صحيح مسلم
كتاب الآداب · باب كَرَاهَةِ التَّسْمِيَةِ بِالأَسْمَاءِ الْقَبِيحَةِ وَبِنَافِعٍ وَنَحْوِهِ ‏.‏
Sahih Muslim 2137 a
الإسناد
أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ(ت ٢٢٧هـ) زُهَيْرٌ(ت ١٧٢هـ) مَنْصُورٌ(ت ١٣٢هـ) هِلاَلِ بْنِ يَسَافٍ رَبِيعِ بْنِ عُمَيْلَةَ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ(ت ٥٩هـ)
المتن
أَحَبُّ الْكَلاَمِ إِلَى اللَّهِ أَرْبَعٌ سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ‏.‏ لاَ يَضُرُّكَ بَأَيِّهِنَّ بَدَأْتَ.‏ وَلاَ تُسَمِّيَنَّ غُلاَمَكَ يَسَارًا وَلاَ رَبَاحًا وَلاَ نَجِيحًا وَلاَ أَفْلَحَ فَإِنَّكَ تَقُولُ أَثَمَّ هُوَ فَلاَ يَكُونُ فَيَقُولُ لاَ‏."‏‏ إِنَّمَا هُنَّ أَرْبَعٌ فَلاَ تَزِيدُنَّ عَلَىَّ ‏
Samura b. Jundub reported: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said "The dearest phrases to Allah are four: Subhan Allah (Hallowed be Allah), Al-Hamdulillah (Praise be to Allah), La ilaha illa-Allah (There is no deity but Allah), Allahu Akbar (Allah is Greater). There is no harm for you in which of them begin with (while remembering Allah). And do not give these names to your servants: Yasar and Rabah and Najih and Aflah.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
سمرة (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن أبيه (ثقة · الثانية) عن هلال بن يساف (ثقة · الثالثة) حدثنا منصور (ثقة ثبت ، وكان لا يدلس · من طبقة الأعمش) حدثنا زهير (ثقة ثبت · السابعة) حدثنا أحمد بن يونس (ثقة حافظ · من كبار العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن جابر (ت ٦٨) — ١٥ موضعاً
صحيح مسلم ٢١٣٨، سنن أبي داود ٤٩٦٠، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٨٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٣٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٥٨٣٩، صحيح ابن حبان ٥٨٤٠ … و٩ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١١ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١١٤٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٥٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٨١٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٨٢٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ١٨١٢، صحيح ابن حبان ٨٣٦ … و٥ غيرها
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ٧ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١١٤٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٥٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٨١٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٨٢٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٠٤٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١٠٦٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن عمر (ت ٢٣) — ٥ موضعاً
جامع الترمذي ٢٨٣٥، سنن ابن ماجه ٣٧٢٩، صحيح ابن حبان ٥٨٤١، البزار مسنده ٢٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٨١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ٩٩٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٦٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٨٣٦
هذا حديث حسن صحيح
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٥٤٦
رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح
البزار— عن البزار مسنده ٤٥٣٤
وهذا الحديث لا نعلمه يروى بهذا اللفظ إلا عن سمرة بهذا الإسناد والربيع بن عميلة مشهور من أهل الكوفة وهو أبو الركين بن الربيع
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
هلال بن يساف (ت ٩١) — ٣ من ٧
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يلق حذيفة
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يلق حذيفة
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يلق حذيفة – يعني ابن اليمان
زهير (ت ١٧٢)
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يدرك واصل بن حيان ، وإنما هو عن صالح بن حيان
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٤ ص٢٩٨·كِتَاب الْآدَابِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٥ ص٤٦١·كتاب الأدب
شرح مشكل الآثارج٤ ص٤٣٩·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي التَّسَمِّي بِرَبَاحٍ وَأَفْلَحَ وَيَسَارٍ وَيَسِيرٍج٤ ص٤٣٩·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي التَّسَمِّي بِرَبَاحٍ وَأَفْلَحَ وَيَسَارٍ وَيَسِيرٍج٤ ص٤٣٩·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي التَّسَمِّي بِرَبَاحٍ وَأَفْلَحَ وَيَسَارٍ وَيَسِيرٍج٤ ص٤٣٩·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي التَّسَمِّي بِرَبَاحٍ وَأَفْلَحَ وَيَسَارٍ وَيَسِيرٍ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٦ ص٣٧·سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبِ بْنِ هِلَالٍ الْفَزَارِيِّج٦ ص٤٨·سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبِ بْنِ هِلَالٍ الْفَزَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص٧٤·حرف السينج٤ ص٧٤·حرف السين
