٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٥٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٨١٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٨٢٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ١٨١٢، صحيح ابن حبان ٨٣٦ … و٥ غيرها
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ٧ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١١٤٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٥٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٨١٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٨٢٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٠٤٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١٠٦٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن عمر (ت ٢٣) — ٥ موضعاً
جامع الترمذي ٢٨٣٥، سنن ابن ماجه ٣٧٢٩، صحيح ابن حبان ٥٨٤١، البزار مسنده ٢٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٨١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ٩٩٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٦٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٨٣٦
هذا حديث حسن صحيح
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٥٤٦
رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح
البزار— عن البزار مسنده ٤٥٣٤
وهذا الحديث لا نعلمه يروى بهذا اللفظ إلا عن سمرة بهذا الإسناد والربيع بن عميلة مشهور من أهل الكوفة وهو أبو الركين بن الربيع
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
هلال بن يساف (ت ٩١) — ٣ من ٧
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يلق حذيفة
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يلق حذيفة
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يلق حذيفة – يعني ابن اليمان
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
جرير (ت ١٨٧)
— أبو عيسى · رواه أبو داود الطيالسي في " مسنده " عن جرير عن ليث ابن أبي سليم ، عن عبد الملك . [ ورواه الإمام أحمد عن عثمان بن محمد ، ثنا جرير ، عن ليث ، عن عبد الملك بن سعيد بن جبير ] . ورواه عبد بن حميد في " مسنده " عن أبي نعيم ، عن شريك ، عن ليث ، عن عبد الملك ابن أبي بشير . ورواه الترمذي عن محمد بن أبان البلخي ، عن يزيد بن هارون ، عن شريك ، عن ليث ، عن عكرمة ، ولم يذكر عبد الملك ، وقال : حديث غريب . قلت : وأظن أن جريرا لم يسمعه من عبد الملك بدليل رواية أبي داود الطيالسي : عن جرير ، عن ليث ابن أبي سليم ، عنه ، والله أعلم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٤ ص٢٩٨·كِتَاب الْآدَابِ
شرح مشكل الآثارج٤ ص٤٣٩·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي التَّسَمِّي بِرَبَاحٍ وَأَفْلَحَ وَيَسَارٍ وَيَسِيرٍج٤ ص٤٣٩·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي التَّسَمِّي بِرَبَاحٍ وَأَفْلَحَ وَيَسَارٍ وَيَسِيرٍج٤ ص٤٣٩·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي التَّسَمِّي بِرَبَاحٍ وَأَفْلَحَ وَيَسَارٍ وَيَسِيرٍج٤ ص٤٣٩·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي التَّسَمِّي بِرَبَاحٍ وَأَفْلَحَ وَيَسَارٍ وَيَسِيرٍ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٦ ص٣٧·سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبِ بْنِ هِلَالٍ الْفَزَارِيِّج٦ ص٤٨·سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبِ بْنِ هِلَالٍ الْفَزَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص٧٤·حرف السينج٤ ص٧٤·حرف السين
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: سمرة — ٢ طريقاً في ١٥ كتاباً
رواه عنه: الربيع بن عميلة (ت ٩١) ×٣٩، هلال بن يساف (ت ٩١) ×١١
صحيح مسلم · ٢١٣٦ a (٦/١٧١)نُسَمِّيَ رَقِيقَنَا بِأَرْبَعَةِ أَسْمَاءٍ أَفْلَحَ وَرَبَاحٍ وَيَسَارٍ وَنَافِعٍ ‏.‏…صحيح مسلم · ٢١٣٦ b (٦/١٧٢)لاَ تُسَمِّ غُلاَمَكَ رَبَاحًا وَلاَ يَسَارًا وَلاَ أَفْلَحَ وَلاَ نَافِعًا ‏"…صحيح مسلم · ٢١٣٧ a (٦/١٧٢)أَحَبُّ الْكَلاَمِ إِلَى اللَّهِ أَرْبَعٌ سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ‏.‏ لاَ يَضُرُ…سنن أبي داود · ٤٩٥٨ (٤/٤٤٥)لاَ تُسَمِّيَنَّ غُلاَمَكَ يَسَارًا وَلاَ رَبَاحًا وَلاَ نَجِيحًا وَلاَ أَفْلَحَ فَإِنَّكَ تَقُولُ أَثَمَّ هُوَ فَيَقُولُ لاَ إِنَّمَا هُنَّ…سنن أبي داود · ٤٩٥٩ (٤/٤٤٥)نُسَمِّيَ رَقِيقَنَا أَرْبَعَةَ أَسْمَاءٍ أَفْلَحَ وَيَسَارًا وَنَافِعًا وَرَبَاحًا ‏.‏…جامع الترمذي · ٢٨٣٦ (٤/٥٢١)لاَ تُسَمِّي غُلاَمَكَ رَبَاحٌ وَلاَ أَفْلَحُ وَلاَ يَسَارٌ وَلاَ نَجِيحٌ يُقَالُ أَثَمَّ هُوَ فَيُقَالُ لاَ ‏"…سنن ابن ماجه · ٣٧٣٠ (٤/٦٧٣)أَنْ نُسَمِّيَ رَقِيقَنَا أَرْبَعَةَ أَسْمَاءٍ أَفْلَحُ وَنَافِعٌ وَرَبَاحٌ وَيَسَارٌ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٣٨١١ (٤/٧١٧)"‏ أَرْبَعٌ أَفْضَلُ الْكَلاَمِ لاَ يَضُرُّكَ بِأَيِّهِنَّ بَدَأْتَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَاللّ…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٣٩٥ (٩/٤٦٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٤٢٤ (٩/٤٦٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٤٤٣ (٩/٤٦٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٤٥٥ (٩/٤٦٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٥٤٦ (٩/٤٦٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٥٦٧ (٩/٤٦٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ٢٧٣٨ (٣/١٧٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٨٣٥ (٣/١١٦)أَحَبَّ الْكَلامِ إِلَى اللَّهِ أَرْبَعٌ : سُبْحَانَ اللَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ ، وَلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ "…صحيح ابن حبان · ٨٣٩ (٣/١٢٠)" أَفْضَلُ الْكَلامِ أَرْبَعٌ ، لا تُبَالِي بِأَيِّهِنَّ بَدَأْتَ : سُبْحَانَ اللَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ ، وَلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَا…صحيح ابن حبان · ١٨١١ (٥/١١٧)أَحَبَّ الْكَلامِ إِلَى اللَّهِ أَرْبَعٌ : سُبْحَانَ اللَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ ، وَلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ "…صحيح ابن حبان · ٥٨٣٦ (١٣/١٤٨)" نَهَانَا نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نُسَمِّيَ رَقِيقَنَا بِأَرْبَعَةِ أَسْمَاءٍ : أَفْلَحَ ، وَرَبَاحٍ ، وَيَس…صحيح ابن حبان · ٥٨٣٧ (١٣/١٤٩)" لا تُسَمِّ عَبْدَكَ أَفْلَحَ ، وَلا نَجِيحًا ، وَلا رَبَاحًا ، وَلا يَسَارًا ، وَانْظُرُوا أَنْ لا تَزِيدُوا عَلَيْهِ "…صحيح ابن حبان · ٥٨٣٨ (١٣/١٥٠)" لا تُسَمِّيَنَّ غُلامَكَ رَبَاحًا ، وَلا نَجِيحًا ، وَلا يَسَارًا ، وَلا أَفْلَحَ ، إِنَّمَا هِيَ أَرْبَعٌ ، فَلا تَزِيدُوا عَلَيْهِ "…
الطبراني الكبير · ٦٧٩١ (٧/١٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٦٧٩٣ (٧/١٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٦٧٩٥ (٧/١٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٦٧٩٤ (٧/١٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)