مواضعه في أبواب العلم
الأدب واللغة›نبذ من الآداب›ما جاء في الأسماء والألقاب والكنى›ما يكره من الأسماء
التربية والأسرة›آداب الأسرة›حقوق الأولاد على الآباء›تسمية المولود باسم حسن
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›ما جاء في التسبيح›التسبيح شكرا لله
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›ما جاء في التسبيح›فضل التسبيح والتحميد والتهليل
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›فضل الذكر
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›أفضل الذكر
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›التكبير›التكبير تعظيما لله
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الشكر›العلاقة بين الحمد والشكر›استحقاق الحمد لله
العقيدة›الإسلام›ما جاء في شهادة التوحيد (قول لا إله إلا الله)
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: سمرة — ٢ طريقاً في ١٥ كتاباً
رواه عنه: الربيع بن عميلة (ت ٩١) ×٣٩، هلال بن يساف (ت ٩١) ×١١
الترتيب:(٣١ من ٤٥ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٢١٣٦ a (٦/١٧١)نُسَمِّيَ رَقِيقَنَا بِأَرْبَعَةِ أَسْمَاءٍ أَفْلَحَ وَرَبَاحٍ وَيَسَارٍ وَنَافِعٍ ‏.‏…صحيح مسلم · ٢١٣٦ b (٦/١٧٢) · بنحوه مختصراًلاَ تُسَمِّ غُلاَمَكَ رَبَاحًا وَلاَ يَسَارًا وَلاَ أَفْلَحَ وَلاَ نَافِعًا ‏"…صحيح مسلم · ٢١٣٧ b (٦/١٧٢)وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنِي جَرِيرٌ ، ح وَحَدَّثَنِي أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ …سنن أبي داود · ٤٩٥٨ (٤/٤٤٥) · بمثله مختصراًلاَ تُسَمِّيَنَّ غُلاَمَكَ يَسَارًا وَلاَ رَبَاحًا وَلاَ نَجِيحًا وَلاَ أَفْلَحَ فَإِنَّكَ تَقُولُ أَثَمَّ هُوَ فَيَقُولُ لاَ إِنَّمَا هُنَّ…سنن أبي داود · ٤٩٥٩ (٤/٤٤٥)نُسَمِّيَ رَقِيقَنَا أَرْبَعَةَ أَسْمَاءٍ أَفْلَحَ وَيَسَارًا وَنَافِعًا وَرَبَاحًا ‏.‏…جامع الترمذي · ٢٨٣٦ (٤/٥٢١) · بنحوه مطولاًلاَ تُسَمِّي غُلاَمَكَ رَبَاحٌ وَلاَ أَفْلَحُ وَلاَ يَسَارٌ وَلاَ نَجِيحٌ يُقَالُ أَثَمَّ هُوَ فَيُقَالُ لاَ ‏"…سنن ابن ماجه · ٣٧٣٠ (٤/٦٧٣)أَنْ نُسَمِّيَ رَقِيقَنَا أَرْبَعَةَ أَسْمَاءٍ أَفْلَحُ وَنَافِعٌ وَرَبَاحٌ وَيَسَارٌ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٣٨١١ (٤/٧١٧) · بمثله مختصراً"‏ أَرْبَعٌ أَفْضَلُ الْكَلاَمِ لاَ يَضُرُّكَ بِأَيِّهِنَّ بَدَأْتَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَاللّ…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٣٩٥ (٩/٤٦٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٤٢٤ (٩/٤٦٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٤٤٣ (٩/٤٦٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٤٥٥ (٩/٤٦٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٥٤٦ (٩/٤٦٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٥٦٧ (٩/٤٦٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الدارمي مسنده · ٢٧٣٨ (٣/١٧٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٨٣٥ (٣/١١٦) · بمثله مختصراًأَحَبَّ الْكَلامِ إِلَى اللَّهِ أَرْبَعٌ : سُبْحَانَ اللَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ ، وَلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ "…صحيح ابن حبان · ٨٣٩ (٣/١٢٠) · بنحوه مختصراً" أَفْضَلُ الْكَلامِ أَرْبَعٌ ، لا تُبَالِي بِأَيِّهِنَّ بَدَأْتَ : سُبْحَانَ اللَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ ، وَلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَا…صحيح ابن حبان · ١٨١١ (٥/١١٧) · بمثله مطولاًأَحَبَّ الْكَلامِ إِلَى اللَّهِ أَرْبَعٌ : سُبْحَانَ اللَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ ، وَلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ "…صحيح ابن حبان · ٥٨٣٦ (١٣/١٤٨)" نَهَانَا نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نُسَمِّيَ رَقِيقَنَا بِأَرْبَعَةِ أَسْمَاءٍ : أَفْلَحَ ، وَرَبَاحٍ ، وَيَس…صحيح ابن حبان · ٥٨٣٧ (١٣/١٤٩) · بنحوه مختصراً" لا تُسَمِّ عَبْدَكَ أَفْلَحَ ، وَلا نَجِيحًا ، وَلا رَبَاحًا ، وَلا يَسَارًا ، وَانْظُرُوا أَنْ لا تَزِيدُوا عَلَيْهِ "…صحيح ابن حبان · ٥٨٣٨ (١٣/١٥٠) · بنحوه مطولاً" لا تُسَمِّيَنَّ غُلامَكَ رَبَاحًا ، وَلا نَجِيحًا ، وَلا يَسَارًا ، وَلا أَفْلَحَ ، إِنَّمَا هِيَ أَرْبَعٌ ، فَلا تَزِيدُوا عَلَيْهِ "…
الطبراني الكبير · ٦٧٩١ (٧/١٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الطبراني الكبير · ٦٧٩٣ (٧/١٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الطبراني الكبير · ٦٧٩٥ (٧/١٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٦٧٩٤ (٧/١٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